历史上真实的包青天 历史上真实的包青天

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1.历史上真正的包青天是什么样的人

事实上，包拯出生在一个富裕的官宦家庭，从小接受良好的儒家教育。他的父亲鲍灵逸曾在宋太宗时代担任刑部侍郎。

包拯，泸州合肥人，28岁考中进士，36岁任天长县令。

以破案闻名，李青元年，40岁的包拯调任端州知府，并多次升任。先后任隆图阁学士、河北转运使、开封尹、蜀密副使。

包拯在任期间，廉洁奉公，无畏权贵，执法严明，扬善惩恶。殷在开封任职期间，对朝廷奸夫十分克制，有时还说:“没有接头，就可以和白头偕老。”。

包拯是春秋时期楚国忠臣申鲍旭的第三十五个孙子。他的祖父鲍士通是一个普通的农民公民，他的父亲鲍灵逸是太平兴国的一名学者，担任刑部侍郎八年。

包拯有两个哥哥，大哥包婴和二哥包婴都过早去世，他自然成了包家的独子。

为了陪伴父母，包拯十几年没有离开家乡。父母去世后，他守孝三年，直到三十多岁才离开家乡。

包拯有妻有妾。他的妻子董轼生下宝春，宝春先于父亲去世。宝春的妻子崔实生下宝文赋，不幸辞世。

包拯不忍看着儿媳妇崔实一个人过一辈子，劝她改嫁，但崔实发誓不离开包家:“生而为妻，死而为鬼，发誓不要！”

59岁时，包拯的另一个儿子，二儿子包书，是他的妾孙氏所生。

可惜孩子五岁的时候，64岁的爸爸去世了。

包拯临死前，把自己的妃子孙氏送回娘家，让儿媳崔氏抚养包书。崔氏视姐夫如己出，养他长大。包书把他的嫂子当作“嫂子”，叫她“嫂子”。

后人把这段历史转给了包拯，谣传包拯是个无儿无女的孩子。

2.历史上真正的包拯是什么

包拯，生于泸州合肥，北宋名臣。

天盛五年，包拯升任进士。搬迁来监视帝国历史，曾经建议训练士兵选拔将领，充实他们，为他们做准备。曾担任三师法官和JD.COM、陕西、河北三路转运使。他以第三师副特使的身份进入朝鲜，请求法院允许解除盐和贸易。我改变了对谏庭的认识，多次非法讨论权贵。授龙图阁直学士，调任河北使臣，迁知郢、阳之州，再召入朝，知开封府，成之权于时中，三使通权。嘉佑六年，任枢密副使。因曾是天章阁候制和龙图阁学士，被世人称为“保候制”和“保”。

嘉祐七年，包拯逝世，享年六十四岁。谥号“孝”，即后来的“包萧肃”，在死后被赠给礼部尚书。有传世的《鲍晓苏公注一》。

3.历史上真正的包拯和民间传说中的包青天是同一个人吗

历史上真实的包拯与民间传说、戏剧舞台、电影电视剧中的包青天形象有很大不同。但是，也不是完全没有关系。包拯改变了民事诉讼的程序，普通人可以直接来大堂说对错。这是人民塑造包青天形象的直接来源。

1.如果案件像上帝一样被解决，官员是干净和诚实的

包拯中学成了秀才之后，几次辞职照顾年迈的父母。父母去世后，丧期届满，他成为天长知县。上任后，有人割下一只牛的舌头，主人提出上诉。包拯说，把牛宰了卖了。牛是农耕社会的主要劳动力，宋朝规定杀牛者犯罪。

然后有人来举报有人私自杀牛。包拯对那人说:“你为什么割下牛舌，再去告他？”小偷不得不认罪。后来，当他被调到端州周知时，他不必巴结有权有势的人，当他的任期届满时，他也没有私自带回家一个广东省。

2.改变诉讼程序，让人民有发言权

经过几次升迁调职，包拯当上了开封知府。作为北京知府，包拯在历史上的治事能力很强，贵族和宦官都很怕他，行为也比较克制。包拯也很认真，黄河变清，人们很难看到包拯的笑脸。也许这就是“黑脸包公”的直接来源。

按照开封政府的旧规定，去衙门打官司的人是不能下大堂台阶的。包拯改变做法，打开前门，让人走到大殿前陈述是非。宦官贵族建园，占地，堵河。包拯下令拆除。有人用地契找说法。包拯审阅后，发现有改动，增加了步数，报皇上制裁对方。

