西塞罗和昆体良所说的雄辩家，各指什么 古罗马的雄辩家是律师吗
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西塞罗和昆体良所说的雄辩家，各指什么西塞罗说的雄辩家具有渊博的知识，良好的道德素养，优美举止。昆体良强调德行与才能更重要。
昆体良所说的雄辩家与西塞罗所说的雄辩家是不同的。在西塞罗的思想中，雄辩家实际上就是政治家和国务活动家。而在昆体良所处的时代，由于实行帝制，通过雄辩成为政治家的可能性已不存在。昆体良所说的雄辩家一方面是指训练有素的律师，但更主要的是指受过良好教育的、有道德的和善良的人。
public speaking发展历史国内外“公众演讲”（PublicSpeaking）课程简介开设“公众演讲”（PublicSpeaking）课程在西方高校中早已成为惯例。早在古希腊时，苏格拉底等人的弟 子就以“雄辩术”作为其必修内容。
Public speaking 是一种重要的沟通和表达方式，其发展历史可以追溯到古代的演讲和论坛。以下是公共演讲发展历史的一些关键时刻和事件：
1.古希腊时期：在古希腊时期，公共演讲是哲学和政治讨论的重要组成部分。一些著名的哲学家，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等，都曾进行过公开演讲。这些演讲不仅是对政治和社会问题的探讨，也是对人类道德和伦理的反思。
2.古罗马时期：古罗马时期的演说是政治和文化活动的重要组成部分。皇帝、政治家和律师等都会在公开场合发表演讲，以吸引观众和影响他们的观点。这些演讲往往具有很强的说服力和感染力。
3.中世纪欧洲：中世纪欧洲的教会是公共演讲的重要场所之一。神父们在教堂里发表演讲，向教皇和信徒解释《圣经》的故事和教义。这些演讲具有强烈的感染力和权威性，对听众的信仰产生了深远的影响。
cicero是哪个国家的cicero是罗马共和国的。
西塞罗（Cicero），罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。
他曾担任罗马共和国的执政官，又因其演说和文学作品，被广泛地认为是古罗马最好的演说家和最好的散文作家之一。西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，并且至今仍是罗马历史的研究对象。其著有《论国家》等著作。
西塞罗是哪个国家的人是罗马共和国的。
西塞罗（Cicero），罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。
他曾担任罗马共和国的执政官，又因其演说和文学作品，被广泛地认为是古罗马最好的演说家和最好的散文作家之一。西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，并且至今仍是罗马历史的研究对象。其著有《论国家》等著作。
回答如下：西塞罗（Marcus Tullius Cicero）是古罗马的政治家、律师和作家，他是罗马共和国时期的重要人物，出生于意大利的阿鲁皮尼亚。
意大利。
西塞罗于公元前106年出生于意大利的阿尔皮诺，在罗马南边约100公里的一个小镇。他的父亲是一位相对富裕的骑士阶级成员，大约相当于当时社会的上层阶级。他是罗马最杰出的演说家、教育家，古典共和思想最优秀的代表，罗马文学黄金时代的天才作家。他的典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展，从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。
巴西
西塞罗是巴西国家的人。
西塞罗·桑托斯(Cicero)，1984年8月26日出生，巴西职业足球运动员，场上司职中场，效力于弗鲁米嫩塞。
是罗马共和国。
马尔库斯·图利乌斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero，公元前106年1月3日–公元前43年12月7日），古罗马著名政治家、哲学家、演说家和法学家。出身于古罗马阿尔皮努姆（Arpinum）的骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。
律师的七大职业病你中了几个律师的职业病一，好斗
律师本就是“动口”的行业，通过“舌战”取得胜利属于他们的“基本功”。
2、较真，他会动辄要求“证据来源”与“逻辑真实”。
3、冷峻，律师的工作需要排除个人感情直奔案件的证据，“有一分证据说一分话”，他们需要严谨的作风。也成为他们的“职业病”。
4、算计，律师办案需要计算成本，“不必要”的事情都不愿意浪费时间去考虑“怎么去办”。他们最宝贵的是时间，因此耗费时间的事情需要让他们觉得“有必要才能让他们参与。”
5、傲慢有。人曾取笑说在律师眼中别人都是法盲，就象在老师眼中别人都是文盲，在医生眼中别人都是病人，这就说明律师有他的行业尊严。思维没有自己敏捷的或者某些知识不如自己专业的都会成为被鄙视对象。6、旁观
律师工作需要他们站在当事人旁边给予帮助，他们的大忌就是把自己当成当事方。7、保守
律师与法律学者不一样，他们的工”，只有不存在违法甚至犯罪风险。
律师有很多代表性的职业习惯
很多时候，人们所说的「职业病」，是长期生涯中形成的、相对稳定的特质或癖好。
我们暂且统称之为「职业习惯」。
职业习惯会有意识无意识地，体现在日常言谈举止、思维习惯的方方面面。
喜欢多说。话唠（能言）是律师的标配。如果有个人谈笑风生，口若悬河，或娓娓道来，或侃侃而谈，你一定会说是个律师或者让去做律师。
爱好争辩。律师必须是辩才（善辩），所谓铁嘴铜牙、伶牙俐齿就是这个意思。其实，好的律师确需一个好的表达能力和思辨精神，但动辄与人辩论一番，甚至雄辩不成就狡辩，并非好律师的特质。
凡事较真。这几乎是所有律师的「职业病」，也是典型的「职业病」。大多数的情况下较真是认真的代名词，值得点赞。
注重细节。案件的成败往往取决于细节，所以好律师都懂得去抓细节。然后，根据案件需要再量体裁衣，或把简单的问题复杂化，或者是把复杂的问题简单化。
说话严谨。好律师几乎从不把话说死，往往是滴水不漏。告诉列位，如果哪位把话说绝对了甚至是包你赢官司，那这位就是个假律师或者不称职的律师。
态度傲慢。深沉、摆谱，眉头紧锁、两眼下垂，越是大律师越有这个特点，当事人进门屁股都不抬一下，电话响了十几声也不接的有不有？
好为人师。或许的确与职业有关，从法律的角度讲，律师的法律专业比当事人高一大截子，看到别人把事搞瞎了就来气。所以，多数情况下总是习惯教训当事人。搞的当事人一脸的惶恐和崇拜状。
西塞罗有哪些名言仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
●友谊永远是美德的辅佐。
●人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
●理智可以说是生命的光和灯。
●我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。
●人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
●智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
●政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
●修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
●智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。
●严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
●全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。
●人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。
●春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
●我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。
1、普通而抽象的思想是人类铸成大错。
2、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
3、屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了。
4、习惯能造就第二天性。
5、欲急速致富者将不免于不义。
6、政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
7、整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员
8、金钱带来的是荣誉和朋友。
9、仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
10、没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。
11、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
12、友谊永远是美德的辅佐。
13、仆人的报告是最真实的。
14、我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
15、命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。
