下雪天古代有人吗 古代的雪灾有多严重

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1. 下雪天古代有人吗
2. 古代借书冒着大雪去还书的是谁
3. 1954年12月7号是大雪吗
4. 12月7号大雪是什么意思
5. 24节气之大雪
6. 古代打雪仗吗
7. 中国古代有关寒冬的记载

有。古代的时候富贵人家一般都是赏月诗会一边饮酒作乐，一边炫耀才学。穷人家连饭都吃不起。都说瑞雪兆丰年，在古代下雪对农民来讲是一件好事，毕竟这代表着明年的收成可能会很好，年景就算不错了 。如果雪下的太大可能会饿死或者冻死人

都说瑞雪兆丰年，在古代下雪，对农民来讲是一件好事，毕竟这代表着明年的收成可能会很好，年景算不错的，可是天气这么冷，没什么事肯定在家窝着取暖了。

但如果下雪太大了，那就是一场灾难，不知道会有多少人在冬天会被冻饿而死，而古代的交通又不便利，真发生雪灾，能不能活下去真的要看老天爷了。

但是对于富贵人家来说，那就不一样了，下雪对他们来讲，那就是又一个玩乐的理由，不管是赏雪诗会，还是赏雪茶会，反正都是以雪为由头的人际交往。

侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

是的

1954年大雪节气时间是 公历1954年12月7日（农历甲午年 十一月 十三号）23点31分

大雪，是二十四节气中的第21个节气，冬季的第三个节气。斗指癸，太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6-8日。大雪节气是干支历子月的起始，标志着仲冬时节正式开始。大雪节气与小雪节气一样，是反映气温与降水变化趋势的节气，它是古代农耕文化对于节令的反映。大雪是反映气候特征的一个节气，大雪节气的特点是气温显著下降、降水量增多。

我的答案是12月7号大雪是这一天是大雪节气。我国传统农历有二十四节气，是中国古代劳动人民智慧的结晶。大雪节气是每年公历12月6-8日。大雪节气是干支历子月的起始，标志着仲冬时节正式开始。大雪节气与小雪节气一样，是反映气温与降水变化趋势的节气，它是古代农耕文化对于节令的反映。大雪是反映气候特征的一个节气，大雪节气的特点是气温显着下降、会有较大的降水量。

12月7日是二十四节气中的大雪，大雪节气的到来，意味着天气会更冷，降雪的可能性比小雪节气时更大了，但并不是指降雪量一定很大。

大雪节气，天寒地冻，大地已看不到绿色的草地，树枝上已无叶，刺骨的北风会加大，人们的精神状态与身体状态巳完全进入寒冬模式。

冬天首要做好防寒保暖工作，在防新冠疫情的前提下更要做好防流行性感冒的感染机率。

12月7号大雪什么意思？答案是12月7号这一天就是大雪这个节气的到来。中国有二十四节气之说，大雪是二十四节气之一，是冬季的第三个节气，大雪，顾名思义，就是雪更大了，天气更寒冷了，大雪表示降大雪起始时间和雪量程度，也和像小雪、谷雨等季节一样，都是直接反映降水程度的季节。

大雪

二十四节气之一

“大雪”是农历二十四节气中的第21个节气，也是冬季的第三个节气，标志着仲冬时节的正式开始；其时视太阳到达黄经255度。《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。

大雪时节，中国大部分地区已进入冬季，最低温度都降到了0℃或以下，在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。此时因天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了；此时是阴气最盛，阳气已有所萌动，老虎开始有求偶行为；马兰花据说也能感受到阳气的萌动而抽出新芽。这时的积雪既可以给冬小麦保温保湿，还能冻死土壤表面的一些虫卵。但雪太大，也会对一些设施农业产生不利影响。腌肉、打雪仗、赏雪景、进补都是大雪节气的民俗。

大雪节气对人体也会产生十分重大的影响：血压、气管、肠胃等方面都因为天气寒冷而有所变化，这时，预防中风、心脏病、消化道溃疡，增强免疫力等就变得十分必要。养生方面，人们就需要多喝水、食温补、常喝粥，在起居上要注意保暖、早睡晚起、常通风、还要注意室内保湿。

基本信息

中文名大雪属性二十四节气中的第21个节气风俗活动观赏封河，腌制“咸货”

大雪，是二十四节气中的第21个节气，冬季的第三个节气。斗指癸，太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6-8日。大雪节气是干支历子月的起始，标志着仲冬时节正式开始。大雪节气与小雪节气一样，是反映气温与降水变化趋势的节气，它是古代农耕文化对于节令的反映。大雪是反映气候特征的一个节气，大雪节气的特点是气温显著下降、降水量增多。

堆雪人，并不是现代人发明的。早在800多年前，我们的古人冬季闲暇，就有堆雪人娱乐的习俗。在文献记录中，我国古人堆雪人的历史可以追溯到宋代。不过，那时候的古人，堆的并不是普通雪人，他们更喜欢的是堆雪狮子。

在北宋《东京梦华录》记载：每年冬季腊月，北宋都城东京汴梁城里的富裕人家，遇到下大雪的日子，就会举行酒宴招待亲朋故旧，同时要堆雪狮，装雪灯。南宋的《梦粱录》，在南宋都城临安的富豪士绅们，除了堆雪狮，还增加了堆雪山的项目。南宋《武林旧事》中，详细记载了南宋皇宫赏雪的基本流程：每到下雪时，宫里要堆大小雪狮，并在雪狮子身上装点各种金玲彩线，还要搭配雪花（用雪堆砌雕塑成仿真的花朵）、雪灯、雪山等等。通过这些文献记载，后世的学者们大致可以推断出，在两宋时代，上至皇帝，下至商贾富人，都已经普遍有在下雪天堆狮子的习俗了。

850年，即西周前期的第一个寒冷期，相关史料几乎没有。

只有在《竹书纪年》中，记载了周孝王时长江、汉水冻结的情况，没有直接说下雪，而是“雨雹”，“冬，大雨雹，牛马死，江、汉俱冻。” 记载中都能够看出来当时的天气极度寒冷。 到了第二个寒冷期，大雪记载的逐渐就多了。

第二个寒冷期从公元一世纪到公元600年。

东汉南北朝寒冷期，这个寒冷期以公元4世纪前半期达到顶点。 《资治通鉴》记载晋成帝初年，渤海湾从昌黎到营口连续三年全部结冰，冰上可往来车马及几千人的大部队，年平均气温比现在低2—4℃。

第三个寒冷期从公元1000年到1200年