3.请立太子却没有违背皇帝

在任何一个时代，大臣要求皇帝封爵，基本相当于要求皇帝砍掉自己的脑袋。然而，包拯向宋仁宗要了一个王子，这不仅没有得罪皇帝，而且得到了明确的答复。史记中，包拯奏道:“东宫太子空失踪已久，天下皆忧。陛下为何不任命太子？”

看到包拯的奉献，宋仁宗问他:“你认为谁应该是王子？”包拯道:“我无能，也没考虑过要陷害谁。我要求早日立太子，对我的国家来说是一个伟大的计划。陛下问我站在谁的立场，他就怀疑我。我70岁了，没有儿子。我不是为了自己和后代请宠物！”宋仁宗非常高兴地听到:“这件事应该慢慢讨论。”

4.我被欧阳修质疑了

张部长担任三秘，购买了土豪的财产。包拯弹劾他为官；宋祁继位张方平，包拯又弹劾他；宋琦被免职，暂由包拯代理。欧阳修质问:“牛踩田，包拯抢别人牛。惩罚非常重。他贪吃脂肪。是不是太多了？”

包拯听了之后，呆在家里，避开第三家中介的预约，过了很久才出来。他在主持三师的时候，改变了一些旧的规定。以前宫中物品都是异地挑选的，百姓很难。包拯建立了一个公平交易的市场，这样人民就不会被入侵和担心。

5.死后得到非常高的评价

包拯逝世，享年64岁，被封为礼部尚书，谥号萧肃。史书评价他正直，反感官员对人民的苛刻，老实，讨厌坏人。不轻易与人交往，不想讨好别人，没有私信求助，主动断绝与老朋友亲戚的联系~

4.历史上真的有包青天吗

包拯是真人。

包拯，祖籍泸州合肥，汉族。出生于官僚家庭。生于北宋咸平。天生朝进士。搬迁到监控帝国，建议选训，充实，准备。曾任财政部三司法官，JD.COM、陕西、河北三路转运使。他以第三师副特使的身份进入朝鲜，请求法院允许解除盐和贸易。我改变了对谏庭的认识，多次谈到要打破爱臣的权利。授龙图阁直学士，调任河北使臣，迁知郢、阳之州，再召入朝，知开封府，成之权于时中，三使通权。嘉佑六年，任枢密副使。死后，谥号“孝”。包拯，一个官员，以他在越狱中的智慧和正直而闻名。知道泸州，执法不避亲党。开封开了，政府正门开了，让诉讼当事人把自己的是非曲直说到了法庭上，官员强奸案就杜绝了。站向刚毅，贵族，宦官都为之聚集双手，首都有“无关节，无阎罗”之语。后世视他为清官的化身——包青天。

詹昭可能有人，也有不同意见

白玉堂应该没有。白玉堂是清代说书人史玉坤中的一个人物。既然他是小说里的人物，就应该是虚构的。

5.历史上真正的包拯是什么

包拯一生整顿吏治，重视生产，巩固国防，尊重人才，为民请命，成绩斐然。他是中国历史上著名的官员，杰出的官员代表。

包拯这个名字已经成为清廉的象征。包拯性情严厉正直，痛恨小官刻薄真诚。虽然他很讨厌，但他从不忘记忠诚和宽恕。

他不随意与人意见一致，也不以巧言讨好人。他通常没有私人信件，甚至断绝了他的朋友和亲戚。包拯在朝中刚强果断，你家的宦官们也大有节制。听说过他的人都很怕他。

人们把包拯的笑声比作黄河清水一样难懂的东西。包拯因其政治成就和品行而受到爱戴。所以当包拯去世的噩耗传出时，执政党和反对党都震惊了，全城哀悼。“首都和人民不是多愁善感的；曲路闻叹声。

延伸资料:《宋史》记载他一当上天长县令，就破了割牛舌案。带家属的牛舌头被割掉，主人来报案。

包拯叫他回去，悄悄把牛宰了卖了。很快，有人来举报他私自宰牛。据此，包拯断定告密者就是割牛舌的凶手，并有意报复牛主。后来看到他宰了牛，就来投诉。

不出所料，凶手“惊呆了”。包拯的同事吴逵写的《包公孝经墓志铭》记载了另一个案例。

有两个人在喝酒，一个袖子里有几两金子。他怕喝醉了钱丢了，就把钱托付给另一个人临时保管。然而，守门员后来拒绝承认，并向法院起诉。包拯私下要求酋长拿着文书去护法家取钱，家人以为此事已经败露，赶紧把钱交给酋长，案子顺利解决。

