为何盛世的头和尾必有大战 中国古代的盛世是如何出现又如何陨落的

为什么盛世的头尾之间总是有一场大战？中国古代的繁荣是如何出现并衰落的？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

今天，边肖告诉你为什么繁荣时代的头和尾之间会有一场大战。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

在中国历史上，所谓盛世其实就是一个小透明。虽然时有山水之治、贞元开元之盛、永乐之盛、康雍之盛等大规模的盛世，但每一次盛世都像昙花一现——盛开的时间极短，康雍最长的持续繁荣也不过130年。有学者做过统计，如果把所有的盛世和治华时代都累加起来，大概也就400年左右。

在中国几千年的漫长历史中，与盛行和平衰落的时代相比，盛世实在没有存在感。如果仔细观察每一个盛世，就会发现中国的盛世都特别符合“抛物线规律”，即每一个盛世都要以一场大规模的灾难为前奏和结局。

第一，盛世如烟花。花开的时候美得惊心动魄，落在地上却又凄凉

比如在这40年里，在闻婧统治出现之前，中国在秦末刚刚经历了十几年的战争。这场战争有多惨？根据韩曙的记录:

“天下已定，民不聊生，天子不能有酒，必取牛车。”

皇帝虽然是天子，但行路的马连制服的毛色都不搭配，王侯只能坐牛车出门。即便如此，人们还是饿到了吃人的地步:

“人们丢了作业，发生了大饥荒。有五千米的石头，人吃人，死人过半。”

文景统治后，汉武帝的统治达到了顶峰。然而，汉武帝晚年大乱，起义之火烧遍关东地区。感谢武帝晚年的悔悟，他给自己写了一封信:“我即位以来，所作所为，狂而逆反，天下之悲，不可悔。如果你伤害了人民，浪费了世界，你应该知道。”，及时纠正错误，没有犯和秦无一样的错误。然而，汉朝没有繁荣的景象。

“衰到极点，衰到极点”的文景之治的发展规律并不是特例，贞观、永乐、康干之治也是如此。为什么中国历史上每一个盛世都要以一场大规模的灾难作为前奏和结局？你会发现，这些百花齐放的盛世衰败的根本原因不是天灾，而是腐败集体化造成的人祸！

二、长期进入宝思而不闻其名，为什么腐败会变得集体化？

2.1中国古代社会为什么会发生腐败？小说《洛丽塔》里有一句流传很广的话:“人有三样东西是藏不住的，咳嗽，贫穷，爱情；越是想躲，玻璃就越碎。”在中国古代传统政治中，还有一件事是无法隐瞒的，甚至在一定程度上被统治者默许的，那就是腐败。

“低薪制度”诱使官员从事“灰色收入”

中国古代社会是以农耕为基础的，人们依附于土地，通过体力劳动创造一切物质。在没有化肥农药的古代，农耕社会的直接反应是国家整体生产力水平很低。国家财政收入有限，统治者不得不向官员支付“低工资”。

官员工资低，却到处花钱。以官员行为为例，古代文武官员出行需要仪式性的仪式，仪式性的仪式有旗帜、雨伞、扇子、武器、图案卡、标题卡等。官员外出时由警卫看守。此外，国家对官员的出行工具也有明确规定。比如唐朝的时候，官员上朝都要骑马。这些看似气势磅礴的仪式，并不是每个官员都能享受到的“公费标准”。除了少数高级官员可以享受“报销”，低级官员只能自己想办法。

有些人可能会想:仪器和防护装置太“贵”了，不一定非要这样。这就涉及到另一个知识点:作为一个国家体系，仪器和卫生具有非常重要的政治广告功能。据《明史》记载:

“历代的制度虽然在演变上有同有异，但都是防进防出，严格区分。谨慎是尊严，尊严是整肃。文谓之器，武谓之卫。”

也就是说，仪卫的主要作用是维护封建等级制度下的尊卑秩序。对于封建等级社会，只有明确社会等级秩序，建立礼仪规范，社会才能稳定有序，封建等级统治秩序才能得以维持。所以，官员即使想低调，也至少要达到制度规定的下限，所以官员不可能不赚点灰色收入。

对腐败缺乏有效的约束

如果说低工资制度是官员腐败的诱因，那么缺乏有效的抑制腐败的手段就是官员腐败的动力。根据《饥饿的繁荣:乾隆时代的得失》一书:

“在大多数情况下，腐败可以被限制到一定程度，原因有二:一是儒家价值观有效运行下的人格伦理约束；另一种是自上而下的政治高压，也就是说最高统治者的反腐决心和眼睛的监视。”

说白了就是看官员意识和政府监管。

靠官员自觉克制有效吗？答案是肯定的。但前提是官员的个人操守要达到儒家价值观中圣人的水平。纵观古代中世纪社会，有多少像海瑞、杨炼这样的清纯大臣能做得好？我沉浸在名利场很久了，能有几个人愿意穷？

依靠政府的高压监管有效吗？对此我不置可否。

清康熙、雍正年间，康雍父子特别重视反腐问题，政治清明促进了清经济的快速发展。到乾隆初年，清朝经济总量世界第一！如果腐败问题在康雍时期很严重，就不可能有一个所有国家都来朝鲜当政治负责人的繁荣时期，所以政府的监督作用不言而喻。

但由于政府的高压监管，明朝的形势急转直下。明成祖朱元璋这辈子最痛恨腐败。他主张“重视贪官污吏，重视盘根错节”，明朝刑法规定贿赂是“80透勒”，所以反腐力度并不松懈。但是有用吗？以洪武十三年胡案为例，朱元璋打着反腐的旗号，消灭了胡的九个民族，涉及3万多人。然而，明朝仍然是中国历史上最腐败的朝代之一。

