庞统连环计 庞统为什么要献连环计 解读庞统连环计被谁识破

　　庞统为什么要献连环计？庞统是东汉末年刘备的重要谋士，与诸葛亮同为军师中郎将。其智谋过人，但因外形丑陋，早期投奔孙权被嫌弃，后投奔刘备受重用。甚至被誉为仅次于诸葛亮的谋士，只可惜因年早逝。

　　曹操与庞统联系起来，是因为庞统为曹操献的连环计。这一桥段是在罗贯中的《三国演义》中写的，曹操欲打江东，但手下士兵晕船，让曹操很是为难。

　　此时，庞统为了刘备取得胜利，同时再运用周瑜的火攻，向曹操建议把船用铁索连起来，使船更加稳定，犹如平地。曹操听后自觉此计甚妙，就按庞统说的实施。

　　可没想到，赤壁之战中，曹操的船遭受周瑜的火攻，又有东南风加速火势，使得连接船身的铁链发热，使曹操的舰队没多久就全军覆没了。在赤壁之战中，庞统为曹操献的计谋起到决定作用，被后人称为“连环计”。从此以后，庞统名声大振。

　　其实庞统为曹操献连环计，是《三国演义中》中写的，经过是庞统通过周瑜认识蒋干，骗得蒋干信任后，将其介绍到曹营，利用自己的口才和智慧，取得曹操信任，为曹操献计。

　　但据史书《三国志》记载，赤壁之战庞统并没有向曹操献计，因为蒋干并未见过周瑜，他们俩是在赤壁之战之后才认识的。所以庞统向曹操献计一事是无从考究的，作者罗贯中顺理成章的将这段加入赤壁之战中，可见作者的文学创造力真的让人心生敬佩。

　　三国演义里的曹操

　　历史上关于曹操的评价贬大于褒，三国演义里的曹操占足了反派的戏份，他是三国时期的重要人物之一，他身上展现的品质也是耐人寻味。

　　首先来看看为什么三国演义不喜欢曹操，罗贯中将他负尽天下人、敏感易怒、多疑善变的形象刻画的栩栩如生，而与他相反的就是关公关二爷的义薄云天。

　　因为对三国演义的作者来说，曹操曾是东汉的丞相，但是一朝挟天子以令诸侯，是一个小人和叛徒，而刘备、关羽之辈则是名正言顺的汉王朝继承派，人家刘备身上有汉族血统，争来争去不过还是汉朝的江山，曹操就不一样的，曾经是人家的臣子，一朝想成为王，不就是大奸大恶之徒么，师出无名。

　　曹操因为多疑杀了热情待他的吕家父子，说出的那句“宁可我负天下人”让人感受到他了冷血无情的一面，使他奸诈的形象跃然于纸上。但是没有十全十美的人，纵然是关羽，也有性格上的缺陷，他极为自负，不肯听取别人的意见。

　　我们要考虑三国演义作者是一个明朝人，他处于封建社会的体系之中，夹杂了太多个人喜好观点。因此我们在读三国的时候，要客观的评价曹操这个人，每个人关于正义和邪恶的考量都是不一样的。

　　我们能够看得到，曹操到死都没有称帝，他的魏王还是死后封的，有人说这正是他奸诈的表现之一，因为他不想自己承受万世骂名，就让他的儿子来做这些事情。

　　庞统连环计故事缩写

　　庞统是刘备政权中与诸葛亮齐名的谋略家。司马德操号称水镜先生，他曾说过：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”可见庞统之才与诸葛亮孔明不相上下。

　　庞统小的时候，由于长得丑，又黑又矮，所以别人没有发现他的才华，但当时颖川的司马徽却善于发现人才。一次司马徽在树上采摘果实，庞统就坐在树下，两人开始海阔天空地交谈起来，十分投机，司马徽很赏识庞统，将他进行举荐，庞统才慢慢有了名气。

　　刘备统治荆州之时，庞统投靠了刘备，可惜当时刘备以貌取人，只让宠统当了个县令之职。

　　庞统很是不满，整日在家中喝酒，不理政事，一日，张飞来到该县，见公堂之上竟无一人，十分气恼。他见许多人来告状，可主事的县令却不在，于是他叫人将庞统找来。

　　但见庞统不费吹灰之力，便将几件案子审理清晰，速度之快令张飞咋舌。

　　于是张飞对刘备说了这件事，希望刘备重用此人。后来，诸葛亮及鲁肃也竭力推荐庞统，刘备这时才开始重用庞统，任他为军师中郎，地位仅次于诸葛亮。

　　后来孙权与刘备联盟，庞统献出连环计，周瑜假装把蒋干关了起来，并派军士看管，蒋干心中极为烦闷，一天晚上他见屋外有人朗诵兵法，甚为好奇。蒋干推开房门，问他的姓名才知是大名鼎鼎庞统庞士元，蒋干问：“先生才学甚广，怎竟在此荒乡僻壤之处?”

