祭黄帝陵文的意思与解释 古代黄帝陵建立于哪年

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1. 祭黄帝陵文的意思与解释
2. 黄帝陵是什么时候建造的
3. 黄帝在什么时候出现
4. 黄帝陵的历史
5. 黄帝陵为什么不发掘
6. 黄帝陵最多的省份
7. 郭沫若黄帝陵的特点

光绪三十四年(公元1908年) ，中国同盟会陕西分会曾组织五个省的代 表于重阳节祭扫黄帝陵。由郭希仁和张赞元起草的《祭黄帝陵文》中，有"驱除鞑虏，光复旧物，扫除专制政权，建立共和国体，共赴国难，艰巨不辞"之誓言，代表了国家衰微时期，一批志士仁人复兴中华民族的决心。

黄帝陵园最早建于秦代。汉代又规定天子陵旁必设‘庙’。宋太祖赵匡胤降旨，将轩辕庙由桥山西麓迁移桥山东麓黄帝行宫。这就是当今人们前来拜谒的轩辕庙。在之后的元，明，清各朝以及辛亥革命前后直至当今，都对黄帝陵庙进行过多次修缮和扩建，我们现在看到的黄帝陵庙的规模和范围已远远超过历代。

黄帝的诞辰农历二月初二，是中和节(又称龙抬头、龙头节)，也是传说中黄帝诞辰的日子，是炎黄子孙共同的节日。中和节是唐德宗李适在贞元五年（789）所制定的，又名二月二日“龙抬头”。

在公元前4856年前，在今河南新郑的轩辕丘有个龙图腾的国家，君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女娲帝直系的第七十七帝，他的夫人有二，一是任姒（女登），二是附宝，她们是姐妹，是有硚氏之女。在今新郑市区北关的轩辕丘的有熊国的宫殿里，传来了婴儿出生时呼吸大自然之气时的“哇哇”哭啼声。这一说法得到包括中国古都学会在内历史和考古权威机构的一致认可。

皇帝是从秦王嬴政统一六国后开始出现的。

公园前221年，秦王嬴政统一了六国，自认为功盖古今，以“王”相称不足以显其尊，于是就取上古最伟大的“三皇”，“五帝”中的“皇”和“帝”，自称“始皇帝”，于是从此就出现了“皇帝”，成为中国两千多年来封建社会最高统治者的称呼。

传说称黄帝生在沮水河畔的沮源关降龙峡，是有熊国君少典之子，母亲名附宝。传说附宝有一天在野外向苍天祈祷，突然电闪雷鸣，全身麻木，从此有孕。巫婆到处奔走相告：“不久这里必有圣人降生！”相传附宝怀孕24个月，天空出现五彩祥云，百鸟朝凤，二月初二黄帝出生了，从此有了二月二“龙抬头”之说。司马迁《史记》上说，黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而聪明”。意思是黄帝几个月就能说话，七八岁时就有大人风度，十二三岁就有大智慧。

黄帝姓公孙，名轩辕，是中华民族的人文始祖。

整个王国时代第一个阶段的2000年，正好是华夏文明形成起源时期，都是黄帝部落时期。

时至今日，“炎黄”已经是全世界中华儿女共同的人文始祖。据史书记载，他们生活在距今约5000年之前。而他们在我们的心目中，都是那么高大神圣。

考古学家李伯谦根据从神农到黄帝社会发生重大转型的记载文献，与仰韶文化特点相结合，推断5500年至4300年的仰韶文化，就是传说中黄帝部落活动的时间段。

“黄帝10世1520年，颛顼9世350年，帝喾10世400年（包括尧），帝舜1世50年，尧100年”，共2420年，加上夏朝的2070年，黄帝时代开始之年则应为4490年。

黄帝族氏延续的时间不止是几十年，几百年，甚至是上千年；黄帝是继神农氏而起，神农氏往上社会处于基本平等的状况，自黄帝开始进入社会复杂化、阶级形成、战争频仍、生产发展、文明初现的时代；继而经过传说中的颛顼、帝喾、尧、舜的进一步发展，至禹受舜禅建立夏朝开始，社会由几个部落首长联合执政的政治体制转变为王位世袭的专制王国，开启了《史记·五帝本纪》之后由《史记·夏本纪》为标志的历史演进的一个新阶段。

