古代是父系社会吗 皇帝是母系社会之后出现的吗

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1. 古代是父系社会吗
2. 黄帝前面是什么朝代
3. 夏朝是母系社会吗
4. 黄帝是姓姬的
5. 黄帝时代有多少姓
6. 华夏之母是嫘祖还是女娲
7. 红山文化是黄帝文化吗

到父系社会按照现今学术界流行的观点，中国古代的母系社会在距今约5000年之际的仰韶文化末期已经解体、并为后来的父权制社会所取代了。

文献所载黄帝时代母系制与父系制同时并存的现象，正是学者们常常引用作为上述流行观点的文献依据。

直到前些年，还有人著文认为，黄帝时男子出嫁从妻居和男子聚妻女子从夫居同时并存的事实，是“母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期所特有的现象”，这一现象表明“黄帝时代是母权制衰亡，父权制确立的转化阶段。”

黄帝前面没有朝代。按传说，“三皇五帝"之一的黄帝是距今五千年以前的部落联盟的领袖。五千年以前，我国处在原始社会末期，刚刚进入父系氏族公社阶段，有了部落联盟，黄帝就是黄河中下游地区的部落联盟领袖，此时尚没有进入国家阶段，是考古学上的龙山文化时期。这个时期，手工业开始从农业独立出来，釆用轮制法制造陶器。黑陶和袋状足类陶器是典型代表，骨针普遍使用，会缝制衣服。

龙山文化之前是仰韶文化时期，使用新石器，陶器是彩陶为主，生产力还不够先进，处于母系氏族公社向父系氏族公社转变过程中。

伏羲女娲时代

伏羲女娲氏政权

中华远古文明的创始阶段

伏羲女娲氏政权是中华远古文明的创始阶段。羲女娲氏政权是中华民族自然人文科学起步的黄金时代，伏羲女娲氏政权为创建中华文明大厦铺好了牢固的基石。伏羲女娲是中华民族百王之首，是东方人种各族人民共同的祖先。

基本信息

中文名

伏羲女娲氏政权

文明成就

开天文学之先

科学考证

中石器时代

文明成就

一、创造圭表八卦太阳历，观察天象，掌握日月星辰运行的规律，开天文学之先。

二、建寅为正，颁行上元太初历，开历法之先。

三、发明琴瑟，用琴、瑟演奏音乐，开礼乐之先。

四、创造文字，以文记事，开典史之先。

五、首创牧草栽培，引种野生莱麦，开农业之先。

六、发明鱼网，教人结网打鱼，开渔业之先。

七、驯化和饲养家畜，开牧业之先。

八、发明测试风雨的石晷，开气象预测之先。

九、发明用树皮编织蓑衣，开雨具制作之先。

十、首创人工养蚕，化茧抽丝织布，开丝织业之先。

十一、首创一夫一妻婚姻，开婚姻法之先。

十二、以兽皮为婚姻信物，开婚礼之先。

科学考证

伏羲女娲时期的地质年代是新生代第四纪的全新世。考古年代为中石器时代。其代表文化有：发现于河北武安磁山、河南新郑裴李岗、河南舞阳贾湖等地的磁山裴李岗文化（约公元前7000——前6000年），陕西大荔的沙苑遗址（约公元前7000——前5000年），浙江余姚河姆渡文化早期（约公元前8000——前6000年），湖南城头山文化早期（约公元前5000年）等。

中石器时代的人类，仍以渔猎采集为主。此时，他们已经能够制造十分精巧的细石器和弓箭。由于婚姻制度的改变，已经开始出现了以女性为主体的对偶婚家庭。每个家庭都建有自己的房屋，众多房屋组成了大大小小的村落。人们在没有战争没有自然灾害的情况下，快快乐乐地生活着。

生活的稳定使各部落的人口快速增加，人类出现了空前的繁荣。但是，人口的迅速增加又给人类的生存带来了新的危机。人们靠捕捉动物和采集野生植物已经很难维持生活。面对此种状况，一些思想比较开放的部族，采取了分割部落的策略，使部分身体强健的族人迁徙远方，开辟新的家园。而一些思想保守的部族，他们不愿意分割部落，也不愿离开故土；为了控制人口的增长，他们被迫施行计划生育，采取堕胎、停止为幼儿哺乳和杀死新生儿等野蛮方法，使人口的数量保持在平衡和稳定状态，杜绝因人口过剩而产生的饥饿危机。

这一时期人类社会发生了重大变化，大量村庄的出现，使

黄帝时期是距今4200-4700年前，之前还有炎帝时期大概两千年，炎帝之前就是伏羲时期了，大约有3000-4000年，也就是说追溯三皇时期可以把华夏族历史上推到10000多年前。

而三皇之前还可以继续追溯到人祖时期：即燧人氏，缁衣氏，有巢氏时期，这个时期已经虚无缥缈了，已经大约距今20000到50000年前了，当然，其实还可以向前推，中国神话史可以追溯到200万年前左右，但是那已经没有太多“人”的概念了。

中国史前时代的各种文化是经过了以下几个阶段：

直立猿人为主的旧石器时代早中期，距今约50至40多万年前

河套时期——旧石器时代中期，距今约20至10余万年前

山顶洞人时期——旧石器时代晚期，距今约10至1万5千多年前

以裴李岗文化为代表的新石器时代早期

以仰韶文化为代表的新石器时代中期

以龙山文化为代表的新石器时代晚期，大约在公元前2500年到公元前1300年

不是。

从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束，是中国的奴隶社会。

夏朝之前就是原始社会，而原始社会又经历了原始部落和氏族公社两个时期，氏族公社又可以分为母系社会和父系社会两个时期。之后的奴隶社会包括封建社会都是以父系氏族为纽带建立出来的社会制度。

