什么是孟婆汤 孟婆汤是什么 神话中人死后为何一定要饮孟婆汤

孟婆汤:据说前世的500篇评论，在今生换来的是擦肩而过。这是一个很典型的谵妄，肯定是生在人烟稀少的时代。因为只有人口少，才能创造出这样一个数量级的回望固定物体的悲剧奇迹。按照这个逻辑，在通勤路上，从九点到五点耐风雨的普通上班族，每天都在汹涌的同类人群中，揉肩系数足以归结为∩。所以每个人之前的生活都得闲着，整天价格也没别的，就是不顾脖子酸，眼睛瞎，一个个关注异性——所以，可能完成不了额度。

也正是因为如此，普通人这辈子一直沉浸在贫穷和尴尬中而受到惩罚，而那些只在高端俱乐部小范围交往的高端人士，一定是前世孤僻不愿融入社会的偏执狂，是三年不游园的书虫， 还有在穷乡僻壤嘟着嘴埋着头的民工，或者像达摩祖师爷一样无聊的和尚，还有在绿光里独自躺在古佛旁边的老尼姑，看人。

类似的神志不清的话有，比如百年同舟，千年同寝。鉴于渡船、划艇作为交通工具的逐渐衰落，百年好姻缘等福报必然陷入被动、无根的困境；而为楼堂服务的性工作者和他们的恩人，在白真的修行了几千年。

上面说的那些谗言，当然是根植于大家伙对这辈子之前斑斑故事的追索和想象。总的来说，这种求助和想象的行动的发起者总是那些在这一生中不快乐的人，他们的胃经常带着不合适的酸药片游荡。因为幸福的人享受这种生活已经太晚了，不会愿意在莫须有的话题上花心思；然而，对想象力的追求超出了对现状不满的普通大众的想象。路漫漫其修远兮，相关题材的迷幻噱头的构建，不能不落在这些穷人身上。

按照这支队伍中一个或几个酸丁的构成，到了后汉，时不时的发生了解前世的前因后果，寻找前世的家人。这样的事件不仅混淆了今生和来生的阴阳界限，更是特别破坏了尘世社会的安定和谐，为采花人提供了华丽的犯罪理由，给躁动不安的男女换配偶提供了坚实的理由，婚姻状况极其混乱，对安定团结的大好局面十分不利。于是，俯瞰人间大慈大悲的天庭，我立刻命一个叫孟的女子做幽冥之神，收拾这残局。

孟是一个与圣人有关的姓氏。但不清楚这个女的和山东的两位圣人是否有血缘关系。想来那一两个，在家看了几本书，又胡乱忘了陈述事实，最后成了酸酸的丁。然而，酸丁是作为一个学者而生的。因此，这个女人不仅被微妙地赋予了著名的孟姓，而且在成年后还有一份阅读儒家经典和熟悉佛经的文化履历。蒙台梭利女潜心研究儒佛，练就了绝技。就是她不去想过去，却不想去想未来。一整天，她只是告诉人们停止杀戮，成为素食者。

所谓“不考虑过去，不考虑未来”，当然可以理解为一种先验智慧，但不一定理解为另一种犬儒主义。即使在逃避现实的过程中，也有很多封建统治者愚民政策的残余，可能不是相关思想的流毒影响。

至于戒杀素食快餐，在政治上也是绝对正确的选择。圣贤佛面足以兼顾，是一种新的方式。今天，似乎有一种绿色和平的感觉。然而，植物也是自然界中数量庞大的分子。用身体堆砌的素菜怎么能不算杀生？诚然，这样的探究对蒙台梭利的生活方式没有影响。但是，没有去思考过去和未来的事情，真的可以归结为某种意义上的遗忘。这种被遗忘的存在，在蒙台梭利，真的很虔诚，一直坚持到八十一岁。这么大年纪了，蒙台梭利还得叫孟婆。不过她名字的改变绝对不会影响她的美味，在她吃素的饮食下总是健康健康的。

另一个永远留存的是她老人家的处女。这样的身材可能也有利于她的外貌。但是回顾她所坚持的人生信条，我们也可以认为她老人家的善忘彻底消除了这样的根本生理需求。多好的状态。

