北魏 北魏

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北魏，中国历史上十六国分裂后在中国北方重建的统一封建王朝。北朝之一。拓跋是鲜卑贵族拓跋珪所建。当初都城是平城，后来迁到洛阳。从公元386年拓跋珪召王建国开始，到公元534年，魏孝武皇帝逃亡长安，前往宇文泰，历时149年。534年，分为东魏和西魏。

全盛时期，疆域约为河北、山东、山西、宁夏、甘肃等省，河南、陕西、内蒙古大部，辽宁、安徽、江苏、青海、新疆部分，蒙古南端部分。

傕祖拓跋世夷为十六国建国，前秦被傅坚灭。淝水之战后，前秦国衰落，拓跋珪元年称王，重建国家，同年改名魏。史称北魏、拓跋魏、魏源、后魏。从此，北朝。天兴元年，是一座和平之城。魏武帝统治时期，部落解散，使人民异地定居，由游牧转为农耕。石元年，建台湾省，立百官。天赐三年，命州买三司，郡买三总督，郡买三将对抗南朝。

北魏初期的统治仍然带有浓厚的奴隶制色彩，民族压迫严重，社会矛盾尖锐，引起了各民族的反抗。冯太后和孝文帝为了缓和民族矛盾，进一步促进鲜卑贵族的封建化，维护他们的统治，进行了一系列改革。一是整顿吏治，二是制定三长制、均田制和新的租金调制。太和十八年，孝文帝除去太子和鲜卑权贵的反对，迁都洛阳，加速鲜卑汉化，加强对中原的统治。随后规定鲜卑人穿汉服，用汉语改汉姓；规定移居罗罗鲜卑的人死后不得葬在平城，洛阳是他们的籍贯。还主张鲜卑权贵，娶汉高门。19年，鲜卑贵族阶层根据家族背景和官阶命名为家族，进一步将鲜卑贵族与汉室结合。还同意在官员中对产品进行排序，将其分为九种产品，并创建一种从属产品。孝文帝的改革加速了北魏的封建进程，促进了北魏农业、手工业和商业的快速发展，洛阳成为了一个商业城市。随着生产的发展和鲜卑贵族汉化的深入，明帝末年，政治腐败，权贵奢靡，不断屠戮勒索；服过重役、服过兵役的人，逃亡或依附豪强。但长期镇守北方六镇的将领对待遇突然下降不满，于是四年郑光六镇爆发起义，关隆、河北各族纷纷响应，北魏统治濒临崩溃。边境城镇的军事豪强趁机扩张势力，其中以尔珠融最为厉害。五台元年，胡太后毒死了皇帝小明。朱尔荣以替孝明皇帝报仇的名义进军洛阳，在胡太后杀了两千多人和他的大臣，立元佑为皇帝，也就是替孝庄皇帝。永安三年，尔朱荣被萧庄皇帝杀死，容帝尔朱昭率军攻洛阳，杀死萧庄皇帝，立元恭为帝，即为捷敏皇帝。不久，高欢的二柱荣部依仗河北宗族援助，竭力诛二柱氏，杀了杰民皇帝，立袁为帝，以示孝顺。永喜换了三年余额。史称东魏。北魏亡。次年，杀武帝，立元宝居为帝，即文帝，长安，改元大同。史称西魏。北方再次分裂。

北魏时期，科学文化有了新的成就。北魏后期贾思勰所著《齐姚敏书》是中国现存最古老、最完整的农书。魏末，李道元以水镜为纲，撰写了地理名著《水镜笔记》。在文学上，北朝民歌充分体现了北方民族大融合的特点，风格浑厚，语言朴实，感情真挚。《智利歌》、《折柳歌》、《木兰诗》是当时民歌的代表。杨立志的《洛阳伽蓝记》不仅是一部地理名著，也是一部文学作品，同时也是一部佛教名著，提供了北魏迁都洛阳以来40年间佛教的史料。北魏的雕塑艺术集中在当时的窑洞里。它继承了秦汉以来中国的艺术传统，同时也受到了外国艺术尤其是古印度艺术的影响，崖石窟分布广泛，从西部的甘肃到东部的辽宁。著名的有大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、甘肃天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、山西太原天龙山万佛洞、河南巩义石窟。在这些洞穴寺庙中，有成千上万尊由古代工匠创作的佛像，代表了当时中国雕塑艺术的最高水平，是世界闻名的艺术宝库。

