韩信是哪个朝代的 为何韩信死后不称为齐王
思古的情怀因为韩信在死的时候的身份是“列侯”
汉四年楚汉相争之时，韩信被封为齐王。项羽灭亡后，因为齐国距离长安较远，且齐人骁勇反复无常，刘邦疑心韩信，故而迁韩信为楚王。因为楚国是项羽的老家，韩信自己也是楚人，可也恰恰是韩信击败了楚国，所以楚人痛恨韩信，绝对不会跟他造反。此举，足见刘邦手段之阴险。
汉六年，有人诬陷楚王韩信谋反，刘邦采用陈平“伪游云梦”之计，兵不血刃擒获韩信至长安。因没有韩信造反的确凿证据，刘邦最终赦免了韩信谋反罪名，贬为淮阴侯。直到汉十年，韩信被吕后灭族时，他的爵位一直是淮阴侯。
所以，韩信属于列侯身份，在《史记》中被划分到“传记”的范畴，即《淮阴侯列传》。
在世人心中，淮阴侯只有韩信一个。而活着时所谓齐王也是刘邦所封，并为此遭来杀身之祸。
韩信死于谋反，并被夷三族，而且在生前就被刘邦贬为淮阴侯。
在韩信横扫北方的时候，项羽就曾经派人向他表示过三分天下的愿望，韩信手下的蒯通也几次劝说，但韩信犹豫不决，最终也没能下定决心自立。刘邦统一天下之后，对韩信这帮异姓王很忌惮，借着有人说韩信谋反，巡视云梦泽，一举将韩信擒拿。在这之前，韩信已经知道了刘邦的真正目的是对付自己，但他还是不敢反抗，史记原文写道“信欲发兵反”，想反想了好久，思考再三，最终还是放弃抵抗束手就擒，于是从楚王变成了淮阴侯。
《淮阴侯列传》：吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯髃臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！” 遂夷信三族。
虽然韩信的死很遗憾，但他的死具有必然性，优柔寡断，功高盖主。“果若人言，‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”这是韩信临死前说的话，他也意识到自己死亡的根本原因。
韩信之死是因为韩信被封为齐王，死后如何称王？
不单单是汉朝，包括汉朝以后的封建朝代，刚刚建立政权且正在争夺天下的都要大封异性王——天下大乱尚未平定，不封王无以酬其功，不封王无以收人心，不封王无以争天下。可这些诸侯王一般都没什么好结果，天下平定后你是反也好不反也好都逃不出被杀的下场。比如说汉初异姓被封为诸侯王的九人，几乎都被除了国，到高祖刘邦晚年的时候更是明说：“除了刘姓以外异性称王的天下一起讨伐他！”
2、韩信之死是因为韩信的王几乎是自立的
韩信平定齐国后，借口齐国反复无常，且和楚国相临，要求封自己为假王。这时候刘邦正被楚兵围困在荥阳，眼巴巴的正盼着韩信来救他，看到来信后跳起来大骂：“我被困在这里，正早晨也盼、晚上也盼的等着你来救我，你却要自立为王！”，急得陈平和张良又是踩刘邦的脚又是附耳劝说，刘邦才醒悟过来改骂道：“大丈夫平定诸侯，要当就当真王，当什么假王！”
可以说韩信这是在刘邦最困难的时候，阴了刘邦一把。后代评论多有说刘邦有如流氓的，你想，刘邦在天下平定后会怎么"好好报答"韩信？
3、韩信之死，是因为韩信有三分天下的机会和本事
当时楚汉双方已经是处于胶着状态——汉军攻不过去，楚兵打不过来。这时候韩信占有齐地，掌握着百胜雄兵，和两边都接壤，偏偏韩信还是个战争天才，无论他倒向哪方哪方肯定会赢。哪怕当时保持个中立的态度，闷头发展自己的势力，楚汉那里哪方稍弱就去稍微帮把手，让他们俩家"非常公平"的进行竞争，使他们都顾不上自己的发展的话，也是个三分天下的局势。刘邦看出来了，派张良封韩信齐王；项羽也看出来了，派武涉去游说韩信三分天下；一个叫蒯通的齐人也看出来了，劝说韩信谁也不帮发展自己的势力，而且点明帮哪个都没好下场；可韩信一句“汉王对我好”立刻去帮扶贫困去了
平定天下后手下还有这样的"人才"，如果我是刘邦我晚上睡不着的时候也会好好琢磨琢磨的。
韩信因为功高盖主，最后被吕后斩杀于未央宫。
他死的时候就是淮阴侯的身份，而且就是因为，曾经自立为齐王，才遭到刘邦的忌惮，死后又怎么会追封为齐王呢。
而且，既然出于刘邦的意思，吕后动的手，死后是戴罪之身，连三族都被族灭了，还希望追封吗？
因为韩信是淮阴人，西汉开国功臣，齐王、楚王、上大将军，汉六年有人告韩信谋反。刘邦用陈平的计策，抓住了韩信，就给韩信戴上械具。回到洛阳，赦免了韩信的罪过，改封他为淮阴侯。
韩信有灭掉一个王朝的军事才能，刘邦得防止自己成为下一个项羽，所以借吕雉之手杀掉韩信并保全自己的名声！
韩信，汉族，古淮阴人。西汉开国功臣，齐王、楚王、上大将军，后贬为淮阴侯。公元前三世纪世界上最杰出的大军事家、大战略家。中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。中国军事思想“谋战”派代表人物。被后人奉为兵仙、战神。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价
有句话叫英雄不问出路，这句话用在秦末却不适用。春秋战国本就贵族政治当道，而在秦末天下纷乱之时，能称霸一方自立为王的人，大致是两类人：第一类，反秦有功之人。第二类。六国之后。
反秦有功之人，很好解释，秦国暴虐，所谓人人得而诛之，你打起了反秦大旗，就是有了政治号召力，你反秦并真的和秦国军队打了，你就有了政治资本。陈胜一个耕田的，能称王，就是因为他第一个起头反秦，并点燃了燎原大火，所以他刚“陈胜王，大楚兴”。
六国之后因六国遗民的拥戴称王故国就更理所当然了，名正言顺，霸王项羽都要借助他们的旗号安定天下。
所以，在反秦第一阶段，当时天下称王的，都是这两类人。
因为齐王是韩信讨来的
因为韩信死前已经被贬为淮阴侯了。
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