“开封有阿宝青田，铁面无私，忠心耿耿……”最熟悉的包公形象是开封的银豹青田。嘉祐二年，包拯成为开封尹。

开封是北宋的首都。宋朝常任用群臣为府尹。比如宋太宗、宋真宗，还有著名的大臣范仲淹、欧阳修，都有过这样的经历。在正史中，关于包拯任用开封府的墨迹不多，但“贵族宦官为之聚手，闻者惧之”，“人们笑包拯胜于黄河清”，几句话足以撑起清官的形象。

当时开封府有一座碑，碑上有一个标题，所有在开封任职的都刻上了自己的名字和任职期限。南宋曾说，开封府尹碑上的“保正”二字是“人所指，指痕甚深”。

这是因为看到这座纪念碑的人喜欢指着摸着包拯的名字来表达自己的仰慕之情。参考来源:百度百科-包拯。

6.历史上真正的包拯是一个怎样的人

包拯，泸州合肥人，北宋天盛五年秀才。

中进士后，因父母年事已高，不忍离去为官。直到父母相继去世，他们才在亲友的劝说下担任官员。期间长达十年，所以在村里都是以孝闻天下。

宋景佑做了四年知县，成绩斐然。任期届满后，将调往志端州。他回到北京后，被任命为监督御史，然后改为作为“发言官”监督御史。他可以弹劾行为不当和非法的官员。为了惩治贪官污吏，自清四年八月起，他给仁宗写《乞无贪官》，主张清廉为民楷模，赃则为“民贼”。包拯七次上书奏江西转运使王魁，揭露其“心如蛇蝎”，危害人民。并严厉批评了宋廷的官员任用制度。在黄游的两到三年间，包拯知道了朝廷的训诫，三次弹劾他的外戚张尧佐，并审查了恶魔冷情假扮王子的巨额诈骗案，震惊了执政党和反对党。

包拯在担任三司户部判官、三司副大使期间，曾担任JD.COM、陕西、河北转运大使。各地都以减轻人民负担、改革不良治理、发展生产为己任，提出了“利民利国”的经济思想。很多时候，为了国家大事，他说了一些皇帝不想听的话。他声讨权力，与大臣做爱，要求取消皇帝对亲信官僚的宠爱。所有事情都要通过主管部门的正常渠道进行。他写了三封唐太宗魏徵的奏折，赠给宋仁宗作为座右铭。他总是保持警惕，把国家大事放在第一位。我要求仁宗虚心受教，明辨是非，不搞“先入为主”，听偏信，惜才除恶，严禁刑罚，禁止异端，不随意建房等等，都被朝廷采纳实施。

嘉祐元年十二月，朝廷任用包拯为开封府。次年3月正式上任，第三年6月离任，前后只有一年。但在这短短的时间里，被称为难治的开封府，却被管理的井井有条。敢于惩治达官贵人的违法行为，坚决遏制开封官员的嚣张气焰，及时惩治诬告刁民者。

由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于面对磨难，你家的太监们不得不收敛，一听到包拯的名字就害怕。孩子、女人、小孩都知道包拯的名字，亲切地叫他“包特志”。在开封府有一句流传很广的话，“得不到一根大麻，可以靠阎罗变老。”。”包拯不偏不倚地用阎罗比喻。

