朝鲜英祖 18世纪的朝鲜国王突然下令全国"禁止奢侈" 背后真正的考量动机是
历史探秘者18世纪，朝鲜国王突然下令全国“禁止奢侈品”。这背后的真正动机是什么？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
禁止铺张背后的蝴蝶效应
文本/吴政伟
1734年，朝鲜国王的英国祖先召见朝臣，命令他们从过去的法律系列中找出每一条关于“禁止铺张浪费”的规定，并将其写进反对“禁止铺张浪费”的公告中，要求全国效仿。
瀛竹是韩国历史上著名的国王。当时他在位十多年。他不是刚登基的国王，不讲道理。这个动作想必考虑了很久。担心普通人看不懂汉字，他特意请人翻译成流行的民间谚语，也就是现在朝鲜半岛流行的韩语，让人们一定知道这个公告。
从今天的语境来理解“禁奢”，可以借用中国大陆媒体的“玩奢”一词，颇能表达其内涵。总之，朝鲜先民不满当时的奢靡风尚，决定彻底根除这一现象，于是决定禁止奢靡。鉴于此事，还有另一个名字:“禁止令”，意思是禁止使用有图案的织物。因为这些花纹漂亮的面料几乎不是韩国生产的，而是从中国进口的优质商品。换句话说，粮食和奢侈品的禁令是针对中国的，朝鲜希望人们能少买中国货。
朝鲜官方的反奢侈品行动似乎收效甚微。在英国祖先宣布反奢侈35年后，他重申禁止在婚礼上使用“唐器”，即中国货。同时，在北京购买丝绸面料的韩国人被禁止，违者严惩不贷。然而，在三十五年禁奢之后再次高举这面旗帜，不可避免地让人质疑禁粮没有实质性效果，因此政府必须反复训诫。恶性循环的结果是，朝鲜君主一再训斥并发布命令，凸显了根本无法禁止的现象。中国商品就像洪水一样，席卷而来。
为什么韩国国王这么讨厌中国货，频繁禁止奢侈品习俗？
首先，当时中国商品的数量和用户阶层的普及程度几乎覆盖了整个韩国。英国祖先命令人们将法律条款翻译成谚语。显而易见，即使是社会底层的小人物，也能像其他韩国人一样，得到中国货，享受中国货。
其次，朝鲜宫廷发生的这一历史事件，说明当时朝鲜与清朝的贸易往来是多么密切。朝鲜官方承认，当时的习俗不是土特产贵，而是中国的东西贵。在这种情况下，朝鲜用白银从中国购买商品，大量中国商品流入朝鲜，以换取朝鲜损失的大量白银。韩国的英国祖先禁止奢侈品的政策背后，考虑的是减少中国商品的进口，以降低白银外流的速度。朝鲜的有钱人甚至沿袭中国的风格，器具肯定很贵。即使朝鲜有更多的白银，也无法支撑，最终导致通货紧缩和经济危机。
那么，这些“中国制造”的唐器是从哪里来的呢？
朝鲜的英国祖先所面临的问题，是一个长期积累的结果，必须追溯到清朝和两国交往的开始:1637年。历史学家把这一年作为两国“宗藩关系”缔结的开端，这是当时国际政治的互动模式，一个国家为“宗藩”，几个国家为“藩属国”。在政治上，诸侯对宗主忠心耿耿，只有被他册封为圣人，才算合法愿意被统治。换句话说，诸侯国必须得到宗主国的承认，才能被视为拥有统治诸侯国的法律权力。
1636年底，清朝皇太极率领10万大军征服朝鲜。1637年初，南汉山城朝鲜国王仁祖决定从城投降，发誓与明国断绝关系，改清为宗主国，使用清国称号，定期派遣使臣进贡北京。正是在这里，韩国祖先苦心经营解决了奢侈品问题。
清朝入驻中原后，朝鲜使节定期来华的制度在战后变得越来越稳定。朝鲜政府每年都会组织一个约300人的特使在北京代表朝鲜国王。这不仅是一个有政治使命的特使，还具有文化和经济功能。在文化层面，朝鲜使者利用在北京旅游的机会，结识清朝的学者，打听中国的政治情报，学习中国知识。更重要的是，通过定期前往北京，朝鲜外交使团借此机会沿路进行贸易。根据清朝的官方规定，外交使团在北京的住所“汇通馆”，可以通过官方安排将货物带到这里进行贸易。
此外，跨过鸭绿江后，进入清朝境内，正式或走私，两国的货物通过各种贸易渠道流通。关于朝鲜外交使团到清朝的路线，我们可以一窥盛京的全貌。
“搞贸易”和“边境贸易”是两国经济交流的重点，朝鲜方面一度取得了很大进展。从两国宗藩关系的缔结到1700年前，堪称韩国商人的黄金时代。当时，朝鲜通过与日本对马岛的贸易获得了大量的日本白银。通过贸易，韩国人花银子从清朝购买中国商品，然后卖给日本。这种国际开关贸易的利润是极其惊人的，朝鲜做生意是没有钱的。他们用中国货换日本银，互动无穷。
然而，美好的时光并没有持续多久。自1700年起，清朝开始与日本直接通商，对国际开关贸易的需求减少。同时，日本种植人参的技术不断创新，对朝鲜的贸易需求减弱；而且，日本官员也想控制白银存量，希望白银不会大量流出。鉴于上述国际形势，朝鲜不断削弱贸易优势。相比之下，对外贸易形势越来越差，朝鲜对唐品国货的需求逐年增加。如果朝鲜人民继续依赖中国奢侈品，朝鲜的白银将会枯竭。于是，1734年的禁奢令，以及后来的禁粮为国货应运而生。
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在朝鲜的英国祖先时代，两国通过贸易的紧密联系持续了100多年，任何一方都不可能单方面切断这个商业网络。清朝时期，针对朝鲜的外交贸易，形成了完整的工业生态，如中国商人根据朝鲜人的口味织布，或专门运输朝鲜使臣货物的“物流业”。当英国先辈开始下令禁止铺张时，无异于引发连锁效应，打击千里之外的大清工业。
郑世泰是北京商人，专门做朝鲜生意。他主要卖衣服。当时贸易买的绸缎都是从他家来的。郑世泰熟悉朝鲜人喜欢的图案。他每年从江南提前订购，运到北京，等待朝鲜客人上门。朝鲜使臣，甚至是朝鲜朝廷中的人，都喜爱郑氏家族的货物，所以不管他们买卖多大，他们都奔向郑氏家族。当朝鲜的郑族继承祖父英祖的野心，更彻底地实行禁粮禁奢时，控制朝鲜商业多年的北京郑氏家族还懵懵懂懂。最终，郑迎合韩国人口味的商品因为禁粮而不受欢迎，也不受中国当地人的喜欢。它们只能堆积在仓库里，成为无用的东西。
韩国英国祖先抵制中国货的故事不仅是一个“韩国的历史故事”，北京郑氏家族的处境也难逃“韩国因素”的影响。贸易创造了连接两国的链条，任何一方都不能擅自切断，双方必须共同承担后果。
这个关于贸易的精彩故事，出自中央研究院近代史研究所第三十九期特刊张《韩庆宗藩贸易1637-1894》。该书于1978年首次出版，38年来一直被中外学术界誉为经典。虽然这本书的书名是基于“宗藩贸易”的命题，但分析的范围并不限于经济层面。作者对相关史实进行了详细的重构，并从两国如何缔结宗法关系的角度分析了各种历史原因；就不同时期外资银行与边境城市贸易的经营状况而言，总结了兴衰成败的原因，提出了开拓性意见。
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