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藏族的传统节日是什么 藏族民俗节日 拉萨人放风筝有什么特色

导语:制作风筝不是拉萨人的“专利”,放风筝也不是拉萨人的专利,但的确是藏族娱乐民俗中不可或缺的一部分。首先,在拉萨放风筝据说有1000多年的历史,是拉萨青少年最喜欢的娱乐活动;其次,无论是制作风筝的工艺,还是放风筝的一些细节,都

制作风筝不是拉萨人的“专利”,放风筝也不是拉萨人的专利,但的确是藏族娱乐民俗中不可或缺的一部分。首先,在拉萨放风筝据说有1000多年的历史,是拉萨青少年最喜欢的娱乐活动;其次,无论是制作风筝的工艺,还是放风筝的一些细节,都与其他地方不同。

从风筝制作结构来看,拉萨风筝与国外风筝没有太大区别,但其特点如下:一是形状几乎都是棱形;第二,颜色几乎都是白色;第三,图案几乎都与宗教有关。比如画坦陀罗法器腿骨角,不仅表示飞行速度快,还表示有了法器,你可以拥有无边法力,得到你想要的一切。

放风筝的时间也很有特色。有一首汉族歌曲唱道:“又是三月三,风筝满天飞”,讲的是春风和温暖的日子,正是放风筝的季节。除了在春天放风筝,汉族人在其他季节放风筝。然而,在拉萨,情况却大不相同。放风筝的时间与农民的小麦收成挂钩,每年8月至10月为限,既不早也不晚。因为当地人认为放风筝也会影响神灵。风筝放得太早,风来的早,小麦收割时,风也不足以把田抬高;风筝飞得太晚,天气转凉,容易被疾病侵袭。放风筝的最佳时间是小麦收获季节。这时,在拉萨日空,各种大小的风筝到处飞舞,成为一种奇特的景观。

最有特色的是放风筝的目的。对于一般初学者来说,放风筝是一种个人娱乐,他的情绪随着风筝的升降而起伏:风筝飞向天空,快乐;风筝飞不起来,我又气又郁闷。但是对于放风筝高手来说,放风筝的目的并没有那么简单,因为他们要和自己的风筝“斗”起来,要“打败”别人的风筝。

你需要做大量的准备工作才能让你的风筝参战。一般来说,战斗人员不会在商店里买风筝,因为他们担心那些风筝经不起“战斗”。他们自己动手,从风筝的骨架开始,精心制作。有些材料要特别挑选。比如贴风筝用的纸,应该是印有经文的藏米纸,轻薄结实,不易被风吹破。风筝应该做成棱柱形,以增加它们在“战斗”中的灵活性。选择的风筝线也不是普通的,而是一根很结实的丝绵线,应该涂上自制的玻璃胶,让线变得锋利,以便在以后的战斗中“剪断”别人的风筝线。参与“战斗”的风筝线被相互摩擦损坏,在下一次“战斗”前会涂上玻璃胶。基础工作完成后,风筝将被测试并调整到最佳状态。

放风筝的人通常去西藏屋顶的平台上放风筝郑风。每个人都想尽办法让自己的风筝比别人的风筝飞得更高,这样就能在“战斗”中占得先机,不仅可以自由放线放线,还可以让自己的风筝压在别人的风筝上。最让人担心的是“战争”中双方的风筝线聚在一起,双方都想尽办法放手。上面的风筝想往下压,下面的风筝想往上抬。结果有可能是双方的风筝线越来越远,或者是双方的风筝线绞在一起“打架”。几个回合下来,一方自然输了,断了线的风筝还要从天上一路走空风筝可能飞得太远,飞的人很难去接,所以“打”之前会准备几只风筝。

参加“战斗”的风筝飞行员一般都是青少年,孩子一般不参加战争,而是积累经验。男女老少都会饶有兴趣地观看和欢呼。胜利者被视为英雄。虽然失败者可耻,但他不会因此而被鄙视。他会从跌倒的地方爬起来。

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