《天地玄黄》这首诗 《天地玄黄》这首诗
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《天地黄轩》没有这首诗，但这句话出自千言万语。
全文如下:
天地黄，宇宙野。
日月满，陈素在一排。
寒来夏去，秋收冬藏。
闰十多岁，法调阳。
云腾带雨，露成霜。
金生丽水，玉出昆钢。
剑叫巨阙，珠叫夜光。
水果李子，重芥末和生姜。
海咸河淡，有鳞有潜羽。
龙师是火帝，鸟官是帝。
开始写就是穿衣服。
推座让位给国家，还有于。
唐。
朝问，立拱平章坐着。
爱教育李寿，部长傅容强。
远而广，引宾客至君。
鸣凤在竹白小马食品店。
植被靠万方。
盖此体毛，四常任理事国。
恭弓举，敢损。
女人贤惠，男人有效。
如果你知道你所知道的，你就永远不会忘记它。
不说自己的缺点，但不要靠自己的优点。
快递员可以回复，但是欲望很难衡量。
一首赞美羔羊的诗。
景魏星仙，柯念生。
德以名立，形以面终。
空顾传胜，徒劳无功。
不幸是邪恶的，但幸运是山青。
尺子不是宝，寸阴是赛。
父亲的身份对你很重要，说严格和尊重。
孝顺最好，忠诚最好。
背景深处，暖于夙任。
像鑫，盛。
川流不息，渊清。
容止若有所思，稳定话语。
开始要诚实美丽，结束要谨慎谨慎。
荣耀的基础什么都不是。
学习当好官员，从政。
和甘棠一起救，去唱歌。
乐书既高贵又卑微，但不要卑微。
上上下下，老公和老婆一起唱。
傅逊在外，入母仪。
叔叔阿姨们，孩子们比孩子们好。
孔怀哥，同样的精神。
交朋友，加分，削规则，磨规则。
仁者见仁，智者见智。
存义，省钱，赔钱。
做爱很安静很放松，但是内心很疲惫。
保持真正的野心，以物动物。
坚持优雅运动，荣耀自己。
中国首都，北京东西。
背莽面，浮魏照荆。
宫盘萧条，楼观飞惊。
画动物画仙女。
c的房子开了，A的账户关了。
设宴吹笙。
上升到排名，转到可疑明星。
就在宽阔的内侧，左程明。
它不仅是坟墓的集合，也是英雄的聚会。
杜草书，漆书壁经。
罗敷、夏露怀庆。
户封八郡，舍赠千兵。
高冠陪辇，驱毂振缨。
石路有钱，开车轻。
大有作为，画碑文。
攀西一阴，助理施阿衡。
我选择曲阜作为住所，但我选择营地作为我的微旦。
桓公匡他扶弱济贫。
绮回到韩晖，说他感觉到了吴丁。
帅气又隐秘，同志心。
楚谨更强大，而赵薇被困。
假道灭敌，练地，入盟。
如何守法，韩流弊烦刑。
最好用军队。
宣威沙漠素有丹青之称。
九州郁积，百县秦和。
岳戴，禅师。
雁门子塞，赤城赤城。
昆池碣石，巨野洞庭。
旷达绵淼，岩洞无形。
根本原因是农业，要尽力。
我在南方的时候是小米。
税熟贡新，劝君乐。
蒙克·邓苏，时宇是直男。
平凡几个中庸之道，老钱真心麻烦。
听声音，判断美色。
一觉嘉义，只鼓励他种。
存弓而讥笑，宠而增抗。
近羞近羞，林浩幸。
两疏得分，解群谁逼。
清闲的呆着，默默的孤独。
求古论，无忧。
辛打累了、。
运河莲历，花园莽烟。
枇杷晚青，梧桐蚤蔫。
陈根委员会，树叶摇曳。
独自旅行，魔铃江啸。
沉迷于读书和打市场。
好怕，是耳墙。
吃个饭，适口填肠。
吃了杀了，饿腻了糠。
亲戚老了，老少少吃不一样。
贵妃御表演纺线，石巾帘房。
宛扇圆净，银烛艳。
晚上睡觉，蓝笋如床。
弦歌宴，接杯敬酒。
纠正双手，跺脚，让自己快乐健康。
继承人延续，牺牲，品味。
许骥又开始崇拜了，他完全害怕了。
笔记简短，回答详细。
骨架秤想洗澡，热的愿意凉。
驴和骡小牛，它们向前跳跃。
杀贼贼，擒谋反。
布射辽丸，季芹阮孝。
天笔伦纸，人钓鱼。
解惑，惠俗，都是妙事。
毛是这样说的，颜微微一笑。
一年中的每一次急矢，日出都是明亮而遥远的。
玄寂挂在游泳池边，而它在周围发光。
按劳付酬，永水吉首。
一步一步地引领，俯仰太阳穴。
带着对庄的景仰，徘徊和期待。
无知，无知等。
谓助者，焉哉乎也。
《千字文》第一句是“天地黄，宇宙野”。
“天地玄黄”出自《易经》。
《易经》中说“天玄地黄是”。这里为了对抗，改成了“天地玄黄”，这是一句不改古代文字的引语。
“宇宙大危”出自《淮南子》和《太玄晶》。
《淮南子》说“上下之谓于，天下之谓周”。
由1000个汉字组成的1000字诗体是周兴嗣在南北朝时期编纂的。
梁武帝命人从王羲之的书法作品中挑选1000个不可重复的汉字，并命三七侍郎周兴嗣编纂。
全文由四句话组成，简洁，条理分明，文笔高明。
“千字文”这句话浅显易懂，易于背诵和记忆，已被翻译成英语、法语、拉丁语和意大利语。是国内很有影响力的儿童启蒙书。
扩展数据:
影响:
《千字文》是一部早期的基础教育语文教材。因为它涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等知识，是启蒙教育孩子的最佳读物，也是一部生动优秀的百科全书。
《千字文》流传了1400多年，说明它不仅是广为流传的儿童和蒙古族读物，也是中国传统文化不可或缺的一部分。
很多人不仅把它当作启蒙教材来读，还把它当作学习书法的榜样。
著名的僧人有智勇、怀素、宋徽宗、赵孟頫和文徵明。
他们的作品流传甚广，风格各异，可谓千字文，影响很大，促进了“千字文”在民间的传播，提高了“千字文”的知名度。
唐朝以后，“千字文”的形式被人们广泛采用和研究，出现了大量以“千字文”为名的作品。比如唐代高僧易经编《梵文千字文》，宋代胡寅写《古千字文》，元代夏太和有《性学千字文》；
有明代的《千字大人颂》、吕彩的《吕氏千字》、清代吴生兰的《庆皇帝七十岁千字》、太平天国的《御千字文》等。
这些所谓的“千字文”内容不同，但都取了“千字文”的名字，可见“千字文”的巨大影响力。
到了宋代，编纂了一部4359卷的《道藏》，分为400多封。每一个字母都是按照“千字”的顺序编号的，从“天地黄轩”的“天”字开始，最后是“宫”，所以他们把这本道教文集叫做《大宋天宫道藏》。
参考:百度百科-天地黄轩
百度百科-千字文
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