揭秘古代太监的私生活到底有多变态放荡
故事编年无论是与君主的同性关系，还是与后妃的通奸关系，在千万太监中都是非常少见的。从史料分析来看，太监性欲的宣泄对象主要有三种类型:一种是教坊中的艺伎；其次是伴娘；第三，奸淫掳掠他人妻女。值得注意的是，这种情况在历史上并不是孤立的现象。《万历夜编·玄隐在桓寺》记载:
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嫔妃比来环寺多藏，三人以上皆知，以收平康艺妓。现在京师坊所谓两院制的人都是为官邸外的住所设计的，所以同类便宜。
而看《石云常传》，则有更多的初国之异。云长是浙江宁海人。他起过进士，关注过河南的事，游历过民间。他听了很伤心，哭了，连知道他的女儿死于强迫颜欢强奸。因为王朝的气息，抓官要为罪行买单。洪武末年。
景泰初年，大同右谋士徐贵走曰:“守右卫魏丽娟，恨军妻不与奸同留，粘军而死。他还和养子的老婆一起玩，枪杀养子。”根据建议和检查情况进行巡视。天顺元年，左工部侍郎霍珏又奏:“逢宴转序妓，复娶贵司女子为妾。”怒，派人去捧。
天顺六年，守大同右小监，收桓伊局释放的女子为妻，是京师都监督建所托，此事至关重要。如果你认罪，你会死的。天顺七年，大同东路太守知道如何监督你，，如何迎娶那的婢女，他抄了军士，觉得很酷。下令锦衣官彻查。论人生也..
上述物品，除了石运昌在河南听到和听到的，一般都是明英宗末年，所反映的史实显示了宦官宣传的对象和方式的不同。
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客观来说，宦官是古代宫廷中最悲惨的群体。虽然被阉割了，但还是有男性的性意识和相应的性要求。虽然在普通人眼里有极端或不正常的方式去满足，但这种心理和生理需求是合理的，值得人们同情。
从以上记载来看，焦芳的艺妓无疑是他们重要的性伴侣，其他史料中也有相对较多的此类记载。《宋史·百官传》记载宦官林死后曾以养妓牟利一亿年；同时，也有记载说宦官陈远因其罪行被贬，在被贬的房子里与妓女发生性关系取乐，以至于人们怀疑他是否真的是宦官。
明朝很多宦官都和妓女成为亲密的朋友，甚至娶妓女为妻，把那当成自己的好。因为明朝的宦官权力大，收入丰厚，北京确实有很多妓女愿意和宦官交往。当然也有太监欺负人，通宵不付钱嫖娼的。明朝万历年间有一个有趣的故事。当时，在宫殿里发现了一个伪装成男人的女人。经过审问，她得知此人是妓女，曾在宫中被太监强奸很久，但太监们没有传递夜合作的信息，躲在深宫里。妓女，然后伪装成男人，去皇宫要钱。
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深宫里抑郁孤独的宫女也是太监重要的性伴侣。明杂剧《长生殿》有一个关于宫女和太监偷看唐玄宗和杨贵妃洗澡的戏。两个女仆正在偷看唐玄宗和杨贵妃洗澡。一个太监上前调侃道:“姐妹俩看了都高兴。我们来看看。”宫女道:“我们很乐意伺候娘娘洗澡。”太监笑着说:“恐怕我不是在侍候娘娘，而是在那里窥视主万岁！”这段对话含蓄地反映了宫女和太监对性的渴望，而下面的歌词则更加直白:
外表自然，外表华丽。
我是宫阁寺的光，我属于寺庙。
舞台前的每一个小监狱，交织在一起。
伸手摸了摸裤子边，却不见了。
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