史可法是扬州人吗？史可法到底是好人还是坏人？
北斗聊历史“数亡国梅花泪，辨月与臣心”，这两首诗挂在扬州梅花岭下，明代杜《史可法》祠堂里的一副对联，是为清代温室张尔其写的，以此来祭奠史可法的忠君。诗中的意思是，梅花岭盛开的鲜红梅花，是死于国的忠臣留下的血泪，石公的忠义就像扬州的辉煌，照亮了黑夜空。
扬州不仅有祭奠史可法的祠堂，还有史可法的衣冠冢。因为这座纪念建筑的存在，很多人误以为史可法是扬州人。其实扬州有史可法的衣冠冢和祠堂，是因为史可法死在扬州。
史可法祖籍北京大兴县。万历三十年，生于河南开封祥符县。后来大部分人都以为他是河南开封府祥符县人。明朝崇祯年间，史可法先是从祖上继承了一百名锦衣卫的职位，然后入了高中，再为明朝效力。
史可法老师左光斗也是旗帜鲜明的爱国一代。史可法受老师教育的影响，也培养了以死报国的爱国情怀。
李自成攻打北京后，崇祯皇帝上吊身亡。听到这个消息后，在王琴路上的史可法转向南方，最终继承朱友松、斧王，在南明建立了弘光小朝廷，并仍然坚持斗争。
后来吴三桂打开山海关大门，清军入关，南下试图消灭南明势力。史可法带兵多次抗击清军。后来他迁到扬州城，清军围城。面对清朝，史可法反抗到死。眼看城市破了，我们终于死了，死了。
清军攻破扬州后，下令屠城，历时十天，史称“扬州十日”。因为城市里到处都是人骨，史可法的尸体无法分辨，所以下属只能给他一个梅岭的衣冠冢。后人留下祠堂纪念史可法忠君报国。
说起史可法之死，以及他死后的“扬州十日”，我们又要问一个问题，那就是清朝在忠义反对下的决定，史可法是对是错。正是因为史可法的坚决抵抗，才激怒了清朝的将领。因此，他死后，清军下令屠城扬州。
这场屠杀不仅仅是针对反抗的将军和投降的俘虏，而是针对整个城市的无辜民众。扬州市民，老少男女，都在屠杀之列。据史料记载，这场惨无人道的大屠杀持续了十天，死亡人数达到80多万人。
因为这样痛苦的结果，很多人都不知道史可法坚持抗清到底是对是错。这确实是一个很难回答的问题。史可法做错了吗？他坚持抗敌、保卫祖国、忠于国家有什么错？你说他是对的吗？因为他的反抗，扬州人受到了如此残酷的对待。
就边肖而言，这绝对不是史可法想要看到的。为什么要加上对他是对是错的问题？如果真的要进攻，为什么不去批判当时下达屠杀命令的人呢？
史可法虽然能凭着祖上的影子承担百户锦衣卫的职位，但他也是读书人，所以文化水平不低。他虽然为国捐躯，但也给后人留下了不少诗词。
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