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目录

历史

北魏郭利

宋、魏时期全图 齐、魏时期全图 　　在公元四世纪初，拓跋鲜卑在今山西北部和今内蒙古等地建立代国。376年被前秦所吞并。淝水之战后，前秦统治瓦解。386年，拓跋圭即代王位，重建代国。398年议定国号为“魏”，建都平城，次年称帝。即为魏道武帝。

华北合并

几代之后，北魏皇帝吴泰延续了五年。北魏在先后吞并夏、北燕、北凉的势力下，完成了对华北的吞并。此时的华南已经是刘宋两朝，南北各奔东西，形成了互不隶属的对峙局。

占领轻骑

在华北统一之前，北魏在黄淮下游与南朝政权有过多次战斗经历。三年，北魏大将慕容白药攻下南宋青州研究所东阳城。此后，山东半岛地区，属于黄淮下游，古代称为轻骑，一直由北魏管理，分为青州、冀州、济州、光州。

改革

北魏孝文帝拓跋宏在位期间，进行了多次政治、经济、文化改革，其中最重要的是实行均田制，改革鲜卑旧俗，推行汉化政策。

为了缓解阶级矛盾，北魏统治者试图限制当地的强大势力，加强中央集权，进一步封建化鲜卑贵族，并与汉族地主紧密结合，更有效地统治各族人民。因此，冯太后和魏孝文帝袁弘进行了一系列改革:

(1)首先整顿官僚主义。雁行第二年，政府规定表现好的地方牧民可以长期服役，一年后晋升一级；表现不好的，即使马上上任，也会受到惩罚甚至降职。

(2)延期五年后，为了改变过去州、县、县争租征调的混乱局面，政府确定只能在县级征收，征收时禁止使用大桶、长脚、重秤。

(3)太和八年颁布的俸禄制度，规定一匹披绢布的马，因收受俸禄以外的贿赂，应被处死。在次年发布的《统一土地令》中，也规定当地寿仔可以根据官职给予一定数量的奉天。授予的公共领域不允许买卖，离职时移交给下一个。

(4)1999年10月，颁布了《土地平权令》，对不同性别的成年人、奴婢和牛的土地接收作出了详细规定。露地和桑园是有区别的。露天种植的粮食，不得买卖，七十周岁归国家所有。桑园种植的桑树、榆树、枣树，不用归还国家，有余的可以卖掉，不足的可以买。当土地被授予时，老年人、年轻人、残疾人和寡妇都得到适当的照顾。

⑤第九年或第十年初，以三长制取代宗主监督制，采用邻乡、内乡、党组织的乡镇官员来约束地头蛇窝藏大量户口。

⑥近十年来，孝文帝也对租金调整制度进行了相应的改革。根据新租金调整，以一夫一妻制为征收单位，每年缴纳一匹绢马和两块小米石。十五岁以上未婚男女，每八个奴婢从事农事、织布，每二十头牛出租，相当于一夫一妻制的数量。

⑦十八年，孝文帝排除了老贵族和鲜卑保守势力如穆泰、袁丕、齐王等的反对，将都城从平城迁到洛阳。

8孝文帝改革鲜卑旧俗，主要是禁胡服，改汉服；朝廷禁鲜卑语，改汉文；规定洛阳死后，鲜卑贵族不得葬于平城，籍贯改为河南洛阳，鲜卑姓氏改为汉族姓氏；鲜卑贵族中产阶级化，主张与汉高门通婚。

⑨太和，约定官员品秩，分为九品，每品分为正、从。从产品来说是北魏的第一部。到了十九年，按照家族史和官衔的标准，北方世代以来的鲜卑贵族被定为姓和族，姓高族次，其中穆、陆、何、刘、楼、禹、纪、卫等有八姓。“全毛已亡，饰今，乃王公，燃然可知，而下司州，”所谓四姓，一是中原汉族高门崔、陆、李、郑，二是汉甲、乙、丙、丁四郡姓，后者似为真。姓由阶级决定，进一步将鲜卑贵族与汉族士绅结合在一起。

