金瓶掣签 金瓶掣签
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金瓶地段，中国用地段来确定藏传佛教活佛转世的制度。始于清代乾隆五十七年。金瓮，根据藏语发音翻译为金本巴或金本巴瓮。在此之前，确定活佛转世存在官商勾结、忠义伪信等弊端。为了防止大贵族势力操纵，加强中央政府对西藏政治、宗教的控制，乾隆五十七年颁赠两个金瓶，分别存放在北京雍和宫和拉萨大昭寺。雍和宫金瓮中，有一个例子是李大臣监制的，张家呼图图和哲布尊丹巴呼图图是抽签决定的。例如，大昭寺中存放的金瓶由驻藏大臣监管，他主持了达赖喇嘛、班禅额尔德尼和胡大图克图的转世灵童的命运。在大活佛转世的情况下，达赖喇嘛首先报告了几个选定的灵童的姓名、出生日期和日期，用满文、中文和藏文写在牙签上，存放在秦颁发的金瓶里，放在释迦牟尼佛像前，并召集喇嘛们聚集在大昭寺诵经七天。驻藏大臣亲临大昭寺，焚香，用瓶子做了很多。获胜者是转世活佛。请向法院申请盖章。
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