16、上帝造人，裁缝造形。
17、人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
18、历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
19、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。
20、政府不仅是一个组织社会生活的机。
21、聪明的人绝不会相信叛徒。
22、恶毒是狡诈的
23、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
24、世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
25、哲学是一切艺术之母。
26、我空闲的时候，常常是我最忙的时候。
27、人民的安危应当是至高无上的法律
28、因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。
29、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
30、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
31、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
32、快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。
33、人民的幸福是至高无个的法。
34、甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
35、时代不同，习惯也不同。
36、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
37、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
38、荣誉像影子一样紧跟着美德。
39、劳动使人忘忧。
40、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
41、世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
42、法律地在暴力面前是没有发言权的
43、智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考
44、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
45、有什么样的目的就有什么样的礼节。
46、只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
47、做好份内之事不应该受到奖励，因为这是我们的义务
48、极端的法规，就是极端的不公。
49、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
50、每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
51、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点
52、闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息
53、没有诚实何来尊严？
54、恶意是狡诈的。
55、祖国是人民的共同父母。
56、自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
马库斯·图留斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero，前106年1月3日－前43年12月7日），古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三头同盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼（Marcus Antonius，公元前82年—前30年）派人杀害于福尔米亚。
以下是本人收集到关于西塞罗的名言：
1、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
2、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。
3、每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
4、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
5、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
6、书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。
7、每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
8、可以说，朋友是另一个自我。
9、春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生中只有一度的青春。
10、把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢；把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。
11、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
12、人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
13、一个勇敢的人，也就是满怀信心的人。
14、只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
15、我喜欢青年人身上有些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年的优点。
16、命运女神不仅自己盲目,而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。
17、长久的友谊，就像保存长久的酒一样，越酿越醇美。
18、幸福的生活存在于心绪的宁静之中。
19、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
20、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
21、给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
22、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。
23、政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
24、理智可以说是生命的光和灯。
25、历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者
26、死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方
27、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
28、我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。
29、人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健
世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去太阳。
懂得生命真滴的人，可以使短促的生命延长。
一个勇敢的人，也就是满怀信心的人。
智者受理智指导，常人受经验指导，而野兽受直觉指导。
西塞罗名言 ● 仇恨终将泯灭，友谊万古长青。 ● 友谊永远是美德的辅佐。 ● 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 ● 理智可以说是生命的光和灯。 ● 我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。 ● 人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 ● 智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。 ● 政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。 ● 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 ● 智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。 ● 严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 ● 全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福
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