明朝恐怖的基层管理制度！朱元璋对穷人真的好吗？

今天边肖会带给你朱元璋对穷人的恩情？希望对大家有帮助。

很多人可能都见过这样的说法，明朝开国皇帝朱元璋杀贪官，杀不值得命的富户。然而，他对穷人很好。这背后的原因自然是因为他也是个穷人。他知道当时穷人生活有多艰难，富人有多可恨，所以他这样做了。但是真的是这样吗？朱元璋是不是杀了一些富人，他是不是帮助了所有的穷人？朱元璋在历史上做过什么？

1.大明人的日常行为

作为一个从底层发奋图强的皇帝，朱元璋深知底层人民的心理。为了保证朱明王朝的稳定，朱元璋将权力的触角伸向每一个家庭，他对人民的控制深入到日常生活中。

作为普通人，你不用担心穿什么衣服。朱元璋已经规定了你的衣服，详细说明了颜色、图案甚至袖子的长度。《明史》云:“庶人衣长五寸，袖长六寸，袖宽一尺，袖口五寸。”衣服不能做黑、紫、绿、黄，飞鱼、云朵等装饰品不能绣在上面。如果你是农民，只能穿纱、丝、布。如果你是商人，只能穿丝绸和布料。

作为明朝公民，不能戴帽子，也不允许戴“四带巾”，只能戴“方镇静巾”。如果你不是农民，你就不允许在街上戴帽子和蒲立。更糟糕的是，如果你是一个独来独往的人，你只能披上一条“绿毛巾”来区别自己和别人。

因为一些乡亲非法装饰靴子，朱元璋干脆禁止所有人穿靴子，除了北方极冷的地方，那里可以穿牛皮直缝靴。下雨的话，一般人只能用油纸伞，不能用更高级的，不然就是乱闯。

如果你是女人，你的首饰只能镀金银，耳环镶金珠，钹镶银。即使你有更多的钱，也不允许你戴更好的珠宝。只能穿紫色、绿色、粉色等浅色，不能穿红色、鸦绿或黄色，衣服只能用蓝色的丝绸布料。

更不正常的是，朱元璋对女性的发型有严格的限制。未婚女子，“打三个小结，金钗，收珠头窄袖浣熊。”女仆女孩只能是“高顶发髻，窄领丝布长外套，长裙。”小丫环是“双髻，长袖上衣，长裙。”

此外，房屋、伞套、桌椅木制品、酒具、床、床帐等各方面都有相关的限制和规定。

这些制度相当于大明公民的日常行为规范，写入《大明律》，具有强制性，必须遵守。简而言之，在明朝，你的日常生活是国家为你规定的。你不需要任何选择或挑剔的余地，你只能跟着做，做一个没有想法、没有品味的“顺民”。

2.严格而恐怖的基层管理制度

为了更好地管理人民，朱元璋花了很大力气建立了中国古代历史上最严格的户籍管理制度。知道自己家在哪里，家里都是什么人，多大年纪，家里有多少亩地，有多少财产，都是令人震惊的。

洪武三年，户部发布通告，“圣旨:我跟户部官员说，我知道现在天下太平，但是户口不懂黑话，所以教课书保存户口在天下的分配书和户口本。你出去上榜，教书记教他管的人，把他们的名字贴在官员身上，写下他家的人口，写真，写个户口本带着人，用半封做个调查。”敢诈不从，“令连队点比，不合者送军，被官隐者斩。”于是明朝第一次全国人口普查开始了。

人口普查首先是户籍。明代，人们的户籍分为三类，即民事登记、军事登记和工匠登记。这三类下有很多具体的职业，比如儒生、博士，还有工匠比如厨师、裁缝。

你的户籍一旦确立，就是关乎你家的命运，因为朱元璋规定户籍不允许更改，而且是世袭的，尤其是军人。如果你是军人，想改怎么办？有三种方式，要么家里男的死了，没人继承你的户籍；要么当官，要么坐兵部尚书的位置；要不我们就等着皇上发发慈悲，允许你改户口。一旦登记了户籍，就要跟着这个职业走好几代，简直就是“不死不休”。

