古希腊教育场所概述 古希腊教育是以什么为代表

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1. 古希腊教育场所概述
2. 古希腊最早的教育思想家是
3. 形式教育论代表人物
4. 西方教育学的思想主要来源古罗马的教育家
5. 古希腊最原始的教育制度
6. 古希腊和古罗马教育思想的特征与影响
7. 世界教育史第一部具有科学形态

柏拉图学院。

学园集教学和研究于一体，是当时希腊第一所高等学府和研究中心也是欧洲最早的高等教育机构。学园里研究和教授的学科很广泛，包括哲学、数学、天文学、音乐理论等。学员不仅要学习科学知识，还要进行体育和军事训练。这个学园不仅为雅典，也为希腊各城邦培养了大批政治人才和学术人才。学园的教学形式不仅采用苏格拉底的问答法，还采用演讲、自我钻研等其他方法。

在古希腊的氏族国家中，最有实力的是斯巴达和雅典，这两个国家的教育制度也最有代表性。

1.斯巴达的教育制度

在斯巴达，几乎所有重大的事务都是由国家操办和直接管理的，教育当然也不例外。为了维护斯巴达人的国家权利和社会政治制度，统治阶级对教育非常重视，“国家追求的直接目标在把斯巴达人培养成战土，培养成坚强的、受过锻炼的、未来的奴隶主。斯巴达的一切教育也都服从于这个任务”。为了实现这一目的，所有的斯巴达人从小就要接受军事教育训练，为保卫国家的安全服务。

在斯巴达，生下来身体发育正常、无疾病或缺陷的婴儿才能被允许存活下来，由孩子的母亲或保姆负责照顾到年满7岁为止。男孩子要被送到国家的教育机关，常年在那里接受军事体育训练，直到18岁为止。

为了适应未来残酷战争的需要，儿童和少年要把白天绝大部分的时间用于从事军事体育训练，练习角力、作战游戏和球赛；他们在夜间要经常参加捕杀奴隶的实习活动，以训练他们的胆量和实际能力；为了使未来的战士养成超人的忍耐力，教育者让儿童在接受教育训练的过程中经常面临各种艰难遭遇，忍受饥渴、寒冷和痛楚的折磨。

斯巴达的统治者重视对未来战士的军事体育训练，也重视培养他们的爱国主义精神，但对文化知识的学习则严重忽视，读、写、算都没有列入学校的必修科目，许多学生在学校学习到18岁，但仍然目不识丁。学生在学校里也要学习音乐和舞蹈，但他们学习这些东西的目的是为了鼓舞勇气和培养严明的纪律。

学生到18岁时进入国家设立的“埃弗比”机构，在军队指挥官的指导下经常参加军事演习和偷袭奴隶的活动，到20岁以后就成为国家军队正式的战士。

斯巴达的女子和男子一样，也要在国家的监督下接受严格的军事体育训练，只是可以住在家里。斯巴达的统治者让女子接受强制的军事体育训练，目的有两个：“第一是为了生育健壮的儿童，第二是可以在战争发生、男子出征的时候，把看守城市的任务交给留在城中的女子。”

从以上简要的介绍可以看出，斯巴达的教育具有下列特点：

(1)鲜明的阶级性。强调受教育是斯巴达人的特权，而奴隶则无权

苏格拉底是一个希腊语（雅典）哲学的创始人之一。西方哲学，并为第一道德哲学家所述的西方伦理思想的传统。他是一个神秘人物，没有作品，主要通过他后来的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。

苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

形式教育论起源于古希腊,纵贯整个中世纪,形成于17世纪,盛行于18—19世纪,衰落于20世纪,主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐。

形式教育论的思潮主要以古希腊的哲学思想为依据，辅之以亚里士多德的心理学思想。到了近代，随着心理学的兴起，以心理学为基础成了一种时尚。相对于教育理论与哲学的关系来说，教育理论与心理学的关系更为密切、更为直接。

西方教育学的思想主要源于古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名。这种问答法分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知；第二步称为定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念；第三步称为助产术，亦称产婆术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。

柏拉图的教育思想集中体现在其代表作《理想国》中。他把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来，认为“现实世界”不过是“理念世界”的摹本和影子。人类要想从“现实世界”走向“理念世界”，重要的就是通过教育获得真知，以“洞察”理想的世界。这种教育只有贯彻了睿智的哲学家和统治者的思想，才能引导芸芸众生走向光明。教育与政治有着密切的联系，以培养未来的统治者为宗旨的教育乃是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。

