灭亡商朝的是 商朝灭亡后 其族人都跑到哪里去了

商灭亡后，其大部分国人失去了土地，无法从事农业生产，只好做生意去，因此当时做生意的人大部分都是商人，后来就把做生意这个职业称为商人，他们的职业则称为商业。

另有一部分商的国人，在周灭商的过程中是站在周一边的，周灭商之后，作为回报，封给他们一些地盘让他们建国，这就是后来诸侯中的宋国。

殷商是我国历史上第二个王朝，也是我国最早诞生甲骨文的王朝，从公元前1600年至公元前1046年，大约延续了五百年左右。殷商灭亡以后，其族人大体有三个去向：

第一，是有纣王的叔父箕子不愿臣服周朝带族人去了朝鲜半岛，独立建国称为箕子朝鲜。商人崇尚白色和善于经商，目前的北朝鲜和韩国都很好的传承了下来，例如：如今那里的朋友结婚送礼金都用白色的包；结婚穿白色的韩服显得最为尊贵；每逢春节都贴白色的春联；就连韩国的太极国旗都是白色作为底色。

第二，纣王的庶兄康叔带领族人来到商丘，不断的繁衍生息建立宋国。我们伟大的教育家孔子就是商人后裔，为了不忘记自己的根，他曾来到殷商古都寻根朝敬，把自己名字也起了“丘”字。

第三，武王伐纣之后，为了保存殷商的宗庙和祭祀，册封了纣王之子武庚，后来受坏人蛊惑阴谋反叛，兵败被诛杀。但是其族人做为殷人的顽固分子带到洛阳近郊类似现代监狱的地方劳动改造，有可能就是现在的洛阳人了，与我们并没什么不同。

第四，有一部分殷商的族人穿越亚洲和北美洲交界的白令海峡，开创了美洲独特玛雅文明了。当欧洲的殖民者来到美洲后，他们用自己的语言说：殷地安人。尽管这个说法为史学家门所质疑，但是他们从肤色但是用的文字于甲骨文相似度非常高，而且印第安人说自己的先人一个叫做“”喜”人，“喜”和“”辛”两字发音很极其接近的。

第五，有一些民俗学家考察了北极圈的爱斯基摩人，发现他们有我们中国人相似的外貌特征，即黄皮肤，黑眼睛，以及中等的身材等基本体征。目前尚未被认定，尚存较大争议。

殷商灭亡了，它的族人流离失所，有的再也没有回到故土，他们四海为家到处漂泊，受尽了无穷的磨难也未可知。作为时代的中国人，我们更应担负起复兴中华民族的重任，让历史的悲剧不再重演。

商朝灭亡后，后人除了一些散落融入其他种族、流落他乡的外，主要依附于微子、箕子，这两人都是商朝后期的贤人。

帝辛被推翻后，周武王将帝辛的儿子武庚分封在商朝旧地以管理殷商遗民。武庚封国为邶国，范围大致在河南北部和河北南部一带。

但是，在周武王死后、周成王年幼时，武庚则勾结周武王的弟弟管叔、蔡叔反叛，由周公姬旦平定了叛乱，将商丘封给了帝辛的兄长微子启，即为宋国。同时，殷商遗民也被分为宋、卫二国，但这两个国家在战国时期都被灭掉。

王族箕子不愿臣服于周，率领部分殷商遗民北迁，建立朝鲜国，史称箕氏朝鲜。但在西汉初期被燕王卢绾部将卫满所灭。另，见微知着的典故说的就是箕子。

说逃到美洲的问题，美洲文明发源来自“奥尔梅克文明”，美洲文明跟殷商文明相似，奥尔梅克有大量在殷商考古中常见的小雕像。但由于那个时代航海水平有限，且年代过于久远，还有待验证吧。

公元前1046年，那是一个木星当空的甲子年，周武王只用了不到一天的时间就灭掉了中原称霸六百余年的商朝。所谓商朝，其实也只是处在中原称霸一方的强大方国而已。周国从西进军，取代了商的天下共主的地位，成为了新一代华夏的中心。从古公檀父到武王姬发，“小邦周”经过数代君王的励精图治终于在法统上一统中原，权力的原点发生了变化，商周之际，风云际会。

在那场惊天动地的变故之后，中国的而政治生态发生了这样的变化？商人的后裔们又到了哪里？

首先受到冲击的当然是旧王朝的贵族们，这些从属于商王的前朝旧臣被非像周朝史书里记载的那样所谓攻击末代商王帝辛，相反，对于周人不守信誉，偷袭商都的做法反而是愤慨的，这就给了商王后代武庚佣兵反抗的机会，于是在武王死之后，周公姬旦率周王朝的精锐东征，用了整整三年的时间才把商王朝剩下的力量扑灭掉，也在正真意义上完成了朝代鼎革，成为中原的霸主。

