伊尹的典故 《商汤见伊尹》讲述了什么 伊尹放太甲的典故

伊尹出生于公元前1649年。他的名字叫智。殷是官名，相当于宰相，也就是他后来担任的职务。易音出生于夏末。他协助汤汤讨伐夏朝，建立了商朝。他是当时着名的政治家和思想家。据记载，殷易生活在商朝50多年，享年100岁。

伊尹肖像

伊尹出生在沈悠，是一个奴隶。他从小就聪明好学。他在田里工作，学习尧舜的治国之道。他是贵族子弟的老师。当汤汤听说易音，他渴望人才，并带来了许多礼物邀请他。不幸的是，王新拒绝了。直到商汤娶了王新的女儿，伊尹才成为商汤的仆人。

伊尹来到汤后，成为他的老师，继续他的教育事业。《易经》教汤的主要原因是尧舜之道，即仁政思想。此外，他还策划了一个反夏救民的策略。当夏杰的暴政把他和他的亲戚们分开，成为他唯一的丈夫时，伊尹帮助商汤开始消夏，最终建立了商朝。伊尹做出了巨大的贡献，被任命为尹，右丞相。自那以后，伊尹在商朝生活了50多年，经历了五代国王:商汤、外丙、任重、太甲和沃丁。他不仅帮助他们，而且还是他们的老师。

殷商时期，他提倡用“五味调和”等烹饪方法来治理国家。他治理商朝，经济繁荣，政治清明，可以说是一个强大的国家。因此，《易经》后来被老子评价为“治大国，烹小食”的圣人。伊尹去世，享年100岁，在皇帝的馈赠下，被安葬在汤墓旁。

见《伤寒论》中的易音

《上汤遇易音》是一篇关于上汤在听到易音的名字后想去拜访他的短文。这主要是汤和他的一个手下关于这件事的对话。虽然只有几百个字，但它很好地反映了汤的形象，作为一个聪明的君主，渴望人才，它也引爆了易银的人才。

上汤见易音

整篇文章主要是说汤汤要去易阴，让彭的儿子自己开车。途中，彭家的儿子向汤汤抱怨说，伊尹只是一个普通人，甚至是一个奴隶。你只是想看到他命令他来，这已经是他的一大荣幸。汤汤回答说，现在有一种药我可以听得见，看得清楚。我当然乐意接受。汤对国家是一剂良药。你不想让我见他只是因为你不想让我的身体康复。因此，汤汤非常生气，让贾鹏的儿子下车，阻止他自己开车。

在这篇文章讲述的故事发生之前，伊尹只是一个奴隶在国鑫，以烹饪和研究古代国王如尧舜而闻名，而商汤继承了商国，是一个大的诸侯王。然而，当时夏朝的统治者夏杰是放荡不道德的。他对各诸侯国实行残酷的统治，激起了民众的反抗。夏朝的民族运动即将结束。因此，雄心勃勃的汤非常渴望得到易音的帮助。

此后，汤汤多次去聘易音，但都被王新拒绝而失败。他最终得到了他的同意，娶了他的女儿，并成功地得到了伊尹。正是在易阴的辅助管理下，商汤最终得以讨伐夏朝，建立商朝。因此，汤汤看到易音的故事可以与刘备向诸葛亮求助的故事相提并论。

霍光，易音

伊尹出生于夏末，商朝的创始人，霍光是西汉时期的政治家。两者在时间上的差异大约是1500年，但在后来的几代人中，它们经常被比较并被称为Ihor，主要有两个原因:一是两者都经历过许多君主；第二，他们都废除了国王。

霍光辅助管理

伊尹和霍光在各自的朝代都是有权势的大臣。伊尹经历了商朝的五个皇帝，第一个是建立商汤。伊尹是宰相，也是国王的老师。在太甲流亡期间，他还担任摄政王三年。而霍光先后经历了四位西汉皇帝，第一位是刘彻皇帝。汉武帝死时，霍光被封为傅将军，然后他接管了所有的权力并掌权。在他们的辅助管理下，皇帝都是明智的，国家基本上是繁荣的，所以他们都被后人评价为明智或忠诚的大臣。