一个境界如此之高，健忘如此之强的女人，被上天选中去当神仙，真的是期待她出来整顿前世情结造成的风化混乱:在选择上，她睿智果断；在被选中的人里，是红苗的根——无疑是双赢。担任风化整风官的孟婆子，并没有从事规范舆论方向、强化耐心细致的思想工作等各种实际措施，完全是建立在神仙世界所追求的相关药物的制造和投放之上的。

据说母狗拿着各种俗世药材，合成了一种似酒非酒的汤，并根据世人的不同口味，研制出甜、苦、苦、咸五种分类制剂。这种分发给各行各业的灵魂去喝的准备，立刻就忘记了前世的颜色事件，挤出了混乱的源头。朦胧的世界，哭了吧。

虽然记忆力一直是聪明的一个指标，但是在尘世的日子里，不可能用聪明去搞定一切，甚至让聪明消失的记忆力丧失往往比聪明更实际。有学者标榜它是罕见的迷茫，却不知道迷茫之所以罕见，在于它不愿意忘记，所以它只配标榜，根本没有真正的用处。比如孟婆子举手，比如唐沃雪。一眨眼的功夫，他就破坏了一个安定团结和谐社会的混乱局面，进行了根本治理，实现了全面逆转。他的关键是牺牲一个遗忘的武器。

就最终效果而言，孟婆子的汤当然不像杀人越货的强盗在翻过往客人时用的米老鼠。它只实现了短暂的失忆，却承受着失去生命的危险。在保持生命安全不可侵犯的最高前提下塑造健忘症，尽管有过浪费生命的深刻经历，但通过安全检查筛选出来的造成社会秩序动荡的不良记忆更多。即使有孩子会失去所有洗澡水的嫌疑，社会意义也远高于个人经历。所以汤绝对有蒙古可汗那样的济世、再造医学的作用。

众所周知，孟婆活着的时候，中医还远没有被质疑是不是伪科学。况且作为当时唯一的疾病治疗体系，根本不可能废除。但翻看相关医书，只有人参、当归、桂圆、预展、白龙骨、六畜心等药物的清单。，这是针对内疚造成的健忘。至于专门用来遗忘的项目，完全没有头绪。很自然。疗愈者是拯救生命的艺术，遗忘的负面指数会无缘无故的增强。就像用砒霜投毒，完全法西斯，违背了贤者之心的准则。

有趣的是，它本应是一种强有力的纠正和治愈坤的药物，但它实际上考虑到了最初接受治疗的用户的不同口味。这样的细节真的可以决定成败，其市场潜力应该是无限的。但是，到了口感上，总会有不一样的味道。相关资料显示，当时真的有滑溜溜的鬼，直着脖子不肯喝这么体贴美味的药汤。这叫“不吃吐司”，一定要吃一顿精品酒。

所有的考虑都是有限度的。对于少数顽固分子的破坏行为，只能用革命的手来对付反革命的手。孟婆的指示是，抓住丫的脖子，用铜管扎破她的喉咙，强行灌下去。这种硬手段顺应生理反射，立刻让那些躁动不安的孩子咽下去，躁狂症状消失，进一步巩固了拨乱反正的大好局面。

革命导师指出，忘记过去意味着背叛。而孟婆监管下的遗忘药剂，创造了社会的复苏和秩序的回归。这种截然不同的效果，除了教义上的不同，可能与孟婆汤的使用初衷是基于过去而不考虑未来的原则有关。既然忘记了过去，背负了未来，就说明结果很不一样，所以也不是很奇怪。

因为当地的技术一直是口耳相传的，这种不醉不稀的吊诡饮料，口感丰富，疗效显著，但是配方大家都不知道。所以无法想象哪些木本草本、矿物等物质被组合在一起。而且孟婆儿子的后代没有记载在书里，乡亲们也没有听说过口碑，所以一个可以征服世界，横扫可口可乐，创造我本土经济大鳄的震撼性专业发明，已经悄无声息的失传了，留给后人的只有无尽的回忆。