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在漫长的岁月里，我们的祖国孕育了长青的山川，在千千培养了成千上万的中国人。

作为一个中国人，有太多的事实值得骄傲。

列宁说:“爱国主义是千百年来巩固的对祖国最深厚的感情之一。”只有深深地了解，才能深爱。

孟子的“财不可淫，穷不可移，权不可屈”的思想，可以说体现了中华民族的气节。

古往今来，为了维护祖国的荣誉和民族的尊严，许多仁人志士在爱国主义和诚信方面为后人树立了榜样。

比如睿智的林则徐、血性的吴淞口陈化成、戊戌变法中牺牲的谭嗣同、推翻帝制的孙中山、背过脸去的鲁迅、献身抗日的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人，都体现了这种民族爱国精神，他们是中华民族的灵魂。

诚信是中华民族几千年来坚持不懈追求的完美精神气质。

南宋文天祥的《郑》诗，与南宋朝廷的恶灵，与元统治者的威胁和利诱作斗争。

共产党员李大钊在张的屠刀下大义凛然地死去。

著名诗人朱自清因贫穷和疾病去世，但他没有得到美国食物就饿死了...

“祖国再穷，我就为她而战，为她服务。”这是所有爱国科学家的心声。

外国科学家纷纷回到祖国，为新中国贡献自己的智慧和力量。

钱学森面对美国的拘留、软禁、监视毫不动摇；华放弃了在美国高薪聘请的工作；李四光拒绝了英国老师让他拿博士学位回国的建议...

所有这些爱国主义和正直的例子都渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神。

然而，在中国历史上，面对物质世界的诱惑和权力的威胁，有的人卖朋友求荣耀，有的人卖国家求贵。

这就要求我们任何时候都要把祖国和民族的利益放在第一位。

一个人、一个民族、一个国家要想立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，决心决定了一个人、一个民族、一个国家前进道路上的努力方向。

“染丝之时，功德在始”说明一个人的成长与他的青春息息相关，历史上有很多有远大抱负的年轻人。

一代伟人毛泽东到广州革命根据地，路过长沙写的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现了毛泽东以天下为己任、奋斗终生的远大抱负。

19岁的周恩来的《大江大河之歌，向东转》也体现了他改造旧中国的伟大抱负。

可以说是年轻的壮志凌云。

当一个人、一个国家、一个民族处于逆境时，应该努力，下定决心。

”司马迁曾总结道...王文拘奏《周易》，钟馗作《春秋》；屈原的流放地是丽芙骚；左丘是盲人，有普通话；《孙子兵法》脚笨拙，修订；不违动，传“鲁兰”；韩非囚禁秦，“难”“孤愤”；《诗》三百首，多为圣贤所怒。”这些是愤怒和坚定的最好例子。

“为人生服务”的故事，展现了走出逆境的可贵精神。

中华民族始终坚定地站在世界的森林里。“为人生服务，为勇气服务”的雄心壮志，国家富强有多难的信念，不屈不挠的精神，都起到了很大的激励作用。

有志者事竟成。

但是，这种野心只有以天下百姓和民族为出发点和归宿，才能符合传统民族精神，才能宏大而崇高。

要争取决心，不仅要着眼大局，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，不断磨砺自己的行动，完成人生的伟大目标。

这就需要我们胸怀大志，努力奋斗。

中华民族虽然饱受外国侵略和列强蹂躏，但却是四大文明古国中唯一能让自己的民族立于不败之地的伟大民族。

原因很多，这与中华民族顺应时代潮流、勇于改革创新的传统美德分不开。

被誉为“11世纪中国改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，先人不足诚，言不足悲”，这是中国封建社会与儒家正统思想的针锋相对的对抗。

王安石反守旧、锐意进取的思想，大胆改革、高瞻远瞩的精神，使他大大走在时代的前列，受到后人的尊重和敬仰。

同时，中华民族是一个善于吸收其他民族和国家先进文化，勇于创新的民族。

近代，林则徐从中国反侵略战争和国际交流的需要出发，组织翻译了《四大洲》，成为中国近代第一部系统的世界地理著作。

在规划海防的时候，我们也开始考察西方的情况，这为打破中国人长期以来对外界封闭的无知，为中国人认识世界、学习西方技能，迈出了坚实的一步。

直到陈独秀发起的新文化运动，他研究西方的“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍了十月革命和马克思主义；毛泽东将马克思列宁主义与中国革命实践相结合，开创了农村包围城市的道路，最终取得了全国胜利，这些都体现了中华民族改革创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，就不能生活和养育我们的黄土地，就不能及时学习世界其他民族的先进文化。