然而，与他们的地位和地位相比，这两个人被命名的最重要的原因是他们都废除了皇帝的经验。易音曾经因为太甲不能主持正义和不守法而罢免了他。在东宫流亡三年后，当他看到自己已经改过自新时，他受到了欢迎并重新成为国王。

霍光则是因为昭帝刘弗陵英年早逝，没有子女。经过与大臣和太后的讨论，他确立了刘贺继承王位。不幸的是，刘贺即位后，变得不道德，不听劝阻。霍光不得不再次废黜他。刘贺的统治仅持续了27天，历史上称之为汉武帝废除。后来，霍光邀请刘彻的曾孙刘询继承王位。他被称为汉宣帝。

《易经》和《霍光》的废除，可以说是一种“无为而治，有法必依”的典范。因此，后世经常把有权有势的官员废除皇帝称为伊拉克问题。

伊尹对太甲的典故

一阴，着名而真诚，是汤的右手边。伊尹帮助汤灭夏，做出了不朽的贡献。他是从商汤到太甲的商朝元老。夏灭商朝后，易隐作为官员在朝廷中处理政务。汤死后，易音觉得任仲有一段很长的路要走，于是易音立了太乙的长子太甲为王，把所有的希望都寄托在太乙身上。这也是易音提到太甲的开始。

伊尹肖像

然而，太甲继位后未能进行良好的治理，破坏了汤的法律制度，是一个残暴的坏国王。伊尹非常担心汤的未来，在多次劝说失败后，他在汤的墓地里建造了一座东宫，气氛很严肃。伊尹还为太甲写了《易经》、《四明》和《后稷》。《易经》的内容是易音对他的训诫。司明是教他如何治理，而“后稷”是当今王朝的政治制度。面对父亲的坟墓，太甲终于明白了伊尹流放他的原因。他从困惑中醒来，开始努力工作。他仔细阅读，意识到每本书的意义。最终，他变成了一个有思想、思想稳定、工作努力、充满爱心的人。

在流亡期间，伊尹一直代表太嘉管理政府事务。三年后，太甲变成了另一个人，易音将会继承他的王位。第二次登上王位的太甲树立了一个榜样，人民投降了，和平了。易音对太甲的典故也从人们的口中流传开来。后来，为了赞美太甲，易音特地为他写了太甲训。太甲也为后来的复兴奠定了基础。这是易音对太甲的典故。

易音的故乡

伊尹的死不仅是历史上一个永恒的谜，他的出生也仍然不清楚。这导致了中国各地出现了几座彝阴墓，以及几个彝阴故里。当地人对它们的真实性毫不怀疑，并且经常能说出一些历史依据和正确的说法。

易音故里

从现有的历史文献来看，彝阴出生于大量的国家，具体空桑。有一个传说，其中空桑指的是由易音的生母形成的空心的桑。然而，越来越多的人认为这是一个地名，具体细节不得而知。

目前，人们普遍认为伊尹的家乡在河南，但仅河南省就有三个地方，包括伊尹的家乡，都在争夺冠军，其中两个在洛阳。洛阳嵩县认为它是彝阴故里的证据是在彝阴庙里有一个阴骨冢。此外，也有一些历史文献提到该地与明清时期的彝阴关系。洛阳的伊川县是根据伊尹的母亲住在沂水的故事来判断的，整个沂水流域都在洛阳。

与以上两者相比，开封祁县的彝阴故里被认为是最符合实际情况、最有可信度的。当地有一个叫桑的村庄。关于这个村庄是易阴的出生地，有许多历史记载。也有记载说，伊尹的一座寺庙很久以前就被摧毁了。此外，据说有一条当地的河流，在古代被称为沂水。祁县还有一个其他人无法比较的证据，那就是易音的后裔和他们的家谱。到目前为止，已经有140代的后代，每一代在家谱中都有明确的记录。