亚里士多德秉承了柏拉图的理性说，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。亚里士多德的教育思想主要体现在他的著作《政治学》中。他认为，教育应该是国家的，每一个公民都属于城邦，所有的人都应受同样的教育。“教育事业应该是公共的，而不是私人的。”但他所指的“每一个公民”不包括奴隶。亚里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，这也成为后来强调教育中注重人的发展的思想渊源。

昆体良是古罗马教学法大师，他是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。其代表作《雄辩术原理》(《论演说家的教育》)是西方最早的教育著作，也被誉为古代西方的第一部教学法论著。

古代希腊的教育是在古希腊经济繁荣、文化科学艺术昌盛的基础上得以发展起来的。希腊的教育是西方奴隶制国家教育的完整而典型的代表，也是西方奴隶制社会教育发展的高峰。希腊各城邦的发展是不平衡的。斯巴达和雅典是古希腊两个最大的、并具有代表性的城邦国家。有关这两个国家的历史、文化、教育情况的资料流传和保存下来的也比较多。所以，在谈到希腊前期的历史和教育问题时，一般都以斯巴达和雅典为代表。

在各古代文明当中，罗马的文明更加直接、广泛、深远地影响了后世西方的社会历史以及文化教育的发展。

正如恩格斯所言：“没有百希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”虽然说西方社会文明在渊源上可以追溯到古代的希腊时期，但它却是通过罗马所传承保留下来的。罗马文化对后世西度方的影响是多方面的，比起希腊文化所起的作用也是有过之而无不及。

意大利半岛能够吸收希腊文化，和地理、民族有关。在地理位置上，希腊半岛和意大利半岛很近，使得意大利成为了希腊文化的辐射范围之内；在民族上，两地民族成分都相似。

最早生活在这里的居民都是地中海民族，后来先后有几批印欧人到达，他们的宗教信仰大体一致。不过，希腊和意大利的地形不同，导致希腊更加依赖于海洋，而罗马则比较偏向于内陆。

在文史作品中，罗马人开始采用拉丁文写作。第一位拉丁文史学家是老伽图（前234—前149年），他鼓吹“罗马至上”，维护罗马古老的传统，抵制希腊文化的影响。不过他的写法依然模仿了修昔底德，他在晚年还在研习希腊文。可见，希腊文化对罗马文化的影响是不可逆转的。

1. 是的，。
2. 这是因为在古代，教育主要是通过口头传授和经验传承的方式进行的，缺乏系统性和科学性。
然而，公元前5世纪的古希腊，出现了第一位被公认为教育学家的苏格拉底。
苏格拉底提出了批判性思维和对话式教学的方法，将教育从经验主义转向理性主义，使教育具有科学性和系统性。
3. 苏格拉底的教育方法不仅强调了学生的主动参与和思考，还注重培养学生的逻辑思维和批判性思维能力。
这种科学形态的教育方法对后来的教育理论和实践产生了深远的影响，成为了现代教育的基石。

答：世界教育史第一部具有科学形态的教育学著作是德国著名的哲学家和教育家赫尔巴特的《普通教育学》

《普通教育学》是德国著名的哲学家和教育家赫尔巴特(1776-1841年)的重要著作。他的政治立场是保守的，代表着大资产阶级的利益，对人民抱着一定的敌视态度，但是他的教育理论在很多方面有着精辟的见解。

赫尔巴特是近代资产阶级教育家中第一个企图把教育学建立为一门科学的人，他明确提出教育学是一门科学，不能仅仅依赖于以往的经验、习惯，应当具有哲学、伦理学和心理学的基础。他要求把哲学作为整个教育学的指导方向；用伦理学来决定教育的目的；在心理学基础上建立教育方法论。1806年出版的《普通教育学》标志着教育学已经成为一门独立的学科。

世界教育史上第一部具有科学形态的著作是古希腊哲学家柏拉图的《理想国》。该书探讨了教育的目的、方法和内容，提出了教育应该培养人的灵魂和品德的观点。

柏拉图认为教育应该是一种系统化的过程，通过合理的组织和引导，培养人的智慧和道德，使其成为理想的公民。这部著作对后世教育思想产生了深远影响，被视为教育学的奠基之作，具有科学性和理论性的特点。