　　庞统回答说：“周瑜自视才高不能容人，所以我才隐居此处，先生又是何许人也?”

　　蒋干报上姓名，并对庞统说：“久闻曹操爱惜人才，如若归曹必得重用啊!”

　　庞统说：“虽有归曹之心，可惜并无人引见。”

　　蒋干说：“如果先生愿归降，干定当为您引见。”

　　于是蒋干与庞统连夜下山寻条小舟，飞速向曹操大营驶去。

　　曹操听说大名鼎鼎的凤雏先生前来，亲自出帐迎接，曹操对庞统说：“操久闻先生大名，可周瑜小儿却不用先生的良谋，实属遗憾，如今先生来至我处还望不吝赐教。”

　　庞统连环计被谁识破，庞统连环计被徐庶识破

　　徐庶简介 徐庶资料

　　徐庶，字元直，颍川郡长社县人。东汉末年刘备帐下人物，后归曹操，并仕于曹魏。徐庶本名福，寒门子弟，早年为人报仇，被同党救出后改名徐庶，求学于儒家学舍。

　　后中州兵起，与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等人为友。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来这件事被艺术加工，“身在曹营心在汉”、“徐庶进曹营，一言不发”等被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被称赞。

　　什么是连环计 庞统连环计简介

　　庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。则连环计者，其结在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，—计攻敌，两计扣用，以摧强势也。

　　如宋毕再遇赏引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑，布地上。复前博战，佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香，乃就食，鞭之不前。遇率师反攻，遂大胜。皆连环之计也。

　　庞统连环计主要内容

　　曹操准备打江东，但苦于士兵不习惯坐船。庞统已经知道最近会有东南风，为了让曹操的行动失败，同时配合周瑜的火攻，就向曹操建议把所有战船用铁索连接起来，使船的稳度增大。

　　曹操很高兴，就采纳了庞统的建议，并把这些船称为“连环战船”。结果，在赤壁之战中，曹操的船遭受火攻，因东南风助长火势，加上铁索传热，结果没多久，曹操的舰队就全军覆没。因在此战中，庞统的计谋起了关键作用，所以庞统名声大振。他对曹操施的计，被后人称作“连环计”。

　　《连环计》选自《三十六计·第三十五计》

　　《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

　　“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济，据《南齐书·王敬则传》“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。

　　此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

　　原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。

　　其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

　　三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

　　庞统为什么要献连环计？庞统是东汉末年刘备的重要谋士，与诸葛亮同为军师中郎将。其智谋过人，但因外形丑陋，早期投奔孙权被嫌弃，后投奔刘备受重用。甚至被誉为仅次于诸葛亮的谋士，只可惜因年早逝。

　　曹操与庞统联系起来，是因为庞统为曹操献的连环计。这一桥段是在罗贯中的《三国演义》中写的，曹操欲打江东，但手下士兵晕船，让曹操很是为难。

　　此时，庞统为了刘备取得胜利，同时再运用周瑜的火攻，向曹操建议把船用铁索连起来，使船更加稳定，犹如平地。曹操听后自觉此计甚妙，就按庞统说的实施。

　　可没想到，赤壁之战中，曹操的船遭受周瑜的火攻，又有东南风加速火势，使得连接船身的铁链发热，使曹操的舰队没多久就全军覆没了。在赤壁之战中，庞统为曹操献的计谋起到决定作用，被后人称为“连环计”。从此以后，庞统名声大振。

　　其实庞统为曹操献连环计，是《三国演义中》中写的，经过是庞统通过周瑜认识蒋干，骗得蒋干信任后，将其介绍到曹营，利用自己的口才和智慧，取得曹操信任，为曹操献计。

　　但据史书《三国志》记载，赤壁之战庞统并没有向曹操献计，因为蒋干并未见过周瑜，他们俩是在赤壁之战之后才认识的。所以庞统向曹操献计一事是无从考究的，作者罗贯中顺理成章的将这段加入赤壁之战中，可见作者的文学创造力真的让人心生敬佩。

　　三国演义里的曹操

　　历史上关于曹操的评价贬大于褒，三国演义里的曹操占足了反派的戏份，他是三国时期的重要人物之一，他身上展现的品质也是耐人寻味。