诸葛亮为什么能借东风 诸葛亮为什么能借东风
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诸葛亮借东风的深层意义？曹操自西北而来，席卷荆襄，气焰何其汹汹！东吴才俊，向震失色，意志何其沮丧！刘备逃在夏口，朝夕不保，情势何其危急！时值寒冬，西北风肆虐，对于东吴的人民和苦难中的刘备而言，曹操何尝不是一股凌厉的西北风，令人不寒而栗？若非诸葛亮借来东南风，怎么可能挽救危局，赢来赤壁之战的胜利？
诸葛亮在向刘备求孙权帮助的时候，其实就开始实施养东风的计划了。从辩儒到用智慧刺激孙权，从草船借箭到七星坛祭风，最后到赤壁之战，应该算是诸葛亮借东风的过程。
有学者认为诸葛亮在《三国演义》中关于儒家思想的论辩很精彩，但他们的传记中都没有提到，所以可以断定是小说家虚构的伪史。但我以为诸葛亮来到柴桑，面对儒者执意要降曹的言论，激烈的争论是必然的。群儒的出现可能不是张昭、虞翻、卜智、薛总、陆机、颜姝、程德淑等。描述的言论和场景也可能是合理化和捏造的，但历史真实性不能轻易否认。特别是，在那场辩论中辩论的问题相当耐人寻味。
张昭的问题是:听说刘备一直有复兴汉朝的野心，他的丈夫也有管仲和乐毅的才能。怎么可能被长坂坡打败，让他逃离峡口，没什么地方住？
诸葛亮回答:刘聪投降曹操，刘备不知道。在这个危机时刻，他不忍夺取刘聪的基业，于是南下当阳。且有数百流民跟随，刘备不忍弃之，连长坂坡之败。即便如此，还是看到了刘备的大仁义。兵家输赢是常事。当年高帝屡败项羽，却一战成功。现在，他能因为一时的失败而成为英雄吗？
于翻了个身问:曹操以千兵百万兵横扫荆襄，望江南而去。但刘备兵败当阳，计穷夏口。生与死在早晚都无法预料。你不怕吗？
诸葛亮回答:曹操虽然雄数百万，但其实是一群乌合之众，并没有想象中那么可怕。刘备虽然只有几千兵，却依然无所畏惧曹操，现在退守夏口，只为等待时机。吴栋士兵有足够的粮食和长江的风险。你还因为怕曹操而坚持投降，甚至无视全世界的嘲笑吗？
薛总评论时事说:汉朝传世，时日无多。现在天下三分，曹操取了第二。每个人都有恐惧和屈服的心。刘备不了解时局，只好跟曹操对着干，就像扔鸡蛋砸石头一样，他不败。
诸葛亮以最大的诚意回答:我们都是汉朝的臣民，爱国是我们的责任。现在，你不去思考如何报效国家，而在这里发表亡国论，你就会动心去反贼曹操。像你这样一个不忠诚的小男人不值得和你说话！
另一个程德淑喊道:“诸葛虽然说得漂亮，但未必有什么真才实学。”。那么一味的卖弄口舌，不怕天下有学问的儒生笑话吗？
诸葛亮回答:儒者与君子小人不同。君子儒，忠义爱国，尚义恶，不会笑话我。儒家的反派，比如杨雄，是王莽门下的走狗。虽然以文章出名，但有什么值得称道的？
诸葛亮之刺激孙权，见于《三国志·蜀·诸葛亮传》。《三国演义》设计了一个诸葛亮启发周瑜的故事，说曹操要进攻，是为了夺取东吴、大乔、小乔等美女。小乔的丈夫周瑜勃然大怒，离开座位指着北方，骂道:“老贼曹操，欺负我太厉害了！”所以他下定决心要和曹操战斗。据《三国演义》记载，兀术、周郁传、小乔与周瑜结婚三年，在赤壁之战中，她应该是一个三十多年的中年妇女。盛常勋先生认为曹操虽然好色，但不能为了两个中年妇女进犯东吴。事实上，在《三国演义》中，大乔和小乔不仅代表了东吴的女性，也象征了东吴美丽富饶的土地。一旦曹操占领吴栋，吴栋的妇女和土地不可避免地遭到蹂躏。以周的血性，怎么能不生气呢？
至于草船借箭，似乎是对成语故事的矛盾改写。成语故事说:用孩子的矛，可以掉进孩子的盾里。而草船借箭，则是曹的箭，攻击曹的军队，虽然是重写，但并不创新。
在曹操看来，刘备和吴栋既然不是大臣，就和土匪没什么区别。曹操以大汉丞相的名义，率领王师，征服了刘备和吴栋，犹如离弦之箭。谁要刘备和吴栋对质，指责曹操叫韩翔，其实是汉朝的贼？为什么不用曹操的箭攻击曹操的军队？草船借箭，意思是诸葛亮善于顺势而为，一方面利用自己的力量确立孙刘联军在政治上的主导地位，另一方面形成以牙还牙对付曹操的进攻力量。唐朝时，纣王有一首诗叫《赤壁怀古》，诗中写道:“帐前之案定大谋，赤壁灭火轮烧旗。”。如果曹豹忠于汉朝，周郎怎么敢攻破王师？这就是这里的奥秘。
七星坛祭祀风，大概是战前祭天拜地的一种仪式，或者说是鼓舞士气的一种方式。当曹操身居高位，所有人都认为他要输的时候，诸葛亮以他无畏的勇气和智慧鼓舞了东吴将士的斗志。可怕的西北风突然变成了大义凛然的东南风。所以我说，在这样一个关键的历史关头，东南风其实象征着一种正义激发的勇气，一种敢于用弱者对抗强者的力量。
战争的形势在逆转，天气也在逆转。意识的东南风和自然的东南风相遇在一起，最终决定了赤壁之战的胜利。在诸葛亮借东风的故事里，隐藏着这样一段真实的历史。所谓东南风，既是历史，也是历史的虚构。正是这种历史的虚构，让一个真实的历史故事以寓言般的芬芳展开。
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