朝鲜风月录 两晋十六国风云录：南燕慕容德
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中国十六国时期南燕的创始人。之后加了“倍德”二字，又加了“玄明”二字。昌黎季承人。鲜卑族。慕容，前燕主，儿子少。慕容封杨帆国王为华南将军。
公元369年，东晋桓温率军攻打颜倩，德国和他的兄弟慕容垂在襄樊打败了晋军。慕容垂投奔前秦主将傅坚后，德左联被罢官。钱钦灭颜倩，徙长安。淝水之战后，慕容垂称王，建后燕，都在中山国。慕容宝继任邺城、慕容德镇，掌管南方。
397年，魏军攻下中山，慕容宝奔到龙城，后燕被一分为二。
398年，慕容德带领众将从滑台迁徙，自立为太子，史称南燕。滑动平台位于北魏和东晋之间，受到了两边的攻击。南燕能控制的城市不到10座，滑台曾被魏军占领，于是慕容德东征青州，于400年称帝。于光谷建都。责令查户口，5.8万户绿荫户。南燕有步兵37万，战士5.3万。德国死了，他的兄弟和儿子继承了王位。410年，被东晋武帝灭。
他于398年即位，在位8年。他出生于鲜卑昌黎季承，是前燕主慕容氏的小儿子，后燕主慕容垂的弟弟。前燕封梁公、王，后燕封王。北魏攻陷燕国都城中山后，慕容德带领众将上台，移步滑台。398年登基，400年迁光谷。
>慕容德陵
>盘点历史时期青州潜在的考古资源。十六国时期的南燕皇帝慕容德墓、南北朝时期的隋唐崔氏家族墓、唐代的王景武将军墓不时涌入我的脑海，其中慕容德墓最引人入胜。本文是作者多年来对慕容德陵探索的一项科研成果。据透露，整座山的主峰是鲜卑人——南燕皇帝慕容德的秘葬墓。山裂垂裂是南燕亡国后，刘裕为加强统治的政治目的而采取的破坏性措施。这个结论就是，在严谨求实的学术精神指导下，从历史学、考古学、佛学、堪舆学的角度，从文献记载和田野调查入手。通过对具体条件在选址、选址理念、性质、规格、形制、年代、历史背景、密葬特征、薄葬内涵、墓主人信仰、墓主人墓葬风格、墓葬破坏原因、旁证实例和民间谚语等十四个方面的详细考证。，根据墓所在青州山大佛头颌气势磅礴，以及现存元代以前青州慕容德虚葬陵，
慕容德陵的发现，大大拉近了我们与历史真相的距离，具有令人振奋的考古价值和学术意义:
首先，它解开了中国历史上一个古老的谜团。乱世英雄慕容德，是一位埋葬措施隐秘的著名皇帝。石载死后，“夜深人静，十余具棺椁，分作四门，葬于谷中，却不知其身在何处。”1600年前被人类破坏的汕头山墓的主人集中在慕容德身上，这不仅证实了《金淑》、《十六国春秋》、《太平御览》等正史记载的真实性，也弥补了它们的严重不足。解决历史悬案，拨开历史迷雾，具有重大的历史意义。
第二，这是我国考古发现的第一座皇帝秘葬墓，不仅填补了十六国时期皇帝陪葬虚拟葬制的重要空空白，也填补了南燕墓葬中从未见过的空空白。尤其值得称道的是，慕容德“以山为陵，只容棺”的薄葬举措，是中国古代皇陵史上的新发现空。这种过去只有文献记载的帝王葬制，最终在慕容德陵得到了体现和验证。而且，以墓葬形制展示的慕容德立棺葬风格，仅见于中国古代帝王葬制，大大丰富了中国古代丧葬文化的研究内容。
第三，它展示了中国古代皇帝信仰佛教的一个直观而生动的珍贵例子。慕容德将大佛的头颅秘密葬在青州山，雄辩地说明他跟随大佛进入了聂的境界，他独特的葬法是死后重生的寓意。同时也证明了青州山大佛头最晚在南燕时就已为人所知的事实，从而改写了其发现史，将发现时间从北齐推至近一个半世纪。这导致了对青州山大佛头的全面了解和重新研究。这个神秘的大佛头的真面目将逐渐清晰地展现在世人眼前。
四是反映了十六国时期风水的高度发达水平，展示了古代风水文化的非凡成就。慕容德将大佛头偷偷埋在青州山上，说明当时的皇葬制度非常重视选址问题。尤其是从玄宫的考古断裂和陵墓的垂直裂缝可以看出，这种为破坏慕容德的“天子气”而挖的垂直裂缝是中国古代目前可以证实的极其罕见的典型例子。汕头山的垂直裂隙是考古揭示的，是人工挖掘而不是自然形成的。它不仅解决了长期困扰的裂缝起源的历史悬念，更重要的是反映了十六国时期大民族融合中汉族与鲜卑族尖锐矛盾的一面镜子。
总之，慕容帝陵的发现和鉴定，在历史、考古、佛教、诚信等方面都具有很大的学术研究价值，以及由此带来的旅游资源价值和社会经济效益。皇帝是一个国家的国王，佛陀是佛教的大师，这是值得称赞的。慕容德将大佛的头颅偷偷埋在青州山上，实现了至高无上的皇帝与“威武大佛”的完美结合。这才是真正的“至尊至圣”，一个独一无二的人类奇迹，一定会闪耀着震撼了千古的中华文明之光！这份珍贵的文化遗产是我们民族文化永远引以为豪的福气！
清华大学资深教授、中国社会科学院历史研究所原所长李学勤先生指出:“有哪些重大考古发现？不是发现了多少宝藏，而是能否改变一个地区、某个历史时期对一种考古文化的认识。”大师说的完全正确！慕容德陵就是这样一个重大的考古发现。陵墓玄宫虽然早就被破坏被盗空，但其考古价值极高，学术内容极其丰富，拥有非常珍贵的历史文化信息。>
南燕慕容德，一位令人敬佩的历史人物。