随后，姬旦就分封了大批的周王室贵族到各地去“接收政权”，七十一个分封国当中，有五十多个都是周王室姬姓的后代，姬姓也成为了后来四百多个姓氏的祖先，占据了后来姓氏百分之八十多的份额，所谓的争夺天下，带来的一个明显的好处就是自己族姓的人众多：所谓的争权，其实就是争夺生育机会。作为失败者，商朝后裔显然要少得多了，后人只有不到一百五十个姓氏。并且，自己还要被周王朝猜忌和监视，只剩下一个小小的宋国作为祭祀的国家，这就是所谓的“灭国继祀”

不过，有趣的是，不只是宋国是商朝旧民是商王朝的后裔，甚至远在美洲的一些印第安人，也自称是中国商人的后裔，并且得到了康有为的认可。这个文明叫做奥尔梅克文明，处在中美洲，是印第安人最早的一个发达的文明。在十八世纪，有一位法国的汉学家，最早提出了这个设想，因为在实地调查当中，这位汉学家发现，奥尔梅克文明与殷商文明之间有很强的相似性。在上个世纪八十年代的时候，我国的研究者到当地去，还有当地人告诉对方自己是殷商后裔，自称“天国后代”，有明显的祭天习俗，当地还出土了大量的玉器，甚至有与甲骨文相似的文字出土。

当然，更多的殷商民众实际上是被周人强迫迁徙到了今天的西安一带，那里是周人新建造的都城，他们需要“天邑商”的大量的能工巧匠，也需要早首都附近看住一些商的“顽民”，就此，商的时代结束了，它的人民流落到了不仅中华大地的各个角落，而且还到了万里之外。商王朝虽亡，但是商的文化一直深刻影响着中国人，今天的凤凰，还有深入骨髓的祖先崇拜，便是中央王国“商”留给我们的文化基因，一直被我们继承到今天，并且还会随着中华文明的进展而不断向外发散。

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周灭商后周武王分封诸侯，仍然封纣王的儿子武庚于殷，以奉其宗祀。武庚是纣王之子，幼时聪明好学。约公元前1046年2月底，商亡周立。武庚管理殷余民，殷民大悦。周武王为防武庚叛乱，又在朝歌周围设邶、鄘、蔡等三国。朝歌以东设卫国，使管叔由管徙封卫，朝歌西与南为，使蔡叔由蔡徙封；朝歌以北为邶，使霍叔自霍徙封邶。共同监视武庚。此时，武庚留居在纣宫续殷祀。

殷亡第四年武王驾崩，子成王年幼，武王之弟周公旦代成王掌管国事。对此，管叔、蔡叔皆不满，散布周公想篡位之谣言，并串联武庚起兵反叛。周公和召公为保周江山，“内弭父兄，外抚诸侯”，周公以成王命率军东征，伐朝歌叛军，武庚兵败被诛。周公又杀管叔、放蔡叔、贬霍叔，将朝歌“殷顽”迁于洛阳管教之。

武庚之乱后，使周初统治都更深刻地认识到封建亲戚、蕃屏周室的重要性。在武王分封的基础上，周公、成王再次大规模分封诸侯。相传周公分封71国，其中有53人是姬姓子弟，他们都是文王、武王和周公的后人，如文王之弟封于东虢、西虢，文王之子封于邗、晋、应、韩；周公之子封于凡、蒋、邢、茅、砟、祭。另封未卷入叛乱的、曾降周的纣王的庶兄微子启于商朝旧都商丘，建国号宋，以奉商朝的宗祀。在周朝，宋国也常常自称“商”。战国时，宋亡于齐。

另外，商朝灭亡后，殷商的王族箕子不愿臣服于周，于是率领部分殷民北迁，建立朝鲜国，史称箕氏朝鲜。西汉初期，燕王卢绾部将卫满灭掉箕氏朝鲜。另外，朝鲜半岛的辰国就是商族国家。

至于网上传说的印第安人为商人后代的说法纯属胡扯，商朝人的造船水平连日本都到不了，更别说美洲了。

商朝灭亡后有萁子封于朝鲜之说。这个朝鲜就是古朝鲜，与现在的朝鲜没有任何关糸。现在的朝鲜是韩国人建立的。商人属于东夷族.，是夷人的一支，夷人又称鸟夷，主要居住在东部和东北部沿海一带。商朝灭亡后大部份融入华夏。后来箕子朝鲜被燕人卫满所灭，建立卫满朝鲜。汉朝消灭卫满朝鲜建立汉四郡。再后来由秽貊人建立高句丽，高句丽被大唐灭，其国民一部份南下进入三韩，大部份融入东北各族。后来三韩人建立高丽，开启了今朝鲜的历史。明朝皇帝把古朝鲜的国名送给了今天的朝鲜。古朝鲜的主体部份存在于汉族和满族之中。今天的朝鲜人和中国人，你中有我，我中有你，是兄弟民族。

商灭亡后，其大部分国人失去了土地，无法从事农业生产，只好做生意去，因此当时做生意的人大部分都是商人，后来就把做生意这个职业称为商人，他们的职业则称为商业。

另有一部分商的国人，在周灭商的过程中是站在周一边的，周灭商之后，作为回报，封给他们一些地盘让他们建国，这就是后来诸侯中的宋国。

殷宏被大火烧死，姬发并没有追杀殷娇及族人，应该是自由生活，不需要跑。

韩国和朝鲜。