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我已入高剑父之门 我已入高剑父之门 何必去拜张大千之门 丢了岭南派的脸

导语:我已经进了高的大门。为什么要去张大千门口丢岭南派的脸?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!岭南画派的“失踪者”?有人认为岭南画派是“世界上艺术纪念馆最多的学校”——数量最多,面积最大,流传最广。黄笃基先生对岭南画派的枝叶在外省乃至国外的传播起到了非常积极的作用。但为什么岭南画派很多人不承认他的历史地位?1950年以前,黄独镇在岭南画派中的地位非常高。在去印尼之前,他还在香港和澳门

我已经进了高的大门。为什么要去张大千门口丢岭南派的脸?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

岭南画派的“失踪者”?

有人认为岭南画派是“世界上艺术纪念馆最多的学校”——数量最多,面积最大,流传最广。黄笃基先生对岭南画派的枝叶在外省乃至国外的传播起到了非常积极的作用。但为什么岭南画派很多人不承认他的历史地位?

1950年以前,黄独镇在岭南画派中的地位非常高。在去印尼之前,他还在香港和澳门举办过展览。岭南画派有人不明白他是高、张大千的学生。于是,很多人自然否认他是岭南画派的,黄笃奇也“失踪”了很多年。

在回忆这一举动时,黄笃基说:“当时很多岭南的老师和朋友都表示惊讶,认为我进了高的大门,取得了很大的成就。为什么要去西蜀张大千门,丢岭南派的脸?”

其实黄笃奇应该被定位为走出去从未消失的岭南画派代表人物。

黄只看到了岭南画派的不足,想取长补短,深化中国画的艺术传统,使自己的绘画得到进一步的发展。张大千与高交游甚深,张大千的绘画依然坚守规律,追求过去,而黄则认为岭南画派“比传统更具创新性”。后来的事实表明,师从张大千的黄真正转变了画风,在艺术上有了很大的进步,充分融合了高和张的审美观。

张大千幽默地称黄的画为:“我以前打少林拳,现在打一种中国传统太极拳。”。

黄认为:“写实要像高那样自由,笔墨要像那样豪放,色彩要像齐白石那样浓烈,气魄要像徐悲鸿那样浑厚。”

黄独栖名山,又名荣源、武陵老人,广东揭阳人,著名中国画画家。

1929年,师从揭阳画家匡碧波,师从任伯年派花鸟。

1931年春,他在画院入眠,师从高。

1936年赴日本东京深造,卢沟桥事变后回国

1939年在香港创办《现代艺术月刊》,与方仁定、司徒齐共同组织“重建社”。

1943年,“宋风画苑”在韶关成立。

1948年创办《时代艺术月刊》,组织丹丽社。

1950年加入香港张大千。

1952年定居印度尼西亚。

1959年,“中国画院”在棉兰成立,其画在东南亚享有盛誉。

1960年回国后,任副教授、教授、美术系主任、广西艺术学院副院长。

1961年起任中国人民政治协商会议第五、六、七届全国委员会委员、广西政协副主席;第二届全国归侨联合会委员、第三届全国归侨联合会常务委员会委员、广西归侨联合会主席;中国致公党中央常委、致公党广西区委主席;中国美术家协会会员、理事,广西美术家协会副主席、主席;中国国际文化交流中心广西分会副会长;广西工艺美术学会副会长;广西诗词书画进士研究会会长;广西海外联谊会理事;广西潮人协会会长;石涛美术学会会长。

高是带出来的,张大千带进来的,他从来没有放弃过高的艺术理念,写生的方法始终贯彻着他的艺术人生。他游历甚广,画了许多素描,很少有人比较。因此,他的作品有别于以往的色彩和其他地方的光彩,被齐白石誉为“写生的妙手”。

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