黄帝出生于公元前2717年。

黄帝（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。

据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。

黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕

黄帝，古部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”，黄帝的传说反映了春秋战国年间民族融合的现实诉求，为凝聚诸氏族部落为一个整合民族就需要追溯一个各民族所共同的始祖——“种族的偶像”，“黄帝”及其传说由此而来。

在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。

据说他是少典与附宝之子，一说公孙姓，一说姬姓，一说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑、山东寿丘、甘肃天水三地；近代学术界推测黄帝的发源地有陕西黄陵说、辽河说等。

公认黄帝出生建都于有熊（今河南新郑），葬于陕西桥山（黄陵县），国际领导人多次到两地访问！中国自古也有“拜祖到新郑，祭祖到黄陵”的说法。 传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。

故事传说

黄帝，少典之子，出生于陕北甘肃一代，后居住于姬水，改姓为姬。定居于河南新郑轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。黄帝同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖，我们的祖先。以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是开创中华民族古代文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。黄帝诞辰：黄帝的诞辰是农历三月初三，即上巳节，是汉族水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

黄帝陵来历： 中华民族历史悠久，有五千年的光辉灿烂文明史。黄帝陵这个天下第一陵位于陕西延安市的黄陵县。

黄帝出生于母系氏族社会，姓公孙，名叫轩辕，是我国原始社会末期一位伟大的部落首领。黄帝生长于姬水，又姓姬。据史载他曾居于轩辕丘，所以又称轩辕。他从出生到成长都不是一般人物，成年后因为出色表现被拥戴为部落首领，统一了三大部落，后登上天子之位，建立了我国第一个有共主的国家，也因此成了中华民簇第一帝。

他统一了国家后，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，人类文明也从此开始了，因此他又被称为“人文初”等，黄帝陵也因此文闻遐迩，现在也是逢年过节祭祖的地方，每年来此祭祖的人络绎不绝，成了一个享誉全国的景点。

黄帝陵是中华民族的祖先轩辕黄帝的陵园，汉司马迁《史记》称：“黄帝崩，葬桥山。”桥山黄帝陵相传创自汉代，唐太宗大历中期在城北桥山西麓，宋太祖开宝五年，下令移建于今址。

元至正，明天启、崇祯，清顺治、雍正、乾隆、道光及后期叠有重修，均有碑记载或录于县志中。因黄帝为我中华民族历史文化的渊祖，一直到今均逐年谒陵纪念。

因为陵墓中没有什么文物。

根据相关古籍记载，专家学者们基本确定：陕西黄帝陵是汉代修建的衣冠冢。如此一来，黄帝的陵墓里有什么文物，就很容易推断出来。因为汉代礼仪制度是严谨而规范的，汉武帝既然将黄帝视为上古帝王，那么陵墓中的随葬品，都是有严格要求的。参考已经发掘的汉代王陵，陕西黄帝陵里应有三类文物：一把剑、一套冠冕和一批模型。

黄帝陵（古称：桥陵）是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，位于陕西省延安市，号称“天下第一陵”。

各地黄帝陵址分别是：河南新郑黄帝故里，河南荆山黄帝陵，陕西桥山黄帝陵 ，甘肃正宁黄帝陵，北京平谷黄帝陵，河北涿鹿黄帝陵。

但是比较靠谱的有依据还是上面的陕西桥山的一处。

拥有皇陵最多的省份-陕西省

关中自古帝王州。5000年文明，13朝古都，历经1100多年，前后有89位帝王长眠于三秦大地上，可谓中国之冠。自从皇帝在黄土高原崛起统一华夏之后，从西周作为帝都开始，先后经历了西周、秦、西汉、东汉、新莽、西晋、北周、西魏、前秦、后秦、前赵、隋、唐等十三个在此建都，还没有包括西汉更始帝刘玄、赤眉帝刘盆子与唐末大齐黄巢、明末大顺李自成等4个政权在内。反之种种，无不旗帜鲜明的证明了深吸历史的厚重。

