启蒙年代为什么叫理性年代 法国宪政历史特点

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1. 启蒙年代为什么叫理性年代
2. 简述潘恩的政治思想
3. 成文宪法和不成文宪法的具体区别是什么？代表的国家有哪几个
4. 法国大革命中哪部法律文献奠定了法国的基础
5. 英国王室历史的总体介绍

启蒙时代之所以叫理性时代，是因为在18世纪及19世纪欧洲地区发生的一场知识及文化运动，该运动相信理性发展知识可以解决人类实存的基本问题。

人类历史从此展开在思潮、知识及媒体上的“启蒙”，开启现代化和现代性的发展历程，将人类意识从不成熟的无知和错误状态中解放。

启蒙就是用理性之光照亮人类，驱散蒙昧 启蒙相信人类进步，但民智不开就没有进步，进步主要是心智的进步和知识的进步，也就是理性。

启蒙运动包括了一系列以理性主权和以经验证据为知识主要来源的思想，以及其他比如自由、进步、宽容、博爱、宪政和政教分离之类的先进思想。在法国，启蒙的核心是个人自由和宗教宽容，以反对绝对君主专制和教会的僵化教条。

理性主义是启蒙运动的指导思想。经历了文艺复兴的准备，人们的思想得到了解放。

启蒙思想最早出现在资本主义最发达的英国。霍布斯与洛克是最有代表性的早期启蒙思想家。他们不仅提出了反封建的要求，还提出了资产阶级统治的原则。

霍布斯的“社会契约论”，洛克提出“君主立宪制”和“三权分立”，都为资产阶级的统治提供了理论基础。

后来出现的法国启蒙思想家继承和发展了启蒙思想，将理性主义发扬光大，提出以理性的阳光驱走旧社会的阴霾，建立“理性王国”

1.代议制共和国

民主制作为基础保留下来，同时摈弃腐败的君主制和贵族制，代议制就应运而生，并立即弥补简单民主制在形式上的各种缺陷以及其他两种体制在知识方面的无能。

2.宪政思想

宪政制度的实施，潘恩明确地区分了宪政建立的两个阶段：即立宪阶段和宪政阶段。潘恩主张从各殖民地产生委员会组成“联合殖民地会议”，由他们集议产生“大陆宪章”或“联合殖民地宪章”。然后，根据这一宪章，召开正式的议会。对于法国宪政的建立，也存在着类似的过程。首先是由个人之间订立社会契约，这就是法国的国民议会，它的成员是国民的原始代表；依据这一精神而召开的将来的议会才是“国民的有组织的代表。

3.人权理论

一、在权利方面，人生来是而且始终是自由平等的。因此，公民的荣誉只能建立在公共事业的基础上。

二、一切政治结合的目的都在于保护人的天赋的和不可侵犯的些权利是：自由、财产、安全以及反抗压迫。

三、国民是一切主权之源；‘任何个人’或‘任何集团’都不具有任何不是明确地从国民方面取得的权力。

成文宪法和不成文宪法的具体区别是：

（1）成文宪法是指由一个或者几个规定国家根本制度和根本任务的宪法性法律文件所构成的宪法典。

（2）不成文宪法是指既有书面形式的宪法性法律文件、宪法判例，又有非书面形式的宪法惯例等构成的宪法。

（3）成文宪法规范明确、集中以及方便了解，但书面形式的条文修改起来比较困难，对社会实际的适应性差。

代表的国家有：美国，英国。

成文宪法是指国家通过制定具体的宪法文件，将国家的组织结构、权利义务、国家机构及其职权、公民权利等方面的内容以明文规定的形式予以体现和规范。成文宪法通常是通过国家立法程序制定，成为国家的最高法律法规。例如美国、法国、德国、日本、中国等国家都是采用成文宪法的方式来规范国家的政治制度和公民权利。

不成文宪法是指国家的宪法规范并未以文件形式明文规定，而是以历史习惯、惯例、司法判例等形式予以体现和规范。不成文宪法通常是由经过长期的政治发展和司法实践所形成，具有较高的权威性和稳定性。例如英国、加拿大、新西兰等国家都是采用不成文宪法的方式来规范国家的政治制度和公民权利。

成文宪法是一部明文规定国家组织架构、权力分配及公民权利的宪法文本，以法律形式存在并具有普遍约束力；不成文宪法则没有明文规定，包括习俗、传统、法律判例等凝聚起来的不成文规则。
具体区别包括：
1. 形式不同：成文宪法通过立法程序正式通过，具有明确的条文与章程，而不成文宪法通过不同的社会实践和历史发展凝聚形成，没有明确的条文。
2. 明确性不同：成文宪法以具体规定明确权力分配、机构设置和公民权利，而不成文宪法以习俗、传统等方式存在，不如成文宪法明确。
3. 修改难度不同：成文宪法修改通常需要通过特定的程序和多数议会支持，所需程序较繁琐，不成文宪法可以通过习俗的演变或司法判决等方式逐渐改变。
代表成文宪法的国家包括法国、德国、美国等，代表不成文宪法的国家包括英国、加拿大、新西兰等。