宋嘉佑六年，任枢密使，次年五月卒。“京城的官民总是多愁善感，唉声叹气，大街小巷都能听到。”朝廷给吏部上书，十五卷“奏乐器”传世。

7.历史上真正的包拯是一个怎样的人

历史上真正的包拯是正直、公正、坚决、公正、睿智，敢于为民申冤。所以有“包青天”、“包公”之称，首都有“不老则同阎罗不老”之说。

后人拜他为神，以为他是文曲星转世。由于他的黑脸形象，他也被称为“包青天”和“裹着黑木炭”。包拯，本名袭人，泸州合肥人，北宋名臣。

仁宗天盛五年，包拯成为第一秀才。搬迁到监控帝国，建议选训，充实，准备。

曾担任三师法官和JD.COM、陕西、河北三路转运使。他以第三师副特使的身份进入朝鲜，请求法院允许解除盐和贸易。

我改变了对谏庭的认识，多次谈到要打破爱臣的权利。授龙图阁直学士，调任河北使臣，迁知郢、阳之州，再召入朝，知开封府，成之权于时中，三使通权。

嘉佑六年，任枢密副使。有一次天章阁候制，叫“保戴”，后来是龙图阁学士，所以后人也叫“保龙图”，他送给礼部尚书。

有传世的《鲍晓苏公注一》。

8.历史上真的有阿宝青田吗

包拯确实有这个人，但并没有传说中的那么神

包拯，北宋咸平人。

官场生涯

包拯长大后，对父母极其孝顺。与包拯同时代的欧阳修，曾经非法播放包拯的“不知情”。这里的“学”，主要不是指读书和文化水平，而是指对世界的无知。欧阳修其实并没有贬低包拯，而是认为包拯“孝少，闻于乡里；晚上有直段，是在庭上。”应该给他一个更合适更合适的官职。包拯少年时也刻苦学习，所以二十九岁时终于考上了进士甲科。按照宋朝的规定，考中进士之后就可以当官了。包拯被派往建昌县。但包拯认为父母年事已高，应该孝顺，所以要求回安徽，在州做官。但是，当父母希望儿子在身边的时候，包拯决定辞职回家，在家孝敬父母多年，直到父母去世，在丧期结束的时候，包拯依然不想离开故土。当时这种封建孝道受到了家乡人的称赞。近年来，包拯为其父凌豹立的墓碑在安徽合肥被发现。碑上刻有“宋赠侍郎包公墓碑”篆书12个字。这不仅是包拯留下的珍贵文物，也是他孝顺父母的见证。

在家乡父老的指点下，包拯离开家乡和父母的精神土地，到天长县当知县。这时，包拯是一个四十岁左右的中年人。康定元年，包拯出知端州。端州出产一种名为端砚的名砚。广东砚台每年都向朝廷进贡。因为地方官绅过重克扣，广东砚产量虽大，却成了百姓的沉重负担。包拯命令豪强和官员不要贪污，而要按规定的数量向朝廷进贡。而他自己，直到离开端州，从来没有想要一个广东省。

也许是因为包拯铁面无私的品格受到大臣们的赏识，朝廷在李青的第三年把包拯调到了开封。这是包拯在北京参加考试以来第二次来北京。包拯受命监督帝国。当时虽然没有太大的实权来监督御史，但对包拯来说是非常重要的。这是因为，从此以后，鲍直接参与政府事务，并能对政府的各个方面，特别是用人上提出意见和建议。事实上，包拯在监国期间确实对北宋的内政外交提出了许多批评和改进措施，还派使者出使契丹，出色地完成了任务。

李青六年夏，包拯调任第三庭法官。当时三个司都是中央金融机构，户籍部门负责全国户口、两税等。户籍部门的法官协助三个部门的工作。不久，包拯先后担任JD.COM、陕西、河北的转运大使，转运大使负责沿途的财政和监督管理事务。在地方上，包拯十分重视体察民情，要求朝廷让百姓安居乐业。两年后，包拯被召回开封，晋升为财政部副特使。这期间他去河北解决军粮问题，去陕西解决运城盐业问题。在河北，他要了用来养马的土地，还给当地人和农民。在运城，他改革盐税法，以方便商人经营盐业。

出色的工作，利国利民，使包拯在黄瑚第二年升为天杖阁等制知谏庭。天章阁是存放皇书文书的地方。它很有名，但无权拥有这个头衔。包拯，也叫“包智代”，对他来说只是一个尊称。但要知道，谏庭也是谏官，这一点很重要。谏官的任务是就政府的弊端向皇帝进谏，可以涉及政府的方方面面。包拯在担任谏官期间，不仅多次抨击不法分子，而且对时政的许多方面提出了创新性的建议。不幸的是，两年后，包拯转行到同样是虚职的龙图阁读学士，再次离开北京到河北、泸州、池州、江宁等地任地方官。直到三年前我才回到北京，那时我被任命为尹开凤夫。嘉祐四年，包拯以学士学位升至当时的大臣，任枢密委员和三秘。第二年晋升为三秘兼议会副大使，相当于副总理的职位。但是，60多岁的包拯，已经夕阳西下了。2007年5月25日，包拯在开封去世。仁宗皇帝最后一次去包拯家与包拯告别，并册封他为礼部尚书，赐他“孝”的称号，所以包拯死后也被称为包萧肃。晚年，他在家中立了一块石碑，上面刻着“戒贱家训”，上面写着:“后人子孙当官，窃财者...不是我的儿子和孙子。”他的事迹在民间流传已久。过去多以小说、戏曲为题材。元杂剧有《周琛·米米》等作品。之后流传甚广，形成了丰富的传说。有一座“鲍纪念馆”。