周敦颐的简介 周敦颐简介
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周敦颐，汉族松营路楼天宝人，北宋著名哲学家，学界公认为理学鼻祖。“汉朝，儒家几欲大坏。一千多年来，直到宋朝中期，周敦颐从涪陵出来，向先贤学习。他作《太极图说》《舒同》，解释阴阳五行之理，明于天，生于他人。”《宋史·道学》把周子创立的理学提升到一个很高的地位。
生活
北宋天圣九年，周敦颐14岁，父亲因病去世。于是，他和同父异母的哥哥陆敦文，投靠了母亲衡阳的叔叔郑祥。1037年，郑祥被调往浙江，又被调往朔安山漕河，周敦颐随母亲迁居润州丹徒县。因为聪明、仁爱、孝顺，郑祥爱它、爱白莲。郑祥在屋前西湖凤凰山脚下立亭种莲，周敦颐悉心照料他的经历和启迪。仲夏夜，荷花盛开，芬芳美丽。郑家旧居改为濂溪周氏宗祠。
明朝万历年间，与、韩愈、李时珍、朱、、一起祭拜石鼓书院七贤祠。
他从小爱读书，在家乡道周营路颇有名气。人们说他“有志气，有学问，有实践，有古人的风范”。
因为博览群书，周敦颐接触了许多不同的思想。从先秦百家到汉代传入中国的印度佛教徒，他都有涉猎，这为他研究中国古书《易经》和建立先天宇宙观奠定了基础。
十五岁时，周敦颐经人介绍，随母亲上北京，投奔叔父郑祥。当时，他是宋仁宗龙图阁的一名大学生。这个叔叔对周敦颐的母子很好。
周敦颐二十岁的时候，他的叔叔一直为皇帝效力，给他找了一个监工的职位。
周敦颐在任期间任劳任怨，深得民心。在生活中，周敦颐开始研究《周易》，最后写出了他的重要著作《太极易慧说》。它提出了宇宙生成系统。
宋明理学在中国哲学思想史上占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之儒为主，多方面吸收道家、佛家之精华，逐渐成为中国封建社会占统治地位的哲学思想。
周敦颐是北宋理学的创始人。周敦颐的立场在《宋安》中有论述:“继孔孟之后，汉儒只学传经。我们已经很久没有谈过性了。”当元恭崛起后，他在第二个过程中继承了它，然后他回到了横渠。清代，大儒辈出，圣学进步很大。"
这里的元恭是周敦颐，元恭是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学奠基人的地位。他经常和僧侣、天桥一起旅行，弹钢琴，唱歌。
他的学识和宽容也打动了很多追随他的人。当然，最著名的是程颢和程颐。
程颐后来回忆，年轻的时候，因为听周敦颐讲道，对科举生涯感到厌倦。决心学习和探索儒家的圣王之道。
周敦颐死后简介。随着程颢、程颐对其哲学的继承和发展，他的名声也逐渐显赫起来。周敦颐的宗祠在南宋的一些地方开始建立，人们甚至把他推崇到与孔孟齐名的地位，认为他的“功德在孔孟之间”。因此，皇帝们把他尊为人伦楷模。
而周敦颐在生前也确实用实际行动成就了大儒的风范。几千年来，他的性格和思想一直受到人们的钦佩。
代表作:《朱元公基》、《太极图说》和《舒同》
宋代学者周敦颐是周恩来、周树人、周作人等名人的祖先。
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