根据考古学家发现，北京人是原始社会原始人群的典型，而山顶洞人则是氏族公社的典型。母系氏族社会时期，当时的人类主要生活在长江流域和黄河流域的和河姆渡氏族和半坡氏族为代表。而父系氏族公社时期主要是大汶口文化为代表。

1、黄帝以姬为姓。

2、黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

3、史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

4、黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑、山东寿丘、甘肃天水三地；近代学术界推测黄帝的发源地有陕西黄陵说、辽河说等。

因为按历史传说，黄帝姬姓，公孙氏，居于轩辕之丘，也叫轩辕氏，还有其他说法。大禹，姒姓，夏后氏，名文命。

黄帝的生活年代，大约在4500年前，由于年代久远，很多信息都只能来自于传说。

古代姓氏是有区分的，只有贵族才有姓，平民只能有氏。

中国古代的姓，其实是母系氏族的遗存，因此最古老的姓都是有“女”字旁的。比如姬、妫、姒、姜等。姓表示血统，氏表示职业、居住地、官职等信息。

公孙是氏不是姓。黄帝公孙氏其实比较勉强，应该是后人为了体现黄帝出身高贵给的符号。因为公子、公孙这两个称号是西周分封制的产物，黄帝生活的时代不可能有这种称谓的。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号， 如部落的名称或部落首领的名字。

传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

据《史记·五帝本纪》记载，“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”但这十四人并不都随黄帝姓“姬”，他们总共有12个姓，即：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

黄帝的“姬”姓，据说这是因黄帝部落住在姬水的缘故。在《百家姓》中，姬姓排第297位，比较靠后，总人口也只有50多万，但由姬姓直接衍生的姓约400出头，占《百家姓》504姓的80%以上，其中包括周、吴、郑、王、魏、曹、鲁等大姓，所以姬姓也被称为“万姓之祖”。

“帝子十二姓”中，现代使用最多的是“任”姓，在《百家姓》排名第58位，任姓名人中，最著名的是开国元勋任弼时。

此外，荀、祁、滕这几个姓在现代也比较常见。荀姓在古代是望族，荀姓名人有战国时代大思想家荀子（荀况），三国时代曹操手下的著名谋士荀彧、荀攸等。

嫘（léi）祖就是华夏民族之母。

首先，嫘祖是黄帝的正妃，她生了两个儿子，两个儿子的子孙后来都坐了天下，当了帝王，史称“三皇五帝”中的“五帝”都是她的子孙，而且他们又都相继繁洐了许许多多的子孙后代，封王封侯遍布了华夏各地；

其次，嫘祖发明了养蚕。黄帝被选为部落首领后，他带领大家发展生产，种五谷，养动物，炼铜铁，而嫘祖，则负责做衣帽等细致活。在这个过程中，她发现了桑树林，发现了蚕宝宝，发现了蚕茧，随后，她就带着人们开创了栽蚕、养蚕、织布的历史，结束了人类用树叶蔽体的历史。

第三，嫘祖是政治家、军事家，她辅助黄帝，联盟炎帝，统一中原，奠定了华夏民族的立国基础；

第四，嫘祖是教育家，是贤妻良母，她识大体，不循私，她提倡婚娶相媒，缔结婚姻，使人类慢慢地由野蛮走向了文明。

所以说，作为一个中国人，我们不仅应该记住我们是炎黄子孙，是黄帝的后代，也应该记住我们的伟大母亲——嫘祖。

嫘祖。

嫘祖是黄帝的妻子，传说她发明了种桑养蚕的技术，又教会子民养育蚕种、待蚕长大结茧后，收起蚕茧，蒸煮蚕茧抽出蚕丝，在织布机上用蚕丝织丝绸和制衣，让子民的生活变的更好。

华夏之母是嫘祖，女娲是大地之母

嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。嫘祖文化是中华传统文化的宝贵遗产和精华，它属于华夏上古文化、根文化的范畴，是世界丝绸文化的宝贵财富，是炎黄文化的重要组成部份，也是东方女性文化的光辉典范。

是嫘祖

嫘祖，黄帝元妃。她首倡蚕桑，衣被天下；协和百族，帛化干戈；始兴嫁娶，崇尚礼仪；辅弼黄帝，统一中原。她和炎黄二帝，农桑立国，福祉万民。 她是华夏民族的人文始祖，是中华民族的伟大母亲。

嫘祖文化是中华传统文化的宝贵遗产，是世界丝绸文化的宝贵财富，是炎黄文化的重要组成部份。传承嫘祖文化、弘扬嫘祖精神，对发展社会主义先进文化，增强民族自信心和凝聚力，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，具有十分重要的现实意义。

华夏之母既是嫘祖又是女娲。根据中国传统神话，女娲是人类的始祖，她用黄土塑造了人类并赋予了生命。而嫘祖是中国古代传说中的女性神祇，被认为是华夏民族的始祖，她是黄帝的妻子，也是中国古代社会的母系氏族制度的象征。因此，华夏之母既代表了人类的起源和生命的创造，又象征着华夏民族的起源和母系氏族制度的重要性。她们两位都在中国文化中扮演着重要的角色，共同构成了华夏民族的起源和文化传承的基石。

据史书记载，嫘祖是轩辕黄帝的正妃，也是种桑养蚕制衣的发明者，开创了中华远古文明的先河，被誉为“华夏之母”。传说农历三月十五为嫘祖诞辰，千百年来，远安民众赓续祭祀嫘祖习俗，推动嫘祖精神薪火相传。

红山文化的主要创立者是黄帝族群的祖族——黄人。公元前4000～前3000年的红山文化以辽河流域中辽河支流西拉木棱河（黄水流域）、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系姓族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的姓族集团，晚期逐渐向父系氏族过渡