西晋的建立者是谁 揭秘西晋王朝为何短命 西晋王朝的建立者是谁

西晋只存在了52年。它为什么活得这么短？西晋政权建立于265年，280年灭东吴，统一中国，结束了东汉以来100多年的割据局面。但十年后，291年“八王之乱”爆发，从此动荡不安。到了316年，西晋灭亡了，只运行了51年，是个短命的朝代。

司马懿父子结束了强大的曹魏政权，可谓苦心经营；晋武帝司马燕统一了中国，可谓威武。但是为什么强大的中国苦心建立的会短命？

是流民起义、士族开小差、胡袭还是内乱毁了西晋？4月30日晚，南开大学历史学院教授、博士生导师孙立群做客香山论坛，将我们带回了1700多年前的历史。分析西晋兴亡。

司马懿建立了西晋

说到西晋，不得不提司马懿，关于司马懿的事情我们也听说了不少。诸葛亮空指望他，最后打败了诸葛亮。正是在他的帮助下，曹魏政权才得以称霸中原，但司马懿也是曹魏政权的掘墓人，最终取而代之。

其实在曹操的鼎盛时期，司马懿就被当做一个普通人，想尽一切办法把他挖进自己的阵营。孙立群说曹操一生杀过无数人，杀过所有有才华而又桀骜不驯的人。司马懿要服从，但不能锋芒毕露，适时露出一双手，这真的不容易做到。

孙立群认为，司马懿是在实施一种低调的策略:努力工作，尽职尽责，迎合曹操，比如劝曹操当皇帝；关键时刻献计献策，施展才华，比如拿下龙王树，南北夹击，智杀关羽。

在赢得曹植父子的信任后，司马懿在曹丕死后发动高平陵政变控制权力。从249年司马懿政变到265年西晋建立，16年，经过两代三人，曹魏政权终于被彻底夺取。

晋武帝司马燕的功过

司马燕继承了他的父亲司马昭的王位，于265年迫使魏国皇帝退位，建立了金朝。我们开始大力提倡节俭，发展经济。颁布了五项治国原则:“一、为人正直，二、为人民服务，三、关爱孤寡，四、讲究本息，五、去人事。”280年，吴栋被摧毁，中国统一。

但是没多久，就十年。司马燕变得傲慢和任性。孙立群说奢靡腐败之风盛行，选宫女滥情庭。“经过多方宠物，将吴整平后，孙豪宫的人数才得以恢复。从此，朝廷一万人，养尊处优的人多了去了。莫皇帝知道自己适合做什么，经常坐羊车，为所欲为，好办酒席。”

与此同时，大臣们也上上下下，挥霍无度，如以杀人为乐的石崇、王锴。还有“石冲斩美人劝酒”的故事——“石冲每次要客宴，往往都是让美人喝酒，客饮不休，让黄门赔美人。丞相王与将军尝同意，相敬如宾，丞相不能饮酒，故竭力劝慰。至于沈醉，每将军从不饮酒，以观其变。已经砍了三个人，一样的颜色，还是不肯喝。丞相放弃时，将军说:“自杀夷家，为何要预订？"

另外，整个社会的风气也经历了很大的滑坡。权力与金钱，权力与人，权力与色彩，权力与一切有用的东西都可以交换，道德没有底线，游戏没有规则！孙立群教授感慨道:皇帝带头卖官逐利。如果一个社会形成了追逐金钱的风气，那么传统的伦理道德和爱国主义就会丧失，从而导致社会风气的恶化和整个民族精神支柱的崩溃。西晋就是一个典型的例子。

为什么运行了51年的西晋灭亡了

八王之乱后，西晋面临各族的集体抵抗。终于在316年，“五胡”攻占长安，金帝被俘，西晋灭亡。

浅析西晋短命的原因。孙立群认为缺乏一个稳定持续的统治集团。汉唐初就有了。在中国古代，一个政权顺利度过建国的前五六十年是非常重要的，这是国家发展的恢复期和奠基期。统治者自满，陶醉于胜利，不上进，导致政治腐败。

