德昂族舞蹈 德昂族佛鼓舞是佛爷保管的艺术
雅人文导语：佛鼓，意为“佛鼓”，在德语和Ang中称为“更冷雅帕啦”，是佛专门保存的鼓，经佛批准才能使用。以佛鼓为伴奏乐器跳舞，称为“佛励”。主要分布在德宏州和临沧地区的镇康县。在过去，佛陀的灵感只能在佛陀升天或在其他房屋迎接佛陀和其他主要宗教节日时才能被击鼓和表演。表演者仅限于
佛鼓，意为“佛鼓”，在德语和Ang中称为“更冷雅帕啦”，是佛专门保存的鼓，经佛批准才能使用。以佛鼓为伴奏乐器跳舞，称为“佛励”。主要分布在德宏州和临沧地区的镇康县。在过去，佛陀的灵感只能在佛陀升天或在其他房屋迎接佛陀和其他主要宗教节日时才能被击鼓和表演。表演者仅限于男性，现在他们也可以在重大节日时表演。
相传佛教传入德昂族并产生自己的佛的早期，每次在班房举行大型活动，佛都要去村里通知民众。后来有一位大佛叫帕萨达，小心翼翼地做了一个声音很大的鼓。每当在教室里举行某种仪式或活动时，只要敲鼓，人们听到鼓就能来。这种鼓后来叫佛鼓。通常放在课室，活动举行的时候进行，用完后还是放回去。
明朝时，陆川崛起，扩大了地域和统治权力。傣族在当时成为德宏地区的一个强大民族，德昂族强大的祖先失去了，搬走了。目前，盈江县弄璋乡南玄寨有一座古老的佛教寺庙。住在那里的老傣族人都叫“村龙崩”，意思是“龙佛寺崩”。
庙里还有一个珍贵的牛皮大鼓，是一根大圆木，去皮空，长2.8米，腰约4米厚，鼓面大头直径1.14米，尾面直径1米。鼓体包裹在白色皮革中，涂有黑色油漆。鼓两端的牛皮都不见了。近年来，当地傣族人又一次用牛皮覆盖，在做佛教作品时使用。
据几个80岁的戴妈妈说，原来鼓里的音量增大装置声音特别大，传得很远。敲的太多会妨碍孵母鸡孵小鸡。在佛教节日或佛教徒的宣传或欢迎其他寺庙的长者时，在佛教寺庙的广场上与“大象脚鼓舞”同时表演佛像鼓舞。它是一种男性集体舞蹈，有三个舞蹈演员，即敲鼓、敲钹和敲钹，在大象鼓舞蹈圈表演。然而，鼓和动作不同于大象鼓舞。象鼓舞的气氛热烈欢快，佛鼓舞更加庄重肃穆。龙川县称佛的灵感为振奋人心的灵感。两个人拿着竹签举着鼓，走在舞队的前排，一个人打着拍子，一手舞着一个学校。
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