大禹是个什么样的人 大禹的故乡是哪里 大禹到底是哪里人
诗意凝露晓说到大禹，这个人大家都知道。大禹最熟悉的地方就是大禹治水。所以可以说，没有大禹治水，就没有今天黄河下游的美人族。以前黄河泛滥太厉害，洪水比古代禽兽还厉害。所以可以想见，大禹治理好了洪水，是一件很有意义的事情。最近也有很多人说，既然大禹这么厉害，能不能做成一种文化？去旅行？那么大禹的老家在哪里呢？大禹是哪里人？让我们用这些问题来分析和揭示秘密，看看是什么情况！
目前大禹家乡有两大争议，一个是河南禹州，一个是四川北川，这是两大争议。但是四川有三大争议，总是内斗，汶川版，北川版，都江堰版。具体怎么说？具体情况我们具体分析如下:
1.汶川版大禹故里
大禹生于四川，最早见于战国诸书编年史:“夏宇后事皇帝，母称修姬，修姬后剖于石牛”。司马迁《史记·六国志》曰:“禹兴亡西羌”。魏晋时，皇甫谧在《皇族》中也评论说:“孟子曰禹与同生，人也。曰:“禹出西羌时，也。".1979年，国家开始了“中国民间文艺融合”的工作，发现了最初流行于汶川的“灯戏”。剧目中有《大禹治水》，歌颂大禹治水三回不进家门。”歌词中的“叶格格”是大禹的羌名。
石牛究竟在哪里？汉代学者、四川人杨雄在《蜀王书》中说:“文山县广饶县人，字玉本，石牛人。”唐代谷音在《圆括号》中说:“汶川县西73里，属石牛山”。今天，在阿坝州汶川县渑池镇，群山环绕的袖手旁观畔，三个大字“石牛山”依然存在。
现在九寨沟旅游环线内靠近飞沙关加油站的绵池镇的石牛山、鄂平儿、飞沙关，被汶川人认为是大禹的诞生地。汶川县还有很多遗迹，如“摩尔平、土玉山、王宇宫、王宇寺、歇尔池、玉集石纹、玉贝岭、圣母院塔”。杨龙山腰，离渑池镇15公里处，还有一个叫于北岭的村庄。村里有一个被大树包裹的石碑，据说是大禹三次出家之外的地方。
为了打造大禹文化旅游品牌，挖掘大禹故里蕴含的巨大经济社会效益，汶川县不遗余力。县领导表示，阿坝州大禹旅游区规划已通过专家评审，项目计划投资7亿元。建成后，将成为中国余强文化的旅游核心，该景区将被宣布为中国第三个公共祭祀场所和阿坝州第四个遗产地。同时，该县也抢先注册了“大禹”系列商标。
2.大榭故里北川版
绵阳市北川县不仅产生了《史记》、《竹书志》、《蜀王本纪》等历史证据，还产生了大量的佐证。唐贞观八年，石泉县设在北川县尉犁。此后，几乎所有关于大禹的文献都明确记载大禹出生在石泉县。《蜀志》记载:“蜀之石泉，玉笙之地。”《禹庙》曰:“石泉之山，名石牛，大禹诞生。”
他们说，1914年，因为和陕西省石泉县同名，大禹的出生地在1400年后恢复为北川县。80年代以来，北川县组织了大禹治水的研究。在北京图书馆，北川人发现了乾隆年间编纂于1768年的《北川县志》，其中明确记载了大禹的遗骨。此后，道光和民国的县志都明确记载了具体内容。根据乾隆年间的县志记载，北川人在深山沟壑中一个个发现了石牛山、御雪沟等历史遗迹。
在伊犁徐，石牛北川县玉林南，巍峨耸立，巨石上镌刻着“石牛”二字，据说是杨雄所写。从岩到歇尔池的峡谷溪流中有许多白色的石头，白色石头上的红点像是浸血，据说是禹母生大禹时随水而下的血渍。相传，御雪沟大峡谷是大禹的诞生地。历代学者在西河沟留下了大量的墨迹。
存在于浙江绍兴大禹墓的《年氏家族年谱》以大禹为始祖，记载了大禹以来4000多年、140余代年氏家族的传承关系。至于大禹的出生地，大禹的第142代孙绥远义和第143代孙绥成家也明确肯定了大禹出生在四川省北川县尉犁乡江南岸石牛山。
3.都江堰版大禹故里
当北川和汶川被冲向大禹故里的时候，成都都江堰市也不失时机地加入了“PK”的行列。
据史料记载，公元前3376年6月6日，大禹诞生在广饶县以西70里处。据历史考证，广饶县现在在都江堰市和汶川区。四川大学历史学教授彭邦本说，都江堰的鱼宫，龙池的王宇寺，唐代大诗人杜甫游龙池时留下的鱼庙诗，都表明大禹诞生在都江堰。
4.大禹故里，河南禹州
史记中关于大禹诞生地的记载很多，史学界也颇有争议。根据相关史料记载和考古发掘，一般偏向颍河上游和禹州西北部山区。著名古代史家许教授多次访豫，并于1959年发表《豫西夏遗址考察初报》，证明豫州是“有夏之地”。历史学家张的《中原黄帝子孙的祖籍》一书很有定论，也很具体。他说:“6月6日，在帝尧改革运动的第28年，他出生在乡，也就是河南省盂县村的盂点。”又进一步说:“豫州城西玲珑山脚下的金盆石嘉宇村一带，古涌泉河绕山而流，汇成深潭，再向东流，故名石牛。”据史书记载，黄帝是熊部落的首领。谭其祥先生主编的《中国历史地图集》指出，这里有熊家的土地，南面有壮阔的水域，北面有雄伟的宝塔。地理系学生李道元在《水经注》中准确指出:“大山是有词的山”。禹州城的记载和历代考古也证明，巨祠山位于禹州城西北。
《史记》中明确记载，禹的父亲原是夏族首领，禹也是夏人的首领，被封在“”，称为夏禹国。韩曙？地理记载:“阳翟，夏玉国。”郭沫若在《中国古代社会研究》中也明确指出“禹是夏族的始祖，禹州在古代称为、夏邑、夏禹国，是夏族聚居繁衍的基地。”近年来，经过不断的发掘和调查，考古界发现，作为4000多年前中华文明起源的燕寨、吴瑕、水谷河、瓦店、五湾等遗址，是仰韶文化和龙山文化遗址。这也充分证明了禹州是“夏家”。特别是位于禹州市霍龙镇的国家重点文物保护单位瓦店遗址的发掘，证明瓦店遗址是夏初的都城级遗址。
禹的远祖、禹的父亲、大禹本人与禹州有着密不可分的地理和空关系，这一点在史书和考古中都可以找到。
禹州，因为禹诞生在这里，封在这里，创立在这里，兴盛在这里，成为中华文明几千年的发源地。
总结:
所以关于大禹的这个故乡在哪里有很大的争议，考古学家也无法断定，其实为了打造大禹这个文化旅游品牌，深挖大禹故乡所蕴含的巨大经济社会效益是可以理解的，但是大禹的故乡只有一个地方可以争取，传说中大禹游历的每一个地方也是一个需要精心打造和经营的品牌，因为大禹属于一个县、一个市、一个省，也属于中华民族和世界。
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