母系氏族社会和父系氏族社会确立时间和特点 神农真实存在的吗
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母系氏族社会和父系氏族社会确立时间和特点据我国目前经史学考古界断代测算，我国原始社会时期的氏族社会(氏族公社时代)存在于历史上距今约1万年前至4000年前，在此期间母系氏族社会存在距今约六～七千年前，在野外考古发掘出土的代表性遣址遗物有：半坡氏族、河姆渡氏族。到父系氏族社会存在于历史距今四～五千年前，代表遗址遗物有大汶口文化、神话传说中的黄帝炎帝人物及族群联盟等。
母系氏族以渔猎采摘生活方式为主；父系氏族社会以农耕养殖家禽生活方式为主。
这就是我国母系氏族和父系氏族社会的存世时期和生活方式的特点。
神农真实存在的吗历史上有神农氏，我们说的神农尝百草中的“神农”是一个人，神农氏是一个部落。下面我们就一起了解一下吧。
神农氏也被称之为炎帝。在历史上的某一个时期，人们已经学会了捕鱼，并且他们也已经学会了钻木取火，已经开始吃熟食了。还看到了谷子的种子撒在泥土里，第二年就可以在长出了新的谷子苗，等到秋天的时候就能收获谷子。去采集青菜的时候，人们发现青菜是可以种植的，于是人们开始制作工具和使用工具，学着种植一些五谷杂粮，吃的问题基本上就解决了。那这些发现五谷杂粮和工具的人就是“神农氏”，他们说母系氏族公社时期的人。
据说，他们虽然掌握了一些种植技术，但是还是不能够分辨哪些东西能吃，哪些东西不能吃，所以，有的时候误食了什么东西，就会生病甚至被毒死。自然而然，他们也发现了很多能吃的东西和不能吃的东西，他们都会告诉大家。
除了食物，他们还发现了很多能够治病的药材，传说，这是中草药的开始，传说中的那些大人物，谁都不能确凿的回答到底有没有这些人的存在。这些人我们也可以当做一个美丽的传说，起码它体现了中国人民积极探索和发现的优良美德，也是劳动人民智慧的结晶。
但是，从很原始的生活到农业事业的蓬勃发展，从不了解天地万物到和天地万物和谐相处，在这个改过程中，我们的祖先需要不断地尝试新的思路，不断地学习，不断地交流。说明这些老祖先对我们人类社会的发展作出了不可磨灭的贡献，也给了我们一个巨大的推力。
不确定，神话人物是肯定不存在的，历史没有确定的考古发现（殷商之前都没有,或者是那个时间的考古有，但对应的人物不确定），只有古文献记载，可以推测的是在那个时期，有大概相对应的部落存在，就连是不是炎帝都不确定，那些功绩可能是他自己，或在位时期政举，在古籍史书上推，也有说神农氏是某个部族传承的称号，炎帝也有好几个人选，神农也有可能是几个人物传说混杂在一起的形象（三皇五帝在这个情况上都类似，特别是史记上的世系，为了当时的大一统，融合得非常乱，不同部落的都弄成了一家），总之当个形象图腾之类就好了，就像你相信女娲存在吗，如果存在，是人首蛇身还是部落首领，还是燧人氏的女儿，伏羲的妹妹和妻子呢?
历史上有神农氏。
神农氏也叫作炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄 。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
神农的爸爸是谁神农父亲乃是大地之王伏羲，虽是人身，但有超人的智慧，被人类誉为“人王“，还有，神农氏母曰妊姒，有蟜氏女，名女登，为少典妃，游于华阳，有神农首感女登于常羊，生炎帝。”相传炎帝之母名“女登”，一日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。
其实在母系氏族时期，人们只知道自己的母亲，说不清父亲是谁，所以后人仅对炎帝之母为女登记载很清楚，而父亲这边始终存有争议。
神农（炎帝）的父亲是谁在民间有着两种说法。一种是说他没有父亲，而另外一种则是说炎帝的父亲是少典。
一、第一种说炎帝没有父亲的说法原因在于，民间传说炎帝他的母亲是女登在华阳山玩耍的之时，不慎被一条神龙缠上，而生下的。人们觉得不能将那条神龙认为是炎帝的父亲，所以就说他没有父亲。
二、而对于第二种说法，这也是被人们普遍认同，说炎帝的父亲是少典。
少典是盘古的儿子，被人们奉为光明之神，其原因在于只要他出现在世间，人世间就是一片白昼，他长相英俊潇洒，性格活泼可爱，每天都要说很多的话，仿佛永远也讲不完一样。少典还有一个同胞弟弟，名叫玄夜，两人的虽然长相都是极好的，但是性格却是相差很多。少典和玄夜两兄弟感情很好，作为盘古的儿子，在他们出世不久，盘古就分别将掌管天地时间的任务交给了他，让他们相互合作，平均的管理每天的时间。少典总是一步笑眯眯的样子，在春耕之时很多人都喜欢他，希望他多呆一会，那样他们就可以多做一会的活了。他总是身穿一身白色衣服，穿梭于天地之间，尽职尽责的做着他的工作。在他长大成人之后，他和弟弟玄夜盘古的另外两个女儿两两结合。而少典的妻子就是女登，即炎帝的母亲，后来两人生下炎帝。所以说炎帝的父亲是谁?炎帝的父亲是少典。
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