曹操是忠是奸 谁记得年少时踏平匈奴的誓言 剖析奸雄的内心世界 曹操是忠是奸 谁记得年少时踏平匈奴的誓言 剖析奸雄的内心世界

曹操到底是忠还是奸？谁还记得小时候踩过匈奴的誓言？分析叛徒的内心世界。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

莉莉肖的三国外传|大汉孤忠曹孟德 站在这恢弘华丽的铜雀台上，所见的，依旧是孤曾经无数次见过的景象：士卒犹如蝼蚁，灯火犹如萤光。山川正似孤掌心的纹理，星斗也如孤剑上的锋芒。即便是昔年登临碣石，沧海翻涌也不过孤胸中豪情激荡。仿佛天地之中，只有孤才是苍生的主人。 可今日孤登上高台，在群臣「 ”千秋万岁”的喧闹之中，却忽然明白，古来王者为何称孤。 孤的身侧，竟已空无一人。无边的江山，便是无边的孤独。 父子离心，兄弟背德，臣下作乱，孤的亲人渐渐疏离，孤的故人渐渐远去，就连孤的敌人，也已倒在孤的剑底。 陪伴着孤的，只有远方城墙上，一面孤零零的「 ”汉”字旌旗。而守护着那面「 ”汉”字旌旗的，也只有孤一个人。 三百年之中，这面旗子它曾经无数次被吹倒，又无数次被扶起。从东海到陇西，从塞北到江南，这面旗子曾经可以震慑匈奴，宾服百越，所有的人都在它的庇护之下，享受着帝国的煊赫与威仪。可当帝国的荣光如同落日一般逝去，它就只是一块破烂的遮羞布，如果有人毫不在意廉耻，便可以把它一把扯去，露出胸膛中翻涌的丑恶欲望。 曾经与孤并肩的那些同道之人，都逐渐被权力催生的野心所吞噬。汉室，终于只剩下孤一个忠臣。 孤原以为，四世三公的袁家会感念汉室的恩德。可孤看错了，袁公路偶得玉玺，便急不可耐地在淮南称帝，袁本初更是暗自刻玺，谋立新帝。可惜，那个年轻时尚存一丝血气，，敢迎上董卓的锋刃，说一句「 ”汝剑利，吾剑未尝不利”，与孤一道行侠洛阳的袁本初，终究是不在了。 孤亦以为，刘玄德身为汉室宗亲，总会顾念血脉，与孤一道匡扶汉室。可刘玄德却始终不甘居于孤之下，不甘居于天子之下。他一奔出许都，野心便彻底暴露，让儿子们的名字中暗含「 ”封禅”，又在荆州扰乱同为宗室的刘表的家事，骗得三寸地后，便西进巴蜀，逐出宗室刘璋，如今更无天子敕封便自立为汉中王。此等沽名钓誉，佛口蛇心之人，孤竟会将他与孤并列作当世英雄，实在是孤识人不明之过。 孤不禁要想，若是当年在涿县，孤在刘玄德之前先遇见云长，将心中的宏愿向他吐露，他是否会归入孤的麾下，为孤奔走千里呢？ 可惜当孤问向云长时，他并不答话，眼睛在锦匣中大睁着，一如他生时那般威武。 许劭评道孤是「 ”乱世之奸雄”，陈琳在檄文中说孤污国害民，毒施人鬼，吉平斥孤是与董卓一般的国贼。忠耶？奸耶？天下识孤者，寥寥。 周公听闻流言也会惧怕，王莽在未篡逆之前亦是谦恭之态。忠奸的虚名是为外人所议，为后人所评，孤无愧于心，无愧于汉室，又有何惧哉？ 孤举义兵力战黄巾，持宝刀行刺董卓；孤不惧险阻，远征乌桓，不惜兵力，内附匈奴。孤所做的一切，都是为了汉室的江山，为了汉室的子民。我们曹家，虽然不及崔氏卢氏显赫的声名，也没有袁家杨家累世三公的荣耀。可孤的远祖父参，随高祖斩蛇起义，征战四方，安定万民。孤的祖父腾，在外戚乱政之时，诛杀梁冀，迎立桓帝。汉室的中兴大任，何进这等沐猴而冠的蠢材和王允这等不辨时势的朽材都担不起，环顾宇内，舍我其谁？孤是曹氏的后人，便应以振兴汉室为任，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。 为了汉室的江山，孤已经失去太多了。孤的子侄在乱战中死去，孤一回头，又看到典韦高大的身躯，为孤挡住飞蝗一般的箭矢。奉孝为孤平定辽东，耗尽最后一丝心力；妙才被围困在定军山，孤也只能为了大局如鸡肋一般将他抛弃。孤的铁蹄踏碎的不只是辽东的冰雪，孤的长剑惊落的不只是江南的杏花，一切都在破碎凋零，是孤为了心中的宏愿所必须要付出的代价。 