所以中国古代的腐败问题就像当今社会的医患矛盾一样。正是因为制度漏洞太多，腐败才能屡禁不止。

2.2做一个案例，引一串；查一个带一窝。腐败为什么要集团化？个人腐败可能是一个国家的蜉蝣树。但腐败集体化，虫侵，天切月切，千里之堤终崩。遗憾的是，中国古代的腐败往往是“做个案，牵个弦；查一个带个窝。”

《孔子家语六书》里有一句话:“不善于生活，入鲍鱼，久不问其味，亦改之。”

恶人聚在一起，情趣相投。即使一个绅士长期和一个恶棍在一起，他的行为也会被BAIC同化。俗话说得好，去宝四久不闻，这句话准确的从人性的角度解释了为什么腐败总是集体化。

自古以来，中国人就追求“中庸之道”。中庸之道是什么？北宋理学家程颐先生说:“不偏不倚即中庸，不易即平庸。中间的人，才是人间正道；平庸，世界的定理。”也就是说言行正确，不偏向任何极端，追求对立统一和中和。然而，在贪官的情况下，中庸被解释为一种罕见的混乱、太极和和稀泥。

贪官怕得罪人，因为坚信“多一事不如少一事”，所以对同行的腐败视而不见。俗话说“清郡三年，十万雪花银。”过了很久，“见他从朱楼升，见他宴请宾客”，看着自己也是眼红，于是也拿钱，从朱楼升，宴请宾客。

当你拿了太多的黑钱时，难免会感到不安，所以你把你的同事、上级、朋友和敌人拖下水，结成团伙，认为法律不怪公众。所以古代的腐败总是从三五个人开始，贪得无厌就成了“窝案”和“串案”。翻翻中国古代史书，你会发现，有很多行政单位制度因为一个人犯罪而瘫痪的案例。

但这些官员可能不知道孔的《桃花扇》里还有这句话:“看他的楼塌了。”不知道那些被关进监狱的脏官们会不会想起孔子的一句话:“进了兰芝的房间，久久闻不到它的香味。与好人同住，如入依兰房。”

第三，宁明死了，却生于沉默。作为一个公民，他不仅要有当下，还要有责任和距离！

所有的灾害，如地震、洪水、干旱、瘟疫，都可以通过时间来治愈人们的创伤，因为这些灾害造成的损失是显而易见的。但是，腐败给人民乃至国家造成的损失，不仅是巨大的财政数字，也是对国家公信力的致命创伤。当人们不再信任政府时，这个国家将名存实亡。如果古代中国能保持吏治清明，那么自然不会有那么多朝代更替。腐败带来的教训还不够深刻吗？

可能有人会说:反腐是政府该操心的事，和老百姓有什么关系？

我想对这个声音说:这是个大错误！反腐不仅仅是政府的事，更是每个人的责任。

反腐不仅仅是作为公民的责任和距离，更是国家赋予每一个人的权力。如果你关注近年来的政府工作报告，你会发现政府正在通过宣传党务政务，积极扩大人民参与反腐败工作的深度和广度，让每个人都有足够的权利了解、参与、监督和判断自己的家乡和国家的事务。所以我们会通过市长热线、廉政之窗等渠道反馈问题。

在古代，这些权益都是我想都不敢想的奢望——封建社会怎么能允许一个普通公民出谋划策，皇帝都不敢即兴作诗？然而，在古代，仍然有不怕权力的义人:柳宗元、关汉卿、谭嗣同、梁启超...他们敢于揭露和批判统治集团的黑暗和腐败，向劳动人民发出了深切的同情和关怀。他们是实践“德”、“功”、“言”、“三不朽”理论最彻底的知识分子。

在古代，当你说错一个词或写错一个词时，你可能会担心你的生活。知识分子敢于揭露罪恶。为什么在一个更加文明的现代社会，不仅普通人愿意被鸵鸟埋在沙子里，就连知识分子也大多不愿意说出来？因为当今中国的知识分子大多是“知名”的，非常大众化的，但往往不够真实的“知识分子”。

有多少自称“知识分子”的人，为一个字感到羞耻？有多少知识分子把目光局限在个人利益上，而很少有人谈责任和距离？一个国家的进步不仅取决于政党的有效运作，还取决于人民的素质。当你的国家复兴，崛起，屹立于世界之巅，你的美德配得上你的国家吗？

那么，我们作为普通公民应该怎么做呢？白已经在给出了答案

:“在这个开放的时代，任何人的一句话，都不能一句话繁荣国家，也不能一句话失去国家。他的声音只是千千万万个声音中的一个。希望能导入到推广建设的力量中，为其他生命和我们的社会发挥一点甚至一点作用。”

中国要实现富强的梦想，一定不能重蹈古代吏治腐败的覆辙。从人性的角度来看，腐败可能是屡禁不止的，但我相信，当国家高度发达，人民整体素质提高的时候，萌芽的腐败会被自身的道德感扼杀，滋生的腐败会被制度根除，逃脱的腐败会被群众监督处理——这才是我在盛世应该有的样子。

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灾难总有一天会平息，但不管是什么样的灾难，如果我们不从中吸取教训，还是会再次发生。肺炎的持续蔓延把2020年初染成了灰色，但我从这场灾难中收获了很多情感:

白人士兵勇敢地去了疫区；

全国各地送往武汉的救灾物资和捐款；

平时最注重宗族亲情的父亲主动取消家宴；

……

全国人民的这种团结感让我热泪盈眶。我为自己是中国人而自豪，因为在2019年70周年阅兵时，我的国家是如此强大。现在，我依然以身为中国人为荣，因为我们的人民爆发了灾前的凝聚力空！

盛世的出现是几代人努力的结果。我相信，经过这场灾难，我们的国家会更强大，因为它有如此可爱和可敬的人！