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苗族舞蹈 苗族舞蹈的特点

导语:早在北宋时期,苗族的歌舞就成名了,在北京引起了轰动。《宋石男满曲南满传》载:“一人吹瓢,如蚊之声,数十人共舞,以足为节。”事实上,苗族舞蹈起源很早。从其原始朴素的风格可以看出,许多舞蹈都与丧葬祭祀、婚恋、生产生活等有关,但

早在北宋时期,苗族的歌舞就成名了,在北京引起了轰动。《宋石男满曲南满传》载:“一人吹瓢,如蚊之声,数十人共舞,以足为节。”

事实上,苗族舞蹈起源很早。从其原始朴素的风格可以看出,许多舞蹈都与丧葬祭祀、婚恋、生产生活等有关,但在古代并没有记载,所以从明代开始就只记载在史书中。

在苗族,青年男女自娱自乐的集体歌舞,常被称为“踩堂鼓”。但由于“踏堂”的舞蹈离不开芦笙的伴奏,“踏堂”的传统名称已基本改为“芦笙舞”。然而,为了反映不同地区芦笙舞蹈的差异和特点,人们不得不以芦笙舞蹈之前的地域名称来区分。

因此“广西融水芦笙舞”“贵州东南芦笙舞”“贵州花溪芦笙舞”等“芦笙舞”形式众多。男子打芦笙、女子跳舞是苗族、侗族的传统习俗。

但是,只有在贵州,不逊于男性的苗族妇女,在“踩堂子”里抱着芦笙边跳边跳,这是其他地区芦笙人从未有过的景观。

苗族青年男子,除了能很好地演奏芦笙、参加集体芦笙舞外,还能以特别高难度的技巧,以单、双表演的形式掌握芦笙舞,进而成为男中翘楚,赢得未婚女子的青睐。

贵州花溪苗族青年男女,过节时会自动聚在一起,边吹芦笙边跳“芦笙舞”。在玩芦笙的人中,除了男青年,还有很多年轻女孩。他们和男芦笙手站在同一个舞圈里,手里拿着芦笙一边和外圈的女人跳舞。

两个舞蹈圈相互交叉换个地方,一会儿在中心跳跃聚拢,一会儿在外围舞动铺开,就像百花园里的花朵为了美丽而绽放,就像五颜六色的蝴蝶放纵地载歌载舞。虽然这些舞者并非来自专业舞者,但简单自然的舞蹈风格和舞者发自内心的喜悦会让旁观者被这种充满活力的歌舞所感染,他们会随着歌舞拍手叫好。

苗族文化魅力无穷。种类繁多的舞蹈充分展示了苗族的历史、舞蹈和音乐,弘扬了这片土地的文化。苗族的文化和精神令人骄傲。虽然他们一路从黄河到东海,但他们仍然保持着乐观、豁达、勇敢的精神。正如舞蹈诗中所表现的,高山大水阻挡不了他们看海的脚步,抑制不住他们拥抱太阳的豪情壮志。

诗意的舞台创意和灵感来自苗族的真实生活。舞蹈的发展受到了很大的制约,现代舞表演元素的多样化也体现了苗族舞蹈的传承与发展。

自娱自乐的芦笙——最受欢迎,因其不受年龄和性别的限制,参与人数众多,通常在草坪、河坝或山坡上活动空。常见的活动有两种,一种是男子演奏小芦笙,女子手持花手帕,男子绕圈,女子绕着一群演奏大芦笙的舞者,踩着音乐的节奏,轻轻摆动身体转圈跳舞。

另一个是不止一双芦笙手领舞,每个人都在背后转圈跳舞。这些动作随着领导弹奏的曲子而变化。

自娱自乐的芦笙舞从动作特点上可分为“踩”和“跳”。“踩”的特点是膝盖轻微屈伸,随节奏向前移动,而“跳”的特点是动力足着地后下肢振动,抬脚踢腿。前者娴雅端庄,后者柔美潇洒。

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