均田制政策:由于战乱，北方广大地区户口流离失所，农村荒芜，大量土地没有耕种。为了增加财政收入，稳定社会秩序，北魏政权制定了均田制。先审核户口，再根据户口分配土地，实行新的租金调制。奴婢和牛都可以收田地。土地均分制度是在土地稀缺、不损害地主阶级既得利益的前提下实施的，有利于生产的发展和稳定。北方大量荒地被开垦，耕作技术得到提高。随着农业的发展，蚕桑、畜牧、酿酒等农村副业也有所发展，改变了北方荒凉破碎的景象。

北魏统治下的中原地区以汉族为主，封建文化程度很高。魏孝文帝在政治和社会习俗上进行了大胆的改革，消除了鲜卑和汉族之间的隔阂和矛盾，加速了鲜卑民族的汉化，即封建化。在服饰、语言、丧葬、通婚、吏治、门阀等制度上都有相关的汉化规定。这些改革促进了北方少数民族进入封建社会，适应了各民族人民自然融合的趋势，对当时的社会经济发展和民族融合起到了积极的推动作用。

北魏分裂

第八代皇帝袁珂立儿子徐苑为太子时，没有按照旧制度处死太子的母亲胡桂琪。徐苑即位后，胡桂琪成为皇太后，引发内乱。尔朱荣将军乘势而上，在印盒变更后掌权。

萧庄的元子佑皇帝不能容忍，消灭了二柱荣，但很快被朱尔家族杀死。

高欢讨伐朱尔家族，取得了胜利。高欢于532年成为皇帝。然而，修远不能容忍高欢掌权，于534年在长安投奔宇文泰。宇文泰立元朝为保举皇帝，定都长安，史称“西魏”。

陈

高欢立元山简为帝，建都邺城，史称“东魏”。北魏分裂。

村落经济

西晋末年，佟立伟之孙禄因帮助西晋刺史刘坤抗击匈奴刘琮、桀而被西晋政府封为代理公，后为代理王。东晋咸康四年，拓跋氏一即位，设置官职，制定刑法，逐步完成国家机构。石一谷频繁发动大规模战争，掠夺数万牲畜和人口。他把这些战利品按着它们的价值分给了他的臣子，牲畜就成了私有财产，俘虏就成了奴隶。这说明拓跋部在西晋时期已经成功地进入了奴隶主占有制的阶级社会。

在北魏一个半世纪的历史中，社会生产力逐渐得到恢复和发展。西晋永嘉之乱和北方十六国时期的战争破坏之后，人民死于革命和饥饿，幸存人口不足50%。中原一片衰败景象。北魏统一北方后，经过各族人民长期艰苦奋斗，生产关系得到调整，生产发展明显。特别是孝文帝改革后，个体农民数量显著增加。小明皇帝在位前，中国的户数已经达到500多万，是西晋太康时期的两倍多。农业和手工业取得了显著进步。《洛阳伽蓝记》说北魏后期的人很有钱，每年都有流行音乐。手工业方面，北魏后期炼钢技术有了新的成就，香洲率先制造出锋利的钢刀。商业也逐渐活跃起来。太和以前，北方的商业几乎停滞不前，货币和商品都没有流通。孝文帝在位时，袁术是河东太守，当地很多人弃农经商。随着商业的发展，货币恢复了流通。太和十九年，重新铸造了“太和五铢”货币，并规定这种货币可以用于中国各州的首府和城镇。在宣武帝，洛阳的商业相当繁荣，成为一个国际商业城市。

