为什么在古代左乘比右乘尊贵 古代车上为什么以左为尊

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1. 为什么在古代左乘比右乘尊贵
2. 古代是以左为尊还是以右为尊
3. 有关礼仪上左尊右卑来源于何处
4. 古人到底以左为尊，还是以右为尊
5. 乘车礼仪为什么右尊左卑
6. 中堂上左为尊吗
7. 古人站立为什么右手在前左手在后
8. 左侍郎是什么

古代中国，是「左」尊还是「右」尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在著不同的规定。

周、秦、汉时，我国以「右」为尊，故皇亲贵族称为「右」戚，世家大族称「右族」或「右姓」。

右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。

中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。

古代作战以战车为主，将帅所乘之战车，将帅居左，御者居中，执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。一般是大将军＞骠骑将军＞车骑将军＞卫将军＞前后左右将军＞四征将军＞讨虏将军。我们很少听到左车骑将军的称号，一般都是右车骑将军，因为车左是主帅的指挥位置。

旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。

由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。

1、中国礼仪是左尊右卑。

2、礼仪手势根据行礼人和场合的不同，手势也各不相同。行礼时一般为右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，若遇丧事行礼，反之。

3、古代抱拳是左手在上。以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。先秦时期，古人的观念大体是：左主吉，右主凶。即在正常的社会政治生活中，以左为上为尊，以右为下为卑，君子贵左，吉事尚左；而在丧事、军事等所谓凶事活动中，则以右为上为尊，以左为下为卑，用兵贵右，凶事尚右。1、拱手礼注意要点：拱手礼是最具中国特色的见面问候礼仪。拱手礼的正确做法是，行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在后，两手合抱于胸前，有节奏地晃动两三下，并微笑着说出问候。拜年时最好避免在着装和行礼上的中西结合的方式。如穿西服拜年时最好行鞠躬礼，而不行抱拳拱手礼或作揖，否则反差过大让人觉得别扭。2、礼仪姿态：古代行拱手礼，身体和手都不动。现代行拱手礼，身体立正，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，自上而下，或内而外，有节奏的晃动。 左手掌心平张，向下压住右拳，正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼此乃“王者对揖”“时揖”“平揖”。平辈行礼，左手手心向内贴于低于胸口，直身行礼，此乃“土揖 ”“下揖”。上位者还礼，双手平伸指间交错，左手在外，两掌心向内，双臂前伸如抱一环，举手至颚，欠身行礼，此乃“天揖”“上揖”，最适合向长辈行礼。以此手势直身举手过额，此乃“帝揖”。过去为祭祀用礼 后来被用来向皇室和宰相行礼。双手抱拳(注意只有这个才是两手抱拳）左手抱住右手，平身行礼，此乃“武揖”为周朝军礼，后为武者专用。常见的手法就这五种，当然还有“侧揖”“旁三揖”“旅揖”。

西周之前以左为尊

夏、商、春秋时期，朝官尊左，燕饮、凶事、兵事尊右。远古时期的《易经》中就记载：“男为阳，女为阴；背为阳，腹为阴；上为阳，下为阴；左为阳，右为阴”。

战国开始以右为尊

到了战国时期，逐渐形成了以右为尊的制度。如：《史记》记载：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”

秦代继续以右为尊，汉朝继承秦制，也以右为尊。如《汉书·周昌传》载：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”因此，我们会听到古代的世家大族有的被称为“右姓”或“右族”，以此来象证地位崇高。

有一句成语“无出其右”，出自《汉书.田叔传》:“上尽召见，与语，汉延臣无能出其右者。”意思是没有人能胜过他的。说的也是汉朝的以右为尊。

不过，乘车方位的尊卑正好相反，以左为尊，以右为卑。司马迁《史记·魏公子列传》中说，魏公子无忌驾车去请隐士侯嬴，“坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生”。车上空着左边的尊位，等待侯嬴就坐。

其实，古时候的马车，右边站的是驭手，也就是赶马的。宾客或者武士，站在左边。所以“虚左”的意思就是，主人亲子赶马车，把左边的客席留给尊贵的客人。“虚左”，如今已经成为我们常用的成语“虚左以待”。

国际惯例以右为尊

进入当代，究竟是以左为尊还是以右为尊依然要区分不同的领域和场合。源自于西方的所谓国际惯例是以右为尊。

英语里“右”是right，从词源学、古英语来说，它除了表示“右边的”，还有“正确的、恰当的、公正的、合法的、情况良好或正常的、表同意或赞成，权利、好的、强壮的、正义的……”等意思。

所以在外事活动和商务场合中，如主客双方并列坐或站立，一般我们会强调以右为尊，出于对客人的尊重，通常会安排客人位于主人的右边。如果相对而坐时，则是以进门的方向来区分左右的，将客人安排在进门的右手边侧。

而我国在喜庆活动中仍以左为贵，凶伤吊唁中右为尊。其他活动中，从主座方论，则以主座左侧为上。在国内的一些政务活动中，也往往采用以左为尊。

“易与天地准，是故弥纶天地之道”，易是宇宙万事万物一切学问的准则，无论军事，文化科学，人事，物理，，数学，化学等等等等，一切都一切都离不开这个法则。

阴阳之道谓之易。阴阳，是中国古代哲学的一对范畴“阴阳者，一分为二也”，上为阳，下为阴，左为阳，右为阴——“天尊地卑，乾坤定矣”，天地动静有其常规，阳刚阴柔即可断定。

