王弼 王弼
沈逸墨王弼以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！
王弼，三国时期魏玄学家。字辅嗣。生于魏文帝杨珊高平七年，卒于魏武帝王琦元年方嘉平，时年二十四岁。王弼以注释《周易》和《老子》而闻名。他的周易研究著作有《周易注》、《周易集解》、《周易大演》。根据王宝礼先生的研究，王弼的《易经》学因继承了汉代古代儒家经典的某些因素而成为法律的、物理的，因接受了老庄哲学的影响而成为形而上的、本体论的。同时，扭转了汉代易学的“多巍峨形象”，转向“满释人事”。运用人事关系分析了易卦的内在结构和属性，并从表面揭示了易卦的内在结构和属性。
何晏
据何绍《王弼传》记载，王弼十多岁时，是个“好老头，能辩能言”。他曾和当时很多名人辩论过各种问题，获得了当时名人的认可，说“得不偿失”。王弼是一个骄傲的人，“他嘲笑他的首领，所以他总是被绅士所害”。王弼哲学思想的核心是“以无为本”，不同于老子“道生一、生生二、生生三、生生万物”的宇宙生成论，带有思辨形而上学的色彩。他将老子的宇宙生成论发展为以“有无”为基础的本体论形而上学。他认为“万物皆形，皆属一。为什么要一个？因为没有”。就这样，中国玄学在王弼手里成型了。王弼的高洁对后来的宋明理学影响很大，他的玄学也对佛教的中国化和本土化起到了重要作用。他的“得意忘象”的思维方法，也对中国古代诗歌、绘画、书法等艺术理论产生了一定的影响。著有《老子道德经注》(2卷)、《周易注》(1卷)、《论语释疑》(3卷)、《王必基》(5卷)、《周易大衍论》(1卷)、《老子简史》(2卷)等。现在失踪的人很多。1980年，中华书局出版了《王必基注》。
王弼《周易注》最迟从南朝到宋明一直是一个学术官员。这一权威性的诠释深刻影响了这一漫长时期《易经》研究的发展演变，也深刻影响了这一漫长时期中国社会的思想文化。
“王弼474769” 28以上内容由整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
文章评论