根据公元520年北魏的人口调查，北魏大约有500万户，3000万居民。

军队

北魏时期，兵民分离，兵用于战斗，民则从事农耕和桑园。士兵以鲜卑等少数民族为主，农业以汉人为主。兵民之分也是胡汉之分，也是胡汉之分的体现。

兵分两种，一种是鲜卑兵，一种是非鲜卑兵。

鲜卑兵由来自北方部落的鲜卑人组成，主要在北魏六镇当兵。这种士兵是贵族化的，地位很高，但在魏文帝汉化后发生了变化。

非鲜卑兵中，高战车最为重要，帝国军中有权贵之士，六镇边防兵。另外还有一些少数民族和汉族部队。

科学文化

北魏时期，科学文化有了新的成就。北魏后期贾思勰所著《齐姚敏书》是中国现存最古老、最完整的农书。贾思勰是宜都人。他出生在一个世代务农的书香世家，祖上非常喜欢读书和学习，特别注重农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生产生了很大的影响。虽然他的家庭并不富裕，但他有大量的书籍，这使他有机会广泛阅读并从中学习各种知识，这为他后来编纂《齐民舒窈》奠定了基础。成年后，他开始走上仕途。他曾在莱文县当过太守，去过山东、河北、河南等地。无论走到哪里，他都非常重视农业生产，认真调查研究当地的农业生产技术，咨询一些有经验的老农民，获得了大量的农业生产知识。中年后回到家乡，开始经营农牧业，亲自参加农业生产和放牧活动，有亲身的农业生产经验，掌握了多种农业生产技术。北魏永熙二年至东魏武定二年间，他分析、整理、总结了许多古籍中积累的农业技术资料、老农民获得的丰富经验和自己的亲身实践，并将其写成《齐民舒窈》，这是一部农业科技名著。

魏末，李道元以水镜为纲，撰写了地理名著《水镜笔记》。在文学上，北朝民歌充分体现了北方民族大融合的特点，风格浑厚，语言朴实，感情真挚。《智利歌》、《折柳歌》、《木兰诗》是当时民歌的代表。杨玄芝的《洛阳伽蓝记》不仅是一部著名的地理著作，也是一部著名的佛教书籍，它提供了北魏迁都洛阳以来40年的佛教史料。从文学的角度来看，水镜准也是一个写得很好的游记。北魏的雕塑艺术集中在当时的窑洞里。它继承了秦汉以来中国的艺术传统，同时也受到了外国艺术尤其是古印度艺术的影响，崖石窟分布广泛，从西部的甘肃到东部的辽宁。著名的有大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、甘肃天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、山西太原天龙山万佛洞、河南巩义石窟。在这些洞穴寺庙中，有成千上万尊由古代工匠创作的佛像，代表了当时中国雕塑艺术的最高水平，是世界闻名的艺术宝库。

母亲去世，孩子昂贵

北魏朝廷为了避免外戚统治政治，实行了一种残酷的制度，即后宫女性只要生下王子就要被处死，以避免出现母子俩贵的情况。但是小儿子还是需要人照顾的，所以就有了所谓的“太后”，也就是太子继位后的奶妈变成了太后。北魏后妃有三种类型，一种是皇帝的母亲，另一种是皇帝的保姆，还有一种是为前任皇帝从未生过王子因而活下来的皇后。比如北魏孝文帝是汉族妇女所生，生孝文帝后死亡，由冯太后抚养。

北朝和北魏

太祖道武帝——拓跋圭在位24年。鲜卑拓跋人，祖昭成帝。魏国石现曾经建立了这个国家，并于376年被前秦的傅坚所灭。386年，拓跋圭重建国家，同年改名魏，398年建立平城，次年称帝。

明太宗-拓跋寺在位15年。梁武帝长子。409年10月，梁武帝被其子拓跋绍杀死，他的继承人杀死了邵，从而即位。

太祖吴泰-拓跋焘在位30年。明·元帝的长子。果子狸二字，他亲自率领北魏铁骑:灭夏果、北燕、北凉等诸多政治势力，统一北方；北面，马踏足漠北，横扫柔然汗国，占领蒙古大漠；往南，屡破南朝，在刘、宋时期占领河南之地。南北朝时期杰出的骑兵统帅，452年2月被太监宗艾杀死。

　　南安隐王－拓跋余　在位1年。太武帝少子。太平真君十一年整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。