军井未掘，将不言渴是谁写的 吃饭不出声音有典故么
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军井未掘，将不言渴是谁写的出自《三略》,又称《黄石公三略》,是中国古代著名兵书——《军谶》曰：“ 军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥.冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖.是谓将礼.”《三略》也叫《黄石公三略》,传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著,传授给张良的.
吃饭不出声音有典故么古代女子大门不出，二门不迈，平时都是待在家里很少抛头露面，人们对女子的行为举止均有严格要求，包括在吃饭方面。
唐《女论语》：“凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇……”孔夫子又曰：食不言，寝不语。
“语莫掀唇”就是“笑不露齿，”古代女子笑时只能捂嘴笑不能露出牙齿，如露齿大笑口沬横飞就被认为不礼貌。
食不言，寝不语。就是在吃饭或睡觉时都不能大声喧哗，古人认为，在吃饭时讲话又卫生，除了口水横飞外还有打喷嚏的危险。
食不言还包含了吃饭时不能吧唧嘴巴发出声音，认为吧唧嘴巴是不礼貌的。所以古时吃饭咀嚼时都是不张嘴的，以避免发出声音或口水、汤汁等从嘴巴流出。
廉不言贫勤不道苦典故原典：廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。——古格言联（河南内乡县衙楹联）
释义：在河南内乡县衙东账房悬有一副楹联，上联是：廉不言贫，勤不言苦。下联为：尊其所闻，行其所知。“廉不言贫，勤不道苦”是对上联的化用。
内乡县衙始建于元大德八年（1304年），后经明、清两代多次修缮扩建，逐渐形成了一组规模宏大的官衙式建筑群，为我国迄今保存最为完整的古代县衙。内乡县衙有许多楹联、匾额，语言朴实，含义深刻，集中体现了中国古代的官德思想和执政理念。
这副楹联上联的意思是，真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫；真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦。下联的意思是，君子崇尚他所听到的善言，努力践行自己所认知的理念。
不要说话的文言文莫言…
诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时，告诫学子：“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。”
意思是说：平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，不如在适当时机，说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话，说话要恰当无误，实事求是，千万不要花言巧语不如少说话。
智者不言愚者善辩出自哪此句出自老子的《道德经》。
智者不言善者不辩字面意思是，明智的人不随便说话，善良的人不争辩。此句出自老子的《道德经》：知者不言，言者不知。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。【释义】明智的人不随便说话，随便说话的人没有真知灼见。
真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不争辩，争辩的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
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