唐太宗曾评论西晋政权，认为司马燕的错误有两重:一是“居治忘危”；二是错误选择接班人，“惠帝可以废而不废，最终推翻洪基”。

据了解，晋武帝选择的接班人存在立太子不当、贾南凤太子选择不当等问题。他刚愎自用，听不进别人的意见，导致贾南峰死后趁机与他勾结，造成动乱，史称“八王之乱”。“中国古代有一个人治社会。在这些条件下，皇帝发挥了很大的作用，因为没有制度约束他。如果他的角色没有演好，他就会走自己的路，社会就会遭殃。”。孙立群说。

被特殊利益集团绑架的王朝

西晋府从一开始就种下了腐朽的种子，开始倾斜崩塌。

西晋和东晋最大的政治特点之一是贵族家庭统治国家事务。东汉至曹魏以来，在地主阶级中逐渐形成了官僚大地主阶级。他们一般都是历代书香门第，家世显赫。他们被称为贵族家庭。代表士族利益的晋司马集团胜利后，实施了一系列维护士族利益的政策，使士族制度制度化、完备化。这样一来，世家大族就可以凭借出身在政治上世代“坐以待毙”，可以接管天池山森林建立庄园进行经济上的剥削，可以自由挥霍，纵情享乐。而广大民众在政治、经济、生活上永远没有光明的前途。

西晋士族门阀制度是一种极其腐朽的官僚制度，其最大的问题是选官用人的不正之风。西晋时，官员是用曹魏的“九品官”法选拔的，即先将候选人指定为九品官，然后根据其家世兴衰和受贿数额确定其等级。贵族家庭的孩子被指定为上品，无权无势、没钱的被指定为下品。官位由高到低依次排列，不允许任何人改变等级。结果就是家庭越高，职位越高；家庭卑微，职位繁琐。与此同时，作为最高统治者的皇帝司马燕，原本是“富天下，享天下之财，荣华富贵”，但他仍然不满足，甚至带头公开卖官赚巨款“私钱”来满足自己的权欲。至于普通人的孩子，根本没有晋升的机会。形成“上品无寒门，下品无潜家”的局面。据《晋书》记载，西晋世家子弟绝大多数都是这样做的，如黄门侍郎、中书侍郎、三七侍郎等。然而，各种弊端远远不止于此。他们利用手中的权力在全国为所欲为:“不精不才，为党的利益服务；尺度不均，有爱有恨。想和对方在一起的人，会以德报怨；想下去的人会找茬。靠实力竞争，就是爱恨是非。与世同兴亡，不分实，衰则砍，兴则扬，一人之体，旬异。还是按米算，贴的人就到了，守的人就累了。如果你不把它报告给你的身体，你会看到它被切掉；如果你对自己是私密的，那你一定有你的欲望。”“毁风毁俗不利于变革。古今之失大于此。”

随着士绅制度的逐步完善，西晋不仅变得无序、政治黑暗、腐败，同时士绅这一特殊利益集团也最终绑架和操纵了西晋政治运行的关键环节，正常的社会理性被士绅制度所封印。在士族制度面前，皇权倒在一边，法律成为附属，监察制度形同虚设。社会的一切运作都是根据士族的各种需求来分配资源，以满足他们的欲望。他们以自己为中心，对自己的利益负责，别说皇权和老百姓，最后拖垮了整个国家，迅速积累了系统的失败，吞下了自己造成的苦果。

短命西晋的启示

征服国家的一代知道江山来之不易，非常珍惜。“官二代”和“富二代”并不像他们的前辈那样勤劳挥霍。呆子司马忠即位后，百姓不喜，百姓无食。他反而说:“你怎么不喝粥？”。

怀瑾永嘉皇帝已经遭受了三年的严重干旱和严重缺水。"江河、罗、江、韩已尽，可涉."永嘉四年，蝗灾。"至于秦永，草、牛、马和头发都不见了."而掌权者根本不关注民生，人心涣散。

孙立群认为，另一个启示是，生命是最宝贵的。学者们以为自己涉入了政治，“治国平天下”，却落得一场残酷的权力斗争的游戏。《金淑》:“魏晋之际，天下理多，名士少完人。”魏晋士人逐渐实现了“自我”，产生了政治疏离感，追求自己的人生，张扬个性，珍爱自我，循规蹈矩，形成了丰富的“魏晋风度”内涵。