放诸四海而皆准 孔子是封建社会思想家 他的言论在当今社会还能放诸四海而皆准吗
龙章孔子那一套有不少糟粕，弃之，罢了。社会进展到现在，只有毛泽东思想才能救中国。
这种反人类的思维方式，是一种倒退。毛泽东思想应该是人类命运共同体的指导思想，为什么人的问题一定要记得。
毛主席早就说了:“孔学名高实秕糠。"孔子的思想体系是为封建统治阶级服务的，他所倡导的仁义礼智信、忠孝节义我们也讲，但是内涵是不一样的。他提倡的是臣服于封建统治阶级，我们讲的是社会主义社会人应有的公德。孔子的思想随着封建社会的消亡已经休矣，还谈什么放之四海而皆准！
孔子算个儒家，只有马列主义毛泽东思想才是放之四海而皆准。
即然孔老二代表了封建社会所以就不是放之四海而皆准的。
任何人的思想、言论都有它的阶级属性和时间性。目前看来仍然处在领先地位的言论和思想当属马列主义和毛泽东思想。这好比是阳春白雪和夏里巴人而已。
孔丘思想意识完全是一个腐朽没落封建社会制度的代言人，糟蹋了中国文化。我们可以用中国文化底蕴来验证检验一下儒家孔家店的东西是否“放之四海而皆准”。
孔子的部分思想放在今天还有积极意义，如:孝道思想、睦邻友好、尊师重教等，但孔子的主体思想放在今天是不适用的，他认为随着社会的发展会出现礼崩乐坏的局面，即使经过最大的努力也只能接近周公创造的盛世，这就造成了中国人遇事总往后看，不往前看，做什么事都要在圣人经典中找到依据，从而导致了中国人因循守旧、默守陈规、厚古非今，缺乏创新精神，要在中国实现变革可谓困难重重，不敢为天下先，在思想和科技领域鲜有成就，在制度变革上更是无所作为，以致于封建社会制度延续两千多年之久！
先来了解一下孔子思想内涵都有些什么：
第一、对人生的态度：
吾十五而志于学——学而时习之不亦悦乎
三十而立——有朋至远方来不亦悦乎
四十不惑——人不知而不愠不亦君子乎
五十知天命——发奋忘食
六十耳顺——心与耳相从，莫逆于心
七十耄耋——从心所欲，不逾矩
这些思想过时吗？
第二、对社会秩序的态度：
“君君臣臣，父父子子”。在当今社会君臣关系也可以理解为上下级的关系，也就是说：当领导的要像领导，做下属的要像下属；父亲就应该有责任感，扛得起家的担子。做子女的就应该孝顺父母，知道与父母相处的分寸。
这些思想过时了吗？
第三、人与人相处的态度：
“仁爱”、“克己复礼”。这些内容不用解释了，就问一句：这种思想过时的吗？
如果上面的三个问题都不过时的话，在当今社会不就是放之四海皆真理吗！
虽然时代变了，但是人性没有变，这才是为什么先秦时期的思想不会过时的根本原因。
孔子是封建社会思想家，他的言论在当今社会还能放诸四海而皆准吗？
我其实对历史不是太懂，对所认识的许多历史文字也搞懂不了多少。我只懂得一个，就是只有比较才会有鉴别。在没有鉴别之前，无任怎么颂扬孔子不为过，但是，有了鉴别，评价孔子就不能那么简单的评价了。
有人说，为什么儒家思想能够流传几千年了？问得到点子上去了。因为我们国家几千年都是皇家统治的封建社会，儒家思想正是封建统治阶级所需要的。只有封建统治阶级所需要的思想才能够幸存下来，才能得以流传几千年封建社会不衰，否则反之。由此得出，儒家思想应该不是为人民大众而设立的思想，是为了落后的封建王朝设立的思想。它的设立初心不一样，出发点不一样，那么它的道理的解释也应该是不一样的。即使它的有些哲理性的或自然规律性的东西存在，对当今也有所作用。因为当初的思想与现代思想不一样，最好不要用或者说直接用，很容易混淆人们的视听，造成现代人思想上的混乱，毕竟普通人不是思想家。
那么，儒家思想或儒家文化在几千年社会中的表现又如何呢？我也不懂，但凭中华民族在世界上的地位提高来评价的话。中华几千年以来的儒家文化，是一种“睡文化”，在世界上是没有地位的，一句“弱国无外交”就能深深的说明问题。既然是“睡文化”，中华民族又是怎么睡着的呢？当然需要一个睡的前提，我把这个前提叫着催眠曲，这个儒家思想或儒家文化，起到了催眠曲作用没有，我也不能给予肯定，因为我又不是历史学家，也不是思想家，仅仅只能看到或想到这么多。
那么，既然有“睡文化”，那就对应的应该有不睡的文化。这个不睡的文化是什么呢？我把它比着“站文化”。
几千年的睡文化什么时候结束，“站文化”又是从什么时候开始的呢？依时间判论没有准确的定论。那我们就把这个节点定在1949年10月1日。1949年10月1日就在这一天，毛主席站在天安门城楼上，向世界宣布“中国人民从此站立起来了”。说到这里，大家应该知道了什么是“站文化”了吧。对！那就是毛泽东思想，毛泽东思想结束了几千年来中华民族的“睡文化”，树立起来了中华民族全民族所必须的“站文化”。那么这个站文化的中心思想是什么呢？就是毛泽东思想的初心“全心全意为人民服务”，而这个初心也成为了我党的初心。“全心全意为人民服务”是人类历史上第一次从广大的人民利益出发谱写出来的新篇章、新思想、新文化。
再说，毛泽东思想已经定位的不是毛泽东一个人的思想，是中国共产党人的集体智慧的结晶，是一个集体思想，集体思想应该比一个人的思想更为全面，更加实用于现代社会吧。而且，中国共产党已经把毛泽东思想写进了党章，作为了中国共产党的指导思想。在这个时期，我们在社会上再来谈儒家思想有何意义呢？又何必舍近求远呢？更何况研究古人的文字还有争议，这里找个依据，那里找个支撑。就连一个人之初的本性都存在着争议，而且争议了几千年。儒家思想，不能轻易拿到社会上来讨论，只能限于学术上，古代文化上或发展利用上。而现代社会的指导思想，拥有毛泽东思想足矣。
综上所述，现代人有现代人的世界观，人生观，价值观。故现代人也就有了现代人的道德观。社会主义核心价值观，已经充分的阐明了现代社会所需要的核心价值观。再由核心价值观延伸出来的支撑理论我想应该就是现代人的道德观。
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现代农村的美景
照片来自于手机自拍
孔老二的学说就没有任何积极奋发向上的意义。
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