孤的确屠了不少城，杀了不少人，可从他们托生到这个乱世之时，便不再无辜。即使是乡下不识字的农人，耕种出来的稻谷也会成为军粮，养肥敌人的兵马。何况，孤已然竭尽所能，照料那些在战乱中失去丈夫的孀妇，甚至对他们的儿女视若己出，却从未有人感念孤的恩德。孤只得将一腔情义以歌咏之： 神龟虽寿，犹有竟时。 孟德不才，终有倦时。 醒掌权绶，醉倚花枝。 英雄草莽，皆为情痴。 江山锦绣，嫣红姹紫。 何进儿媳，张绣婶子。 本初儿媳，仲谋嫂子。 海棠容貌，杨柳腰肢。 风险何惧，生而向死。 妻子我养，汝勿虑之。 性盛致灾，割以永治。 江东的孙仲谋送来奏表，说愿意奉孤为大魏皇帝。孤大笑，果然是孙文台的儿子，孙伯符的弟弟，一处也不肯饶过孤。自从孙家昔日的靠山袁公路兵败后，人人都惧怕成为众矢之的，不敢出头。更险恶的是，他们还想把孤放到炭火上炙烤，好来撒一把胡椒孜然。 只是孤不能让他们如意了，即使是受封魏王，孤也不是为了自己。孤的功绩已经远超吕尚周公，更非韩信英布等人所能比。流水不腐，户枢不蠹，异姓不封王的祖训早就应当打破，如果连孤都无法得到应有的褒奖，天下又有何人还能甘愿为汉室效力。 可惜荀令君却不明白这些，孤在受封九锡之时，他便一力反对，后来竟因此忧虑而死。令君啊，孤要这九锡有何用？难道饮了秬鬯，孤便能长生不老？有了虎贲护卫，孤便能不入刀枪？ 孤不在乎虚名虚礼，可孤需要这些虚名虚名所带来的威仪。孤要名正言顺地讨伐作乱的贼子，孤要振臂一呼就能天下景从。孤要为汉室重造一个繁华安宁的，而后将权柄一并奉还。可惜，孤此生是等不到了。 罢了罢了，神龟虽寿，犹有竟时。孤已经老了，鬓间的白发和时常发作的头风提醒着孤，即使站在众生之巅，孤也只是血肉之躯的凡人，同样无法逃脱生老病死。因此，孤必须要早作绸缪，为汉室与曹家，留下在孤身后的火种。 孤不会像王莽作乱时的赤眉军那样，拥立一个放牛娃做君王。孤的女儿们会为怯懦的汉家天子诞下如孤一样英明果敢的嗣君——他的身上，将会流淌着纯正的汉室血脉，而不是刘玄德一样，在中山靖王的一百二十个儿子中，胡乱选一个认作先祖。 更重要的是，孤需要为从废墟中重生的汉室，留下一个合格的辅佐者，留下一个如孤一般，如曹氏的先祖一般忠心的儿子。 孤的儿子们自然都是人中龙凤，论勇武，孤有黄须儿，论才华，孤有子建，论韬略，孤有子桓。孤原本最属意子建，他的诗歌比山河更壮阔，他的文辞比锦绣更华美，等到天下安定，他只需用笔一书，便又是一个如画江山。可他却不懂孤，在《铜雀台赋》中他也如旁人一般，说孤的功勋如同日月之光，孤的寿命应当等同于东皇。他甚至于不顾国家礼法，借着酒醉夜闯司马门。 这样的儿子，即使他有「 ”捐躯赴国难，视死忽如归”的决心，孤也不敢放心将汉室与曹家的命运交给他。 可孤的子桓却知道：「 ”行为臣，当尽忠。愿令皇帝陛下三千岁。”或许，子桓会继承孤与曹氏的心志，做大汉的忠臣，做大汉的魏王。其实，孤并不是看不出来子桓胸中暗藏的勃勃野心，但孤也只能做到如此。孤既已尽人事，余下的便交给天命吧。 愿天命能佑我汉室，佑我曹家。 孤的头风又犯了，无数个景象在孤的脑海中交织缠斗，美人将怀里的琵琶摔碎，化作满地的白骨；城郊的炊烟一沾上斜阳，就成了燃透赤壁的火光。孤也分不清真实和幻象，只知道孤已经累了，一切都该结束了。该回到孤年少的某一个梦里。祁连山下，狼居胥旁，孤闯进胡琴绵长的曲调里，胡人又唱起那首古老的歌谣： 失我祁连山，使我六畜无蕃息 失我焉支山，使我妇女无颜色。 黄沙会覆盖孤的躯体，野草会蔓上孤的坟茔，但月光会照亮孤的墓碑，那上面镌着「 ”汉故征西将军曹侯”。 其实也都一样，在往后的岁月里，它也会被风沙磨灭，如同孤的功勋与罪孽一般。天地之间，只会留下孤与子建子桓那些瑰丽的诗章。 是孤留给汉家，留给天下，最好的礼物。 三国外传的其他篇目正在逐步搬运中，清心寡欲司马昭、父慈子孝吕奉先、舍己为人贾文和，点个关注，敬请期待呀~