这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

中华民族的文化遗产极其丰富，这离不开古人的勤奋学习。

攻股是先秦纵横学者苏秦心切的故事。

为了吸收广博的知识，苏秦日夜苦读。当他累了的时候，他用锥子扎他的腿来提振他的精神，继续学习。

杜甫的“读万卷，文如神”，苏轼的“还笔如山不足惜，读万卷始开导神”都说明了勤学的道理。

光是轻松学习是不够的，还要善于质疑。

孔子在太庙长大，什么都问。

他提倡“疑而问之”，“不耻于问之”。

荀子把“问不知”和“学不会”作了比较。

王充是“超智，不学，不问，不知”。

他们都把学习和提问联系起来。

不问，成不了秀才。如果你要求，你可以提高和超越自己。

从这个角度来看，我们中学生勤奋好学尤为重要。

这就需要我们多思考，大胆质疑，逐渐形成勤学好问的良好性格。

勤劳正直是中华民族的传统美德。

“回顾以前的国家和家，勤奋打破奢侈”。

汉唐时期的勤劳和勤奋带来了国力和经济的繁荣，这与秦汉隋朝的铺张浪费导致的崩溃形成了鲜明的对比。

古人说:“节俭朴素是人的美德；豪华华丽，人之大恶”，表现了中华民族对勤劳和奢侈的明确善恶态度。

诚信就是不被金钱或物质所迷惑，不被权力所感动，终身保持清正廉洁的道德操守。

明朝保卫北京的于谦“想天下无邪”。

他为世人留下了两种清白，一种是为民族和国家不顾个人安危的“清白”；二是平时严于律己、廉洁奉公的“清白”作风。

由于他在保卫北京的功勋，他得到了奖励，并被提升为官员，但所有的奖励都被他坚决拒绝，但当他被贬谪到财产时，他被留了下来。

于谦的刚正不阿精神和两袖清风作风，不仅赢得了世人的尊重，也在今天得到了深刻的启迪。

从他身上，我们可以看到中华民族勤劳正直的传统美德得到了升华。

勤劳正直作为一种优良的道德传统，今天应该发扬光大。

这就要求我们每一点都要学习勤奋，培养正直的美德。

尊重长辈就是尊重长辈。

尊重领袖也是中华民族的传统美德。

”李大钊曾经说过...我不提倡儿子孝顺自己，但我爱我的老人，因为他养育了我，教育了我，为我努力。爱我的老人是人之常情”。

今天，尊老敬老的传统美德应该得到提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以礼仪著称，中国人历来有知书识礼的传统美德。

以礼相待的成语典故，如“空手而归”、“踩着自己的脚”、“照顾自己的家”等，在历史上被广为传诵，深刻反映了这一点。

知礼说话，对人有礼貌，体现对他人的尊重，是维持人与人之间正常关系的标准。

懂礼仪、讲礼仪的人，大多把别人放在第一位，把社会放在第一位。

对别人真诚也是一个人高尚情操的体现。

那些对长辈无礼、对朋友无礼、在公共场所横冲直撞的人，能说明他们有文化、有教养、有礼貌、文明吗？在当今社会，文明、礼貌和文化修养对一个人和一个国家来说非常重要。

物质文明上升了，精神文明却下降了。它是否与一个被称为“礼仪之邦”的国家和一个正在进行现代化的国家相兼容？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族思想境界和文化素质的关键。

一个国家要有自己的中国之魂，一个民族要有自己的精神，才能凝聚全民族的智慧，形成无比强大的精神力量和物质财富。

中华民族几千年传承下来的爱国、正直、艰苦、坚毅、改革创新、勤劳、求知、勤奋、正直、尊重、礼貌等传统美德，体现了中国的灵魂和中华民族的精神。

当然，中华民族的传统美德和民族精神，远不是从以上六个方面来概括的。

不是吗？在漫长的历史长河中，中华传统美德和民族精神铸就了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。

它积淀了悠久的道德文化底蕴，蕴含着丰富的人类道德精华，体现了人类对理想人格、真善美的追求，展现了中华民族代代相传的伟大民族精神。

同学们，当你礼貌地问候老师、长辈和客人时；当你向有困难的学生伸出援助之手；当你学会向父母表达孝心；当你学会珍惜每一粒；当你学会“宽以待人，严以律己”；当你敢于承认自己的错误；当你雄心勃勃，脚踏实地的时候...你所做的一切都是为了继承和发扬传统美德和民族精神！

让我们为有这样一个美好的精神家园而自豪，让我们的心永远在这里栖息生长，让我们的生命焕发美德和精神光彩，让我们每个人都文明、优雅、宽容、有风度！