乾陵（武则天墓）

其实，陕西黄土到底埋了多少皇上？只怕没有人说得清，89位只是一个保守的数字。先不说补天女娲埋在西安东郊的白鹿原，也不表中华始祖皇帝轩辕氏葬于黄陵县的桥山，单说西周9位天子，秦国26位国君，秦朝3位皇帝，西汉12位皇帝，新莽1位皇帝，前赵1位皇帝，前秦2位皇帝，后秦2位，大夏1位皇帝，北周5位皇帝，隋2位皇帝，唐朝20位皇帝。在这些帝王中，周文王、周武王、秦穆公、秦始皇、汉高祖、汉武帝、隋文帝、唐太宗、武则天、唐玄宗可谓是家户喻晓。在他们执政期间，在政治、经济、军事、文化方面，为后人留下无数财富。在中国历史上，永远都是那么星光灿烂。

黄帝陵（人文始祖）

四个朝代“周秦汉唐”，建都长安。风水宝地，军事重镇的西安

大凡都城或城镇选址非常重视龙脉。《管氏地理指蒙》指出“指山为龙兮，象形势之腾伏”，《阳宅十书》说：“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸富，最为切要”。风水认为山之延绵走向为“龙脉”，

兵马俑（秦陵）

还说“龙犹树，有大干，有小干，有大枝，有小枝。”龙脉走势的原则为“夹于山脉有川，夹于川有山脉；水流，则山行；水合，则山止。”由此可见，风水赋予了城镇背依的绵延山脉许多超自然的要素，认为山脉的好坏直接决定着城镇未来的发展，这也是古城高度重视龙脉选择的原因。

郭沫若所题写的“黄帝陵”三个字，具有姿态之美的特点。其中，“帝”字的造型非常别致，从结构上看，呈现出了“江山美人”的独妙之处，给人一种无限遐想的意境。

整体上，这三个字也给人一种对比感，线条上的对比最为明显，时而粗重，时而纤细，这种变化不仅需要扎实的技法技巧，而且也是一种独到的理解，更是一种情绪上的变化。

例如，“黄”字的长横笔，不仅长度长，粗细均匀，而且倾斜度大，势感足，这样的处理也彰显出不一样的笔力。

“陵”字的最后一笔，收笔给人一种很率意的感觉。

“黄帝陵”是中国历史文化名胜之一，位于河南省安阳市林州市城东约8公里的蒙山北麓，是一处集古墓、古迹和风景为一体的旅游胜地，被誉为“华夏第一陵”。

鬼斧神工

郭沫若写下了《黄帝陵》，以“鬼斧神工”来形容黄帝陵的雄伟壮观，展现了世人对黄帝陵的敬仰和感叹之情。

布局严谨

黄帝陵群分外城、中城、内城三大部分，合围墙长约67公里，残存有城门17座、城墙103处、墓坑150余座，整个陵区分布有花坛、碑亭、馆堂等建筑群，布局极为严谨。

重奇异

“黄帝陵”在其陵室神秘奇异、建筑美观典雅，被誉为是“天下陵墓之冠”。玉门关的狮子和缠枝羊角照壁、后殿的玉女仙子、鲁班壁柜、五龙梁，以及八骏图、红玉滴泪和“水、火二公”石柱等建筑都充满了神秘色彩，给人留下了深刻的印象。

以上是郭沫若《黄帝陵》中所描绘的黄帝陵的特点：鬼斧神工、布局严谨、重奇异。

“黄帝陵”三个字，最有姿态之美的就是“帝”，造型上非常别致，而且考虑得十分周全，从造型上看，呈现好似“江山美人”的造型，可见，郭沫若在造型上，也是煞费苦心，从这个字的最上面看，就是一个“山”，而稍稍往下，就会呈现一个连体的“江”，“江”和“山”，可以说就是一个造型，两个字，这是从上面看，可以呈现出“江山”两个字的造型，而中间部分，就是一个“人”字，这个“人”字，撇笔很短，而且是一种顿收状态，而捺笔以长横带之，别有一番风味。