成文宪法和不成文宪法是两种不同类型的宪法形式。

成文宪法是指明确写成的、经过正式立法程序制定和修改的宪法文件。它通常包括宪法的各种规定和条款，是明确和具体的法律文件。成文宪法具有明确的内容和条文，可以作为权威参考进行解释和执行。代表成文宪法的国家包括美国、法国、德国、印度等。

不成文宪法是指没有明确写成的、部分或全部以传统制度、习惯法和司法判例为基础形成的宪法。不成文宪法主要依赖于历史和司法判例，不以明确和具体的条文规则为基础。它的规定和原则可以从多种来源中获取，如传统制度、法律习惯、政治实践等。代表不成文宪法的国家包括英国、加拿大、新西兰等。

总的来说，成文宪法更加明确和具体，明确规定国家的权力和责任，而不成文宪法则更加灵活，可以依据社会变化和司法判例的发展进行适应和解释。

成文宪法和不成文宪法是两种不同类型的宪法，它们的主要区别在于形式与内容。

1. 形式上的区别：

- 成文宪法：成文宪法是以明文文字的形式确立和规定的宪法，通常由一部宪法法典或章程来体现。它通过正式的立法程序制定并加以修改，具有明确的条文和组织结构。

- 不成文宪法：不成文宪法没有以官方正式的文件形式体现，包括习惯法、判例法、宪政慣例等。不成文宪法主要通过惯例、历史传统、先例判决等途径形成，并随着时间的推移逐渐形成共识。

2. 内容上的区别：

- 成文宪法：成文宪法通常涵盖国家的组织结构、权力分配、国民权利、政府职责等方面的规定。它具有明确的条文，可以被广泛地解释和解读，为国家的法律和政府行为提供具体的指导和框架。

- 不成文宪法：不成文宪法不像成文宪法那样具备明确的条文。其内容主要包括国家政治制度的基本规则、权力运行的约定、政府权力的限制等。它通常以先例和共识的形式存在，无法像成文宪法那样被正式修改或编辑。

代表性国家如下：

1. 成文宪法的代表国家：美国、德国、法国等许多国家都具有成文宪法。其中，美国的《美利坚合众国宪法》是最早颁布的现行宪法之一，成为了许多国家宪法的典范。

2. 不成文宪法的代表国家：英国、加拿大、新西兰等国家具有不成文宪法。英国的宪法主要依靠习惯法和判例法，没有一部单独的宪法文件。并且，英国的宪法也在不断发展和完善中。

需要注意的是，许多国家的宪法既包含成文宪法的条文，也包含不成文宪法的基本原则和传统。这取决于国家的制度和历史背景。

人权宣言。

法国大革命颁布了《人权宣言》，宣布“人们生来而且始终是自由平等的”。法国大革命摧毁了法国的君主专制统治，传播了自由民主的进步思想，对世界历史的发展有很大影响

1789年8月26日颁布《人权宣言》，《人权宣言》是在法国大革命时期颁布的纲领性文件。宣告了人权、法治、自由、分权、平等、和保护私有财产等基本原则。

《人权和公民权宣言》这是1791年8月26日由法国国民制宪议会通过的一项宪法法律，它奠定了法国大革命后期法律体系的基础。

《人权和公民权宣言》是以启蒙思想为基础，强调人类平等、自由和公正的原则。它宣布了个人权利和自由的普遍性，包括言论自由、宗教自由、财产权、公共权益等。此外，宣言还强调了法律的平等适用、司法独立等原则，并倡导了民主的政府制度。

法国大革命期间制定的《人权和公民权宣言》是奠定法国基础的重要法律文献之一。该宣言于1789年7月26日颁布，它强调了自由、平等、博爱等价值观，并赋予了人民生命、自由和财产的不可侵犯权利。

这一文献为后来的法国宪政体系奠定了基础，并在世界范围内对人权保障产生了深远影响。

英国王室爵位是英国贵族制度中的级别，和古代做官的分几品一样的意思英国贵族制度[1] 有5种爵位，就跟古代做官的分几品一样的意思，按等级从高到低排列如下:公爵 Duke / Duchess侯爵 Marquis / Marchioness伯爵 Earl (in Europe, Count) / Countess子爵 Viscount / Viscountess男爵 Baron / BaronessLord 是对权贵阶层的尊称，就像汉语里的"阁下"一样，有时也译作"勋爵"。公爵称"Yes, Your Grace."侯爵、伯爵、子爵和男爵称"Yes, My Lord."