周代四季祭祀的名称分别是什么意思 文鳐鱼的故事
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周代四季祭祀的名称分别是什么意思周代人在春夏秋冬四季每季的首月,以刚收成的农作物报谢祖宗的祭祀。四时祭名,说法不一。据董仲舒《春秋繁露》说,春祭叫“祠”;夏祭叫“礿”(或作禴);秋祭叫“尝”;冬季叫“烝”。其中,祠即“食”(后写作“饲”),是在孟春正月向祖先献祭刚成熟的韭菜。
礿,即“汋”,义为“挹取”,是在孟夏四月向祖先献祭刚收的新麦。
尝,是在孟秋七月,让祖先神灵品尝新收获黍稷。
烝即“登”,又为“进献”,是在孟冬十月,进献新稻给祖先神灵。
四季祭祀名称分别叫祠、礿、尝、烝。
（一）春祭
《说文》曰：“祠，春祭曰祠，品物少，多文词 也。”何休注曰：“祠犹食也，犹继嗣也，春物始生，孝子思亲，继祠而食之，故曰祠，因以别生死。”许慎言品物少，是说祭祀之物要少于言词。
（二）夏祭
夏季的祭品主要以煮食为主。《月令》：“孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中中吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。”
（三）秋祭
《说文》曰：“尝，秋祭也。”何休注曰：“尝者，先辞也。秋谷成者非一，黍先熟可得荐，故曰尝。”孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦毕中。其日庚辛，其帝少，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。天子在立秋的前三天仍要斋戒，立秋之日率众臣举行迎秋典礼。
（四）冬祭
《说文》曰：“烝，冬祭也。”何休注曰：“烝，众也，气盛貌。冬万物毕成，所荐众多，芬芳具备，故曰烝。”
冬季阳光微弱而短暂，阴气盛而阳气衰。先民们认为以阳性的物质祭祀会改变阴盛阳衰的结构，使阴阳二气均衡。
文鳐鱼的故事《歙州图经》 记载了一则有关文鳐鱼的故事，传说歙州赤岭下有大溪，俗传昔有人造横溪，鱼梁鱼不得下，半夜飞从此岭过。其人遂于岭下张网以捕 之，鱼有越网而过者，有飞不过而变为石者。今每雨其石即赤，故谓之赤岭，而浮粱县得名因此.传说文鳐肉酸甘，吃了可治癫狂病。
山海经·西山经》：“又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。”
晋左思《吴都赋》：“精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触纶。”
唐唐彦谦《汉代》诗：“黻帏翘彩雉，波扇画文鳐。”
胡韫玉《太平洋归舟中作》诗：“飞潜无主文鳐苦，升谪随天赤凤哀。”
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