3.明朝的士兵世世代代都是奴隶，战斗力几乎为零

在人口普查中，如果你敢撒谎或虚报，你将立即受到严厉的惩罚。《大明律与家法》规定:“凡有军、民、职、厨、药、卜、业、乐之家，以其户籍所在地为准。作弊的话，脱免，避重就轻，人员八十。允许诉讼去掉免责条款，改版本书者有罪。”此外，对于其他未实施的户籍普查，法律规定了相应的处罚措施。

总之，打底层的朱元璋很清楚百姓的心理，他不能在眼皮底下耍花招。

其次，朱元璋为了核实土地数量，多次派大批官员对全国各地的土地进行测量，一目了然，每户占有多少土地。虽然这一举措可以打击地主非法占用土地，给农民一定的保障，但在土地丈量核实后，百姓会根据土地的多少缴纳相应的赋税，更方便明廷滥用。

经过花费大量的时间和精力，明朝第一次人口普查终于取得了有效的成果，制度得到进一步完善。朱元璋采纳了户部尚书范敏的建议，在洪武十四年的户部帖制基础上，建立了较为完备的黄皮书制度。黄皮书不仅让统治者掌握了民众的全部信息，还根据户口数量安排了相应的基层管理者，进一步加强了民众的管理和统治。

《明惠殿》记载:“洪武十四年，上谕天下郡县，编税役黄书，内有一百一十户，推百余户者十人为长，余百户者十人，十人为首，旧役一人为长，掌管一里之事。在城市里，它叫方，离城市近，又在农村。每隔十年一周，丁的数量就作为第二次。”每一百一十户一里，然后选十户粮多的做军长，剩下的一百户分十甲，设一头甲。每年由一个甲头和一个甲魁分别掌管每甲和每里的事务，每甲按粮量轮流管理一年。

除了平时的收税，李昌和贾寿还承担着更重要、更隐秘的政治任务。

如果你想出去做生意或者走亲访友，那么你需要得到一个“路牌”。法律规定“军民皆来来去去，出门百里者，即文引”。如果没有这样的“指路人”，就必须作为不法分子押送到政府；如果私下出去，“贴80”；偷偷出关或私自走私，“90支”；偷越国境，判绞刑，同时还鼓励人们举报这些没有“向导”的人。

监控这么多人，绝对不可能只靠官员。此时，首席部长和第一领导人的作用将得到发挥。朱元璋说:“人家邻居互相认识，知道彼此的事，都是放在第一位的。”“相知”就是互相监视。要求以李佳为首。大家要互相监控，了解对方的信息，甚至准确到家里几个人，从事什么职业，如果有人在学习，老师是谁，有什么同学。出去做生意的人如果半年没回来，邻居就要多了解一下原因了。

在变法期间，秦提出了“一人论”，认为秦只需要一种人，即平时从事生产，战时为国捐躯的人。朱元璋继承了这一思想，认为不搞农工商的“义夫”是社会蛀虫，对社会发展和大明的统治毫无意义。很多人以为“逸夫”失业了，其实不止如此。朱元璋惩罚失业者，也清理了那些思想家和从事第三产业的人，称之为“义夫”。

4.在明朝，你只能选择四种职业，其他职业必须杀，失业也必须杀

他规定:“一里与一百里之间，仍有义夫，李佳坐在旁边，不取。他的义夫不是在公家，就是在城里，他犯了罪，抓了官，义民被处死，李佳迁到国外去了。”如果有“义夫”，不仅我会被处死，我所有的亲人和邻居都会被送到边疆。别以为这是开玩笑。朱元璋曾一次性处理苏松江两地2871名“益民”，但镇江方嘉居委会却因为没有主动抓捕“汉奸”而被派去修筑城墙，有无数人失去了生命，失去了亲人。这些都被他写成了《大谷》作为政治成就，他想垂下子孙。

简而言之就是“此信一出，从北京出发，传遍天下，各科，黄昏出门，必抽时间查。”命令下达后，大家一定要注意，了解整个小区。如果有违规和不法分子，要立即送到政府，否则，下地狱交。

这整个制度不仅让人民世世代代被锁在这“铁壁”里，还让人不寒而栗地监视、怀疑、揭发对方，把基层可能燎原的火星全部熄灭，让国家名扬千代。