秦始皇焚书坑儒，却为什么给扶苏找一个儒家老师
古秘探索者雄观满路，蜿蜒无尽，浮云散于天边。大秦帝国北方军总司令蒙恬背靠长城，手握长剑，看着草马和黄河的夕阳。一股宏大、厚重、苍茫、英气从他胸中涌起。而，他离开咸阳已经五年了。在这五年里，帝国发生了巨大的变化。所有的道路和运河都已建成并投入使用，宫殿和城市从地面升起。作为帝国的守望者和建设者，他内心的感受无法用千言万语来解释。
突然，一阵急促的重击打破了音乐的和谐。孟田站起来，望向远方的天空。透过树冠浓密的树枝，他看到了前方很远的地方。一列火车乘风而来，卷起了尘土。
孟田淡淡地笑了笑，傅苏，公子傅苏终于来了。皇帝把自己最看重的接班人给了自己，我一定不能让他失望。
始皇长子公子符肃，不出所料被任命为大秦王朝继承人。他的名字《浮苏》取自《诗经》中一首经典的郑民间情歌——《山中有浮苏》，描写一个女人在约会时与情人调情:
山中有伏苏，山中有爱荷华。看不见孩子是疯狂的。山中有乔松，山中有游龙，却没有孩子，反而有狡猾的孩子。
意思是说:
高山上有大树，低洼处有荷花。我没有看到帅哥，却碰到了疯狂愚蠢的事情。高山上有松树，低洼地区有稗草。这个英俊的男人以前从未见过他，但是来了一个狡猾的男孩。
由此可以推断，始皇帝和伏肃的母亲可能有过一段甜蜜浪漫的爱情。当然，他热爱他们爱情的结晶，又抱有很大的期望，所以取名为“福苏”，希望自己长成参天大树。
所以，整个秦朝都在学法当官的时候，秦始皇为伏羲找到了一个儒家大师——淳于越，让人深思。
我们读历史的时候，总会有一种错觉。我们一直认为，大秦之国，虎狼之国，必然驱逐了数百人，推崇魔法。其实至少在大秦开国之初，秦始皇对百家的整体态度是开明的。比如他创立的“博士议事制”，就是吸收六国百家参与政务，设置博士官让他们参与政务，从而形成元老院，而傅肃的老师春于越是秦博士一伙的首领。
也就是说，当初秦始皇其实是想让秦文化与百家争鸣。但随着秦公儒法之争愈演愈烈，甚至出现了一些嘲讽皇帝、威胁皇帝统治的不当言论，最终使秦始皇不得不下定决心，埋书埋儒，将法术定为帝国的主要意识形态。
傅苏说“焚书”是可以理解的，但当秦始皇开始“坑儒”并实际杀死包括傅苏老师淳于越在内的460多名儒生时，傅苏终于受不了了，于是直言不讳地训诫:“所有学生都要背孔子。今日法办，臣恐天下不安。”
秦始皇怒不可遏，开始后悔让傅肃接触那些可恶的儒家，于是决定让他远离咸阳这个人山人海的地方，去帝国的边疆，去孟田做监工，体验生活。蒙恬精通兵家、法家，深得先帝信任。他一定会把伏羲培养成一个刚毅勇敢稳重又不失仁孝的合格接班人。
在蒙恬的帮助和影响下，经过几年的塞外作战，伏肃很快成长为一名刚毅、勇敢、自信的杰出将领。他骁勇善战，屡立军功，深深慰先帝之心。他慷慨、善良、谦逊的待人作风赢得了广大军民的支持。
实际上，秦始皇派傅肃与蒙恬守长城，是一个政治上的高明之举。中国历史上所有伟大的皇帝都会为自己的事情做出妥善的安排。
第一，蒙台梭利兄弟是帝国的栋梁，是秦始皇最信任的人。蒙恬是将军，手握帝国最精锐的军队，感召北方，深受军民爱戴；孟毅在上清，天天陪着皇帝，做朝廷大员。两兄弟，一内一外，忠心耿耿。虽然有大汉奸，但也敢互相顶礼膜拜。所以秦始皇此举就相当于为伏羲在身后安插了两个德高望重，忠心不二，军事实力毋庸置疑的重量级助手。有了他们的支持和军队的支持，我相信傅继承王位非常顺利。
第二:即使傅死后政局有所波动，在外带兵时也避开了风暴和可能的反政治中心的阴谋。什么样的人最可怕，就是一个统领全国军事大权，是合法继承人的将军。也就是说，如果发生了突发的政变或者动乱，伏肃一开始不会在人身安全方面受到威逼利诱，它有足够的力量保护自己，取得进步，就可以重新掌权。
始皇帝为自己选定的接班人做了很多安排，可谓用心良苦。不幸的是，尽管他尽了一切努力，他仍然无法预测事情的发展完全脱离了他既定的轨道，无数的意外组合成了一种必然，这使得他的一切努力都变成了空。关键问题是秦始皇死前没有立太子。他一直以为自己会长生不老，建立储备是遥不可及的。这种想法极大地伤害了他和整个帝国。
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