蒙古族舞蹈基本动作 蒙古舞的基本手势和基本手位
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平:四指并拢伸直，拇指向右侧张开。
零售商:用拇指在食指的第一个关节上握住空拳头。
叉形手:用四个手指握拳，拇指伸向右手。
平鹰姿势:平，手臂向侧面抬起，肩膀平，向前弯曲。
高鹰位置:在平鹰位置上抬起45。
叉形位:四指握拳，拇指张开，腰叉。
画马姿势:画马手呈向下的弧形，向外延伸。
单手是单马位，双手称为双马位。
扩展数据:
蒙古族舞蹈风格特点:
一个是碗舞。
碗舞通常是一种具有古典舞风格的女性独舞。
舞蹈演员头上顶着瓷碗的双杯。伴随着音乐，她们不断伸展和弯曲手臂，向前或向后移动，意在展现蒙古女性端庄、娴静、温柔和刻板的个性。
舞蹈运用了富有蒙古族舞蹈风格的“柔手”“抖肩”“碎步”等舞蹈语汇，表达了碗舞优雅含蓄的风格。
兴安盟人流行的碗舞，简单朴实，没有严格规律的动作。
第二个是筷子舞。
筷子舞的特点是肩部动作，通常由男性表演。
舞者用右手握筷子，时而击打手、腿、肩、脚等部位，时而击打地面。
随着手腕的翻转，有时肩膀挑起，有时双腿灵活跳跃，有时向左转身前倾，有时向右转身前倾。
肩膀的运动不仅有节奏，而且有一种特殊的韵味，融合了欢快、美丽和蓬勃。
动作虽然简单，但以技巧取悦观众，因此具有一定的表演性。
在兴安盟群众中流行的筷子舞，既有男子独舞，也有男女群舞。
在表演形式上，筷子由单手发展到双手，肩、腰、腿的舞蹈语汇也更加丰富。
所以舞蹈欢快、明朗、新颖，表现了蒙古族的热情、开朗、大胆、豪放。
第三个是黛安舞。
黛安舞起源于明末清初科尔沁草原南端的库伦旗。
起初，它是一种用来治病的萨满教舞蹈，意在祈求神灵的保护，驱除恶魔，消除灾难。后来慢慢演变成一种表达欢乐的民间舞蹈。
传统的舞蹈有准备、开始、高潮、结束几个程序，都是由波主持的。
随着历史的发展和社会的进步，兴安地区带有迷信色彩的黛安舞已经不复存在，而是作为一种民间歌舞流传下来。
在科尔沁地区，人们在节日、丰收庆典、婚礼和欢迎宴会上都要跳黛安舞。
女孩儿媳挥动头巾跳起来，年轻人脱下马靴赤脚跳起来，孩子们做鬼脸跳起来...舞蹈动作包括抛巾步、缠巾步、放巾步、拍手叉腰、向前跑、翻身跳、踢凌空、卷翘空、左右旋转、抛丝蹲、双臂甩丝等
稳、准、敏、轻、柔、健、美、韵、情的结合，形成了宏大的狂欢场景，将美和对美的追求推向了极致。
第四个是Chama。
查玛是藏传佛教为了弘扬佛教，传播教义，防止邪恶诱惑，坚定佛教信仰而举行的带有庆典的艺术活动。
历史上，在“寺庙雄伟，堪比佛国”的科尔沁地区，乃至整个内蒙古自治区，大多数寺院每年都会表演一次这种舞蹈。
时至今日，仍有一些叫寺庙的传承和表演这种舞蹈。
查马在蒙古族舞蹈文化中占有重要地位。
第五，科尔沁“博”舞。
博是萨满教中的巫师，研究者称之为萨满。
蒙古人自称博。
博物馆开展的宗教祭祀活动称为游博物馆。
渤舞是指在渤期间表演的舞蹈。
仡佬族曾长期信仰仡佬族宗教，但在藏传佛教传入后逐渐衰落，仅存少量残迹，主要在科尔沁草原传播。
兴安盟和通辽市在博人舞中保存完好。
博舞作为一种古老的艺术形式，不仅具有一定的生命力，而且因其丰富的内涵和艺术性、娱乐性而具有很高的研究价值。
科尔沁地区的寄宿主要用于祭祀求福和驱邪治病。
是歌舞、治病、驱魔的主要特色。
参考文献:蒙古族舞蹈_百度百科
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