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天工开物简介 天工开物的主要内容和创作背景介绍

导语:《天工开物》原刊于1637年,《天工开物》共三卷十八篇。它包含农业和手工业,如机械、砖块、陶瓷、硫磺、蜡烛、纸张、武器、火药、纺织、染色、制盐、采煤和榨油。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生

《天工开物》原刊于1637年,《天工开物》共三卷十八篇。它包含农业和手工业,如机械、砖块、陶瓷、硫磺、蜡烛、纸张、武器、火药、纺织、染色、制盐、采煤和榨油。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性作品,也是中国古代的综合性科技作品。也有人称之为百科全书,作者是明代科学家宋。国外学者称之为“中国17世纪工艺品百科全书”。

在书中,作者强调人类要与自然和谐相处,人力要与自然的力量和谐相处。它是中国最丰富的科技史料之一,更侧重于手工业,反映了明末资本主义的生产力。

内容摘要

《天工开物》记载了明朝中叶以前中国古代的各种技术。《天宫吴凯》最早出版于1637年。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性作品,也是中国古代的综合性科技作品。也有人称之为百科全书,作者是明代科学家宋。国外学者称之为“中国17世纪工艺品百科全书”。在书中,作者强调人类要与自然和谐相处,人力要与自然的力量和谐相处。它是中国最丰富的科技史料之一,更侧重于手工业,反映了明末资本主义的生产力。

全书分为上、中、下册,共18篇。它有123幅插图,描绘了130多种生产技术和工具的名称、形状和过程。书名取自《尚书·皋陶·休谟》“天工取其位”,易词“造化成事”,作者称之为“盖人造物巧”。全书分为《乃里》、《乃府》、《张世》、《崔静》、《左贤书》、《甘癖》、《高叶》等。

《天工开物》一书详细描述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,以及一些生产组织经验。第一卷记载了玉米豆麻的栽培加工方法,丝棉苎麻的纺织染色技术,制盐制糖技术。中卷包括砖和陶瓷的生产,车辆和船只的建造,金属的铸造和锻造,煤、石灰、硫磺和明矾的开采和烧制,以及榨油和造纸的方法。第二卷描述了金属矿物的开采和冶炼,武器的制造,颜料和酒曲的生产,珍珠和玉石的收集和加工。

《天宫吴凯》分散地体现了中国古代的物理知识,如力学、热力学等物理知识。·在水上起重工具、船舵、钢浇注、陶土浇注釜、失蜡浇注、清除煤矿瓦斯的方法、盐井中的卤素吸收器、熔化和提取方法等。《五金》中明确指出锌是一种新金属,其冶炼方法也是第一次有记载。

《天宫吴凯》记录了农民培育水稻、大麦新品种的案例,研究了土壤、气候、栽培方式对作物品种变化的影响,并记录了不同品种的蚕蛾杂交所引起的变异,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出“土脉随时代而变,种分水土”的科学观点。

创作背景

主观因素

宋出身于士大夫家庭,学习氛围良好。此外,他勤奋好学,文化素养很高。科学领域的激烈竞争给他留下了屡次失手的阴影。以后的职业生涯没有达到决策圈的显赫位置,但对学习的追求从未懈怠。

宋治学的最大特点是“新”与“异”,主要的治学方式是走出治学与接触社会。他们的旅行和考察,以及底层官员的仕途经历,让他们有更多的机会了解基层民众生产领域的工艺流程。

学术背景

理学逐渐变成了僵化的科举主义,严重阻碍了科学技术的发展。明代嘉靖以后,王阳明心学在长江南北盛行,江西成为王雪传播发展的重要阵地。不同于以性学、道学为基础的主流思潮,继承阳明心学的泰州学派,以及其他有为天下、反虚务实的少数思想也在这一时期得到发展。泰州学派在长江中下游地区影响较大,尤其是在商品经济发达的地区,如长江三角洲、赣江流域等。成立于王根,影响最大的是李志。他们提出“人民日用即道”的命题,体现了崇尚经世致用的进步思想,反映了平民、布衣等阶层的诉求和愿望,具有反封建统治的进步意义,逐渐成为一个优秀的学派。明末清初西学的繁荣也对中国传统文化产生了巨大的影响。

时间背景

明朝是中国古代农业、手工业和商业相对发达的阶段。由于商品经济的发展,明朝中叶以后,资本主义在一些地区的许多行业中萌芽。

农业方面,耕地面积扩大,农作物品种改良增加,粮食作物和经济作物单产和总产量显著提高。一些地区出现了专业化管理。

明代手工业种类繁多,已经达到一定规模,尤其是冶金、陶瓷、纺织等与国计民生密切相关的行业最为发达。棉纺织业已经成为家庭的主要副业,制瓷业在国内外都很有名,冶金和采矿业已经从政府发展到私营,造船业也发展起来了。

明代商业和交通也很发达,白银成为流通的主要货币。一些大商人往往在千里之外暴富,出现了一些著名的商业团伙;进一步发展沿海地区的商贸中心和新城镇。

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