远古传说黄帝大战蚩尤后 蚩尤部族散落何处?
人物故事解读者在古代神话，黄帝蚩尤战争后，他的部落分散了。萍乡先民是蚩尤的后裔和古三苗部落的传承吗？.....据有关专家研究，萍乡的古代文明历史悠久，甚至可以追溯到炎黄时期。在古代，萍乡属于长江流域以蚩尤为首领的三苗九里部落。萍乡被划为九州之一的扬州，当时传说中的黄帝画被分为不同的州。
《战国策·魏策》载:“前为三苗之家，左有栗鹏之波，右有洞庭之水，南有文山，北有衡山。”跨越千里的疆域，在万国时代属于中超。栗鹏现在是鄱阳湖，鄱阳湖和洞庭湖水系的分水岭就是这片土地。
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由于产品相对丰富，三苗部落联盟随着种植业的发展而逐渐壮大。但是在这个时候，南部山林的狩猎和山野的果蔬资源开始枯竭。面对生存和发展的危机，三苗部落联盟决定北上开发中原。这时，北方部落首领黄帝也开始了南征，为的是在中原争夺一片更平坦、更适合耕种的沃土。黄帝和蚩尤终于打了一场苦战。这场战役后来被称为涿鹿之战。
这只是一场以石头和木棍为武器的战斗，却是中华民族逐渐融合的开始，是五千年中华文明走向辉煌的起点。这场在神话色彩浓重的战争的许多细节因其悠久的历史而变得模糊不清。毕竟这是南北各族人民的第一声怒吼，这个响亮的声音的来源之一应该是在萍乡。战争结束，蚩尤战败被俘，剩余部队有组织地返回南方。
萍乡的一些祖先应该在里面。他们回到故土，开始繁衍生息。三苗部落联盟和黄帝北方部落的斗争并没有因为那场战争的失败而结束。之后又有尧、舜、禹征伐三苗的文字战，历时百余年，可见三苗部落联盟力量强大，斗争顽强。
直到大约4000年前，这场长达一个世纪的战争才在大禹的参与下结束。《墨子不攻》:“禹已得三苗...上帝不会违背它。”需要注意的是，大禹的妻子涂山石是一个靠近尤仙县东部萍乡的练师人，所以涂山石很可能是当时萍乡一个三苗部落联盟首领的女儿。
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战争结束后，三苗部落联盟的后代在哪里？三苗部落联盟虽然在战争中崩溃，但并不意味着三苗部落联盟中很多氏族部落的灭亡。许多部落被以新的方式保存下来，并继续活跃在中国民族历史的舞台上。商代末西周初，雍、蜀、羌、蒯、魏、陆、彭、溥为原三苗部落联盟的成员，但千年后，这一次没有统一打“三苗”，这次来到中原，祖上在中原作战，再次朝北方怒吼。根据《尚书·牧誓》，殷末伐商时，“雍、蜀、羌、篆、魏、陆、彭、普”等部落都是盟友。武王对他们的召唤是:“召唤埃尔戈、比尔坎和利尔斯皮尔，给他们一个誓言。”在举世闻名的牧野之战中，武王以西南八国彪悍的士兵为先锋。
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武王成功地解开了这个结。当人们为武王和周公欢呼时，我们的祖先只想要他们应得的，他们当然想到了最初的日子，有平、诺、山中舞蹈和日落的日子。我们完全有理由相信，被奖赏的勇士们已经踏上了归乡的征程，而一部分从回到西南的“雍、蜀、羌、蒯、魏、鲁、彭、溥”并没有回到西南，而是回到了萍乡等原三苗部落联盟的聚居地。
中国的很多传说都是随着时代的演变而不断变化的，但按照传说中明确的历史主线，偶然生活的祖先极有可能是三苗蚩尤部落的后裔。
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