古代允许近亲结婚 古人为何不允许同姓结婚
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俗话说，男嫁女嫁。在中国流传了几千年的婚俗中有一个有趣的现象，就是近亲结婚是可以接受的，但是有一个规则是同姓不结婚。例如，韩晖皇帝的皇后张炎实际上是他妹妹的女儿，这意味着韩晖皇帝娶了他的侄女。大诗人陆游也是近亲结婚。他和妻子唐婉是表兄弟。目前深受中国文化影响的韩国，直到2005年才彻底废除了同姓非通婚制度。
其实从遗传学角度来说，近亲繁殖危害更大。为什么古代不禁止近亲结婚，却不允许同姓结婚？
“不同姓结婚”的习俗原则大概始于周朝，一直延续到民国。《舒威高祖记》记载:“夏音不疑嫁一姓，周制始于同姓。”这段话被认为是没有同姓婚姻的开始。是周人祖先在周代婚外婚姻实践中遗留下来的一条规则。由于周闲氏族属于氏族部落，所以异族通婚的习俗必须以名字来区分。
春秋时期也有人对未婚同姓的人做了生理解释。《左传》记载郑舒展说:“男女同姓，生活并不复杂。”“普通话？于今还包含:；”不嫁同姓，不怕殖民。”“普通话？郑宇也有:“同样的精神不会继续。”可见，春秋时期，古人就已经从优生优育的角度看待近亲繁殖的问题，认为同姓通婚会造成后代不育。
还有一个原因，几乎是迷信。从“异类共存”的迷信观点来看，我认为“娶妻忌同姓，恐祸乱”，同姓通婚会带来祸乱。后来以地域为基础的社会取代了以血缘为基础的氏族，如果同姓不婚就失去了原有的功能。强调同姓不再婚似乎有些迂腐。
战国以后，随着交流的扩大，姓氏文化的发展逐渐成熟，从过去以姓为姓，发展到不分姓。所以同姓的人不结婚是必然的。但到了唐代，同姓结被古代制度强力沿袭，法律法规出台。《唐律》规定:“凡嫁同姓者，服二年”。宋、金、元三代沿袭唐朝，历时六七百年。
明清时期，明律、清律思想更加开放。明清之际，法律分两部，禁止结婚。虽然他们表面上符合旧制度，但实际上可以在同一个姓氏和同一个氏族之间结婚。清末，法律删除，只禁止同宗婚姻，但同姓婚姻无法避免。
虽然政府不再禁止同姓婚姻，但民间婚姻生活并不完全符合不同朝代的法律。始于周朝，“不婚同姓”其实是指与亲属有血缘关系的血缘关系，即血缘关系近的亲属不能结婚。但久而久之，就改变了初衷，形成了一种生活习俗，即不讲究血缘远近，只要同姓，就不能通婚。这对后来的民间婚姻生活影响很大。在婚姻的烟雾中，就像姑姑和堂兄妹一样，无论血缘有多近，习俗都不能不结婚。
但男女虽无血缘关系，甚至相距甚远，但姓氏相同，习俗禁止结婚。这种情况一直持续到清末。直到清末民初，特别是新文化运动时期，有人开始重新研究“不嫁同姓”的问题，并从生理、历史、法律等方面进行探讨，主张摒弃“不嫁同姓”的观念，只要没有血缘关系，就有可能“嫁同姓”。这个想法其实是五四时期“自由婚姻”概念的进一步拓展，是对婚姻香烟自由内容的补充。从此，人们“不同姓结婚”的观念就淡化了，在婚礼生活中也不再遵循这样的传统说教。
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