左为阳，阳刚；右为阴，阴柔，天为阳为尊，地为阴，为卑，所以，古代应是左为尊，右为卑。

左为阳右为阴，以左为尊，因为太阳从东边升起，从西边落下，左为男右为女，男尊女卑！虽然古代写字从右起也是意寓人的生活越来越好的意思！从天象上讲左为青龙为吉神，右为白虎为伤神，所以从哪个角度也是左为尊右为卑！

从前的母系社会还没有文字，文字之祖乃是大禹治水之时一个能臣苍吉所造！母系社会多以肢体代表语言，而语言少于肢体动作，所以母系社会，人类还对尊卑不够认识！

古代中国，是“左”尊还是“右”尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在着不同的规定。

1、周、秦、汉时，我国以“右”为尊，故皇亲贵族称为“右”戚，世家大族称“右族”或“右姓”。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。

2、古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。

3、至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以“左”为尊。《史记·魏公子列传》载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客。并“从车骑，虚左”，亲自前去迎接。

4、从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。

朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。

我们最熟悉的“男左女右”，早已成为约定俗成的礼仪，历经数千年而不变。比如早些年的厕所一定是男厕在左，女厕在右。在重要的场合女人一定居于男人的右侧。就连中医把脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。

远古传说中，天地万物乃是始祖盘古身体器官幻化而来，他的一对眼睛便幻化成为日与月，在日与月上分别有一个神仙，他们是伏羲、女娲。日神是伏羲，由左眼幻化而成，所以伏羲为左；月神是女娲，由右眼幻化而成，所以女娲为右。二人恰好一男一女，于是“男左女右”便因此得名。

包括看手相也是男左女右，在饭桌座位上来说 ，中国是以左为尊， 有个成语叫做“虚左以待”就是说空着尊贵的位置恭候别人。 但是官职方面“左”表示的不是尊，历史上官阶左迁表示的是贬官。

国际惯例是“以右为尊”，所以在商务场合中，一般我们会强调以右为尊。

在国内的一些政务交往中，往往采用中国的传统做法，“以左为尊”。比如国家的一些政务会议、军事会议等，国企内部的大型会议等，都以左侧为上座。

现在普遍认同的观点是：在国际交往中、商务涉外交往中，是“以右为尊”；而在国家的政务礼仪、国企内部大型会议，是“以左为尊”。

由于右侧上下车方便,因此要以右尊左卑为原则,同时后排为上,前排为下。

（1）主人亲自驾车时：

当主人或领导亲自驾车的时候，上座为副驾驶座。这种情况，一般前排座为上，后排座为下；以右为尊，以左为卑。

乘坐主人驾驶的轿车时，最重要的是不能冷落主人，也就是不能令前排座位“虚位以待”，一定要有人坐在那里，以示相伴。由男士驾驶自己的轿车时，若夫人或女友在场，她一般应坐在副驾驶座上。

由主人驾车送其友人夫妇回家时，其友人之中的.男士，一定要坐在副驾驶座上，与主人相伴，而不宜形影不离地与自己夫人坐在后排，那将是失礼之至。若同坐多人，中途坐前座的客人下车后，在后面坐的客人应改坐前座，此项礼节最易疏忽。

（2）专职司机驾车时：

由于右侧上下车更方便，因此要以右尊左卑为原则，同时后排为上，前排为下。在接待非常重要客人的场合，这时候上座是司机后座，因为该位置的隐秘性好，而且是车上安全系数较高的位置。

（3）轿车上嘉宾的本人意愿

通常，在正式场合乘坐轿车时，应请尊长、女士、来宾就座于上座，这是给予对方的一种礼遇。然而，更为重要的是，与此同时，不要忘了尊重嘉宾本人的意愿和选择，并应将这一条放在最重要的位置。应当认定：必须尊重嘉宾本人对轿车座次的选择，嘉宾坐在哪里，即应认定那里是上座。即便嘉宾不明白座次，坐错了地方，轻易也不要对其指出或纠正。这时，务必要讲“主随客便”。

是，古代也有类似的说法，有人说是以左为尊，也有人说是以右为尊。天子的朝向以左为尊，从臣子的角度看就变成了右为尊。左、右两个字原本是指左手和右手，还来引申出左边和右边的意思。古时候，人与人之间有等级划分，讲究贵贱尊卑，通过站位就能猜出一个人的身份地位。

中国人（古人尤甚）非常注重人与人之间的距离，跟别人聊天什么的靠得太近都会被认为很不礼貌，这时候横放面前的右手便是一道无形的屏障，使人感到舒适和安全。所以把右手放在胸前。

左手在古代一般会与小解联系起来，使人联想到不干净的东西，于是就有了把左手放在背后的习惯。

是古代的一种官职。

户部左侍郎是户部的二把手，地位仅次于户部尚书。自隋唐开始的封建王朝，都设三省六部，即兵部、刑部、户部、礼部、工部、吏部。户部掌管天下钱粮和户籍，地位非常重要，设左右侍郎为副官，古代以左为尊，左侍郎的地位要高于右侍郎。六部中户部和吏部权利最大，因为他们一个管着钱粮，一个管着官员的考核晋升。