“埃及祭司”什么意思啊，埃及人为什么献祭太阳？速度啊 古埃及守护神是祭司吗

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1. “埃及祭司”什么意思啊，埃及人为什么献祭太阳？速度啊
2. 原神古埃及对应的是
3. 祭司是哪个国家的职业
4. 古代的祭司叫什么
5. 为什么古埃及人拜牛

祭司是法老选派的代替法老向众神献祭的人员

在古埃及意为神的仆人.古埃及人在第五王朝将太阳神奉为主神,由于古埃及的人对黑夜的恐惧和太阳的升起被认为是生命的重生.且太阳神拉的神话传说使古埃及人崇敬太阳

对应的是：

古埃及人相信他们的国家是地球的中心,神居住的地方,而埃及人便是神的选民.古埃及的法老是帝王,也是神的儿子,具有无上的权威,他们代表神爱地球上进行管理,是凡人和神交往的媒介. 埃及的神没有非常鲜明的个性,埃及也没有一个像希腊神谱那样的非常清晰固定的神的谱系.如赛特有时是荷鲁斯的叔叔,有时又是他的兄长。

须弥

它是游戏《原神》及其衍生作品中的7个国家之一，位于璃月的西侧，是草木的国度 。须弥含有雨林和沙漠两大部分，沙漠位于须弥城的西方 ，信仰草元素，现任元素神灵为小吉祥草王。

没有古埃及这个对应的地点。
在游戏原神中，虽然有古代文明遗迹、古老王国以及类似于古埃及文化的要素，但是并没有官方明确宣称某一个地点是古埃及的对应地点。
虽然原神世界中没有直接对应古埃及的地点，但是游戏中确实有一些像埃及文化一样的元素，比如一些建筑风格、服饰、武器和神话传说等等，这些元素充分展示了游戏的多样性和创造力。

古埃及人相信他们的国家是地球的中心,神居住的地方,而埃及人便是神的选民.古埃及的法老是帝王,也是神的儿子,具有无上的权威,他们代表神爱地球上进行管理,是凡人和神交往的媒介.

埃及的神没有非常鲜明的个性,埃及也没有一个像希腊神谱那样的非常清晰固定的神的谱系.如赛特有时是荷鲁斯的叔叔,有时又是他的兄长;在底比斯,阿蒙的妻子是穆特,在赫摩波里斯则是阿蒙特.

埃及的神大致可分为这样几类:动物形象的神 人的形象的神 半人半动物的神 抽象概念拟人化的神.此外,埃及的神还有一神多型和多神合一的特点.如太阳神早上叫"赫培尔",中午叫"拉",晚上叫"阿图姆";有时候出于政治的需要把几个强大的神结合为一体,如阿蒙-拉的结合,但更多的则是成对的配偶神,以及加上他们的子女之后组成的三体神,如阿蒙-穆特-洪苏.

太阳神是亘古第一神.埃及的第一位太阳神是拉.他有八位儿女,四男四女,组成"太阳神九神会".其中比较著名的有风神休(男),苍穹之神努特(女),地神盖布.盖布和努特生下了两个儿子奥西里斯和塞特,两个女儿伊西斯和奈芙提丝.塞特取了妹妹奈芙提丝,伊西斯则嫁给哥哥奥西里斯,他们的儿子荷鲁斯后来成了正义之神和法老的守护神,他的一只眼睛是太阳,一只是月亮.奥西里斯又和妹妹奈芙提丝生下了亡灵的守护神阿努比斯.

埃及第十一王朝时,阿蒙神代替拉神成了新的全国性的太阳神.他的妻子名叫穆特,儿子是月神洪苏.此外,与拉一样,埃及的很多地方女神都被称为是阿蒙的女儿.

奥西里斯是继阿蒙之后的又一个全国性的大神.他的地位在某种程度上甚至超过了其曾祖父太阳神拉.他最初是尼罗河的洪水神,后来演化为冥王,但他并不是代表黑暗的一面,而是光明之神.他统治的地方名叫伊尔鲁,是无罪的死者居住的乐园.冥府的另一部分由代表着最终死亡的死神舍特统治.舍特本是孟菲斯地区的死神,又称普塔 舍特.舍特又和奥西里斯融为一体,孟菲斯的祭司称为普塔 舍特 阿沙(阿沙是奥西里斯的别名).普塔是一个古老的创造神(也是个多位一体神),他集合了一个创造神的众多特点,他是衍生世界的一切事物的力量的来源,他发明了火,发,明了所有的艺术,工艺,工具,冶炼和文化.几乎所有的孟菲斯男性神灵都被堪称是普塔的化身,在他们的名字前面加上普塔的名字.与阿蒙神一样,普塔有自己的妻子和儿子.他的妻子是狮头女神塞克赫米特,儿子是那夫特姆

古埃及，祭司通常是由法老选定，或以世袭获得该职位。不管是哪种方法选出来，都不代表他优于凡人。事实上，祭司们还要使自己生活在平凡人之中，以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去(这也是这一高地位工作所附带的规定)。

古代的祭司是特别受崇拜的一类宗教人士，他们负责与神灵沟通，执行宗教仪式和祭祀活动。在不同的文明和宗教传统中，祭司都有不同的称呼。例如，古埃及的祭司称为“司祭”，他们专门负责守护神庙和执行祭祀仪式；古希腊的祭司则称为“神谕官”，他们负责解释神谕和预言；而古印度的祭司则称为“婆罗门”，他们是最高的神职人员，具有宗教、社会和政治权力。总之，古代的祭司在人们的宗教信仰和社会生活中扮演着重要的角色，他们的职责和称呼也因文化、宗教和地域的不同而有所不同。

古代负责祭祀的官员角“太常卿”，为太常寺主管。太常寺，封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。

古埃及神明众多，古代埃及对于动物的崇拜演化成了埃及众神，其中母牛代表着牛奶和肉以及生育，所以在信仰创作中将牛作为了一位神明，就是古埃及著名的女神：哈托尔。

哈托尔的牛头形象来自于古埃及传说，她长着牛的头和女人的身体，会在人民遭遇困苦和灾难的时候播撒福报，让百姓衣食无忧，也有的版本中她是一位漂亮的女人，就和希腊神话中的维纳斯一样，代表着爱与富裕，在视察凡间的时候为了不被发现变成母牛，待灾难消失再变回女人的形象。

宗教的神明也往往是皇室中常用的角色，在传说中她曾经下凡给饥饿的法老哺乳，这样的说辞也更加加大了古埃及人民对于她的崇拜，因为在那样的时代，带有母性色彩的神明都拥有这强大的震慑力，例如中国的女娲一样，如同众神之母一般的代表。

哈托尔的代表是她头上的牛角，背后佩戴着的太阳轮盘意为太阳般的能量，在古埃及女性中她的地位很高，因为她几乎拥有了当时所有女性所渴求的东西：母性，爱，美貌，生育力，繁殖力，舞蹈之力，富裕与丰饶。在古埃及会常常出现神牛头的雕像，给古埃及女性一个祭祀哈托尔的地方，每年都会有人去祭拜祈求一切顺利。

牛在古埃及是具有地位的动物，所以有幸去埃及游玩，见到牛头神可以心里偷偷祈愿一下，说不定会有好的回报呢。