揭秘一夫多妻制的古代女子驯夫有什么奇招
神话研究专员”一八风浑身上下都酥了，腰上仗剑斩傻子。虽然没见人堕落，但偷偷叫你骨髓干。”这个出自《金瓶梅》的警世之言，意思是说，美女虽然软如酥，但腰上好像拿着杀人斧。虽然他没有看到一个好色的男人的头掉在地上，但他会不自觉地被一个女人杀死。
古代男女
总之，男人，不要贪女人，她会杀人的。它会杀人。然而历史上那些穷光蛋们对此心知肚明，却依然趋之若鹜，乐此不疲。所以那些有才华有见识的女人，就要用她们特有的技巧来阻止老公出轨。
爱情从来都是自私的。无论是现代的一夫一妻制还是古代的一夫多妻制，无论是在性方面还是情感方面，他们都不能容忍别人的侵犯，都希望自己能独占自己枕头的身体和心灵。
在古代一夫多妻合法化的时候，很多古代女性都知道自己的丈夫是纳妾，不会每晚和自己过春宵，但她们依然不放弃希望阻止这样的事情发生。
古代女性如何维护自己的性权利，阻止丈夫纳妾？说到这，不得不提古代男人纳妾后性生活的时间安排。
其实古代男人纳妾之后，就规定了妻妾性交的顺序，男人到了六十岁就需要停止履行性义务。
《礼记·内则》记载:“故妾虽老，未满五十岁，须服五日。洗御，仔细洗衣服，梳角，刷手，舔流苏，舔衣服。”所以大部分女人自然不愿意把老公送到别的女人床上。
但是“要下雨了，我妈要结婚了”，事与愿违很多。古代很少有不纳妾的男人。
虽然有圣贤一再告诫“二十八世之美，是酥，腰中之剑，是愚；虽然我没见人堕落，但我教你，你的骨髓是干的。”也无济于事。
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就算不纳妾，也会去青楼采几朵野花。如果阻止了老公出轨，就像李白的诗一样:“走大路难上青天。”。
但令人惊讶的是，许多古代女性面临着困难。唐朝宰相方凌轩的妻子吕氏就是一个很好的例子。
在方晚年，唐太宗送给他许多美人，却总是遭到方的拒绝。唐太宗让她的孙子方劝说的妻子吕氏。吕氏答道:“我宁死也不吃醋！”
太宗一听，派人送了一坛酒给鲁，说:“你既然这么坚决，那就喝这酒吧。”鲁家宁愿与方同酒，也不愿与别的女人同酒，这使唐太宗无奈地说:“我还怕呢，何况”。
早先有隋文帝孤独的皇后。她不仅赞同隋文帝的说法:“此生永相爱，海枯石烂，真情不动，永无异子。”同样来自皇叔，他想惩罚后宫的权利，以至于隋文帝的宠妃不敢接近皇帝。
皇帝一看好魏迟家，第二天独孤皇后就让魏迟家死在乱棍下。然而，当文帝去了法院，她进入了皇帝，内阁。等他撤退后，一起回宫，一起吃饭睡觉，关心欢喜。
古代男女
当然，古代也不是所有女人都有这样的铁拳。普通女性是如何用自己特有的“绝招”阻止丈夫寻花求偶的？
古代女性每当打不起来骂不起来的时候，往往软硬兼施，经常写几首伤感的诗来感化丈夫，希望他们在床上总是偏爱自己一个人。
元代至元二十四年，书法家赵孟頫娶了浙江美女关道生。管道生不仅漂亮，而且擅长诗词书法。但是，赵孟頫还是没有牢牢绑在自己身边，赵孟頫找到了另一段新欢。
管道生没有哭也没有闹，只是写了几首伤感的诗，试图影响丈夫:“当初我丈夫去日本种竹子，竹子就成了森林的未来。不如玉落花开。”。
《论语》说:“诗可以兴。”就是能打动人心。但并不是很多人真的想用这种方法把心碎者搬回来。
当然，一招不行，还可以再来一招。据明代蒋一奎《瑶山堂外记》记载，管道生曾写过一首非常著名的诗《我侬词》，正确地回答了即将结婚的丈夫:“你嫉妒我。很多感情，火热如火。放一块泥，给你拧一块，给我塑造一块。把我们两个掰在一起，用水混合。挤压另一个你，塑造另一个我。你在我的泥里，我在你的泥里。生与你，死与你。”
但“花花有主，人在当道”，世上没有不死的貂蝉和不死的石，所以丈夫是否情感出轨或性出轨主要看他自己。女人无论用什么招数，都是治标不治本。
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