你所熟知的历史可能是「 ”假历史”
刻骨铭心你熟悉的历史可能是“假历史”。以下文字资料由边肖为大家收集出版。我们来快速看一下！
现代人了解历史的途径无外乎几种，除了上学时学的历史知识外，更主要的来源一般就是平时看的影视剧，或者一些小说野史等，但这些历史一般因为剧情和小说内容的需要，而被编剧或作者加以改编，这就造成了假历史满天飞。 所以我们平时只能看到历史名人们的一面，却不知另一面，今天聊聊这些假历史，颠覆一下大家的认知。 一、清朝男子的发型问题 清朝是一个盛产宫廷戏的朝代，从二月河的皇帝三部曲《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》，再到金庸老先生的《鹿鼎记》，以及曾火的一塌糊涂的《甄嬛传》、《延禧攻略》等等。 我们看的形象清朝男子都梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。 然而实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，阴阳头是清末才慢慢出现的。 福州人所着《思文大纪》中记载：「 ”时剃头令下，闾左无一免者。金钱鼠尾，几成遍地腥膻。” 这样弄的原因是剃发易服，让汉人失去自己的传统，方便统治。 1793年英国派出使团来中国，其随行画师的画作证明，乾隆时期依然是金钱鼠尾。 「 ”皇阿玛”其实脑袋不长这样，哈哈哈 二、后羿是不是真的射过日 冀教版小学教材第五册的课文有一篇叫《后羿射日》，也就是大家耳熟能详的版本，后羿把十个太阳中的九个给射了下来，拯救了苍生。 但历史上真正把太阳射下来的这个人并不是后羿，他叫大羿。 关于射日的说法，最初来自于古本《山海经》中的一段话：「 ”尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。 但古本《山海经》早已失传，所以关于射日能考证的是《淮南子·本经训》： 「 ”逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。” 同时《山海经·海内经》有记载：「 ”帝尧赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。 传说蚩尤被黄帝所杀以后，东方的各部族陷入一片混乱，相互间战争不断，于是帝尧命令大羿去统一东方各部族。 「 ”十日”其实是东方乱象的一种表述，大羿的神箭是神帝尧所赐，代表上天的意愿，所以「 ”射日”的成功就表示统一大业的完成。 大羿统一东方后，嫦娥就嫁他为妻，二人非常恩爱。 后来的故事很悲惨，《孟子·离娄》记载： 「 ”逄蒙学射于羿，尽羿之道。思天下唯羿胜己，于是杀羿。” 传说嫦娥奔月就来源于此，逄蒙为了权利和美色，杀死了大羿，还欲霸占嫦娥，嫦娥不得不服下仙药，奔月而去。 后羿何许人也？后羿真的有这个人，他是夏朝穷氏部落的首领。 《史记》中《仲尼弟子列传》记载： 「 ”羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？” 孔安国注解说：「 ”羿，有穷之君，篡夏后位，其徒寒浞杀之，因其室而生奡。奡多力，能陆地行舟，为夏后少康所杀。” 夏后少康是「 ”少康中兴”的夏朝的一位有作为的王。少康的爹太康无才无德，被羿夺了王位，称为「 ”后羿”，「 ”后”其实是「 ”王”的意思。后羿善射，收徒叫寒浞。不过寒浞为人阴险，后来杀了师傅后羿，自己称王，并强占师母。最后少康领军诛杀寒浞，夺回王位。 后羿、寒浞的故事，在古书《尚书》《左传》中均有记载可循，但没有「 ”射日”之说。 从上面的分析我们不难发现，神话中的真正射日的英雄显然并不是「 ”后羿”，而应该是帝尧时代的神射手「 ”羿”或称「 ”大羿”。 三、武松打死的是不是真老虎 武松打虎的故事源自《水浒传》中的情节，书中吧武松那高大、光辉的形象塑造得很成功。但小说往往水分很大。 实际上我们大概想象也知道，人不是老虎的对手，尤其是那可是一只威名赫赫的华南虎。 在《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》以及《浙江通志》等书中描述，当时的杭州知府叫做蔡鋆，此人的背景很强大，是当时太师蔡京的儿子。 蔡鋆仗着他爹的地位权势，在任上贪赃枉法、鱼肉百姓，被人称之为「 ”蔡虎”。 武松是蔡鋆前任知府的心腹提辖，痛恨蔡鋆的所作所为，于是行侠仗义，打死了蔡鋆，而武松后来被官兵抓获，惨死在牢狱中。 所以森林之王被小说家当成了「 ”奸臣”的替罪羊。 更多精彩原创，请关注微信公众号「 ”化学老师聊人生”
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