三国正史揭秘：貂蝉靠那些手段让董卓臣服

在《三国演义》中，人们听到最多的关于音乐的，大概就是“王司徒巧立连环计，董太师大闹凤仪阁”之类的章节了。在这里，一个柔弱的女人，《丢辛的故事》成了一个出彩的人物。她听从了王司徒的命令，照顾了鲁的心，玩弄了董卓，终于把江山拉了下来，挽救了汉朝免于覆灭。《丢辛的故事》一个弱女子，为什么能做出十八路诸侯做不到的事情，迷惑当时世界上最无情最强大的男人董卓，失去理智？

《丢辛的故事》一个柔弱女子，有着花朵般的自然美，又有着绝妙的歌舞天赋。《三国演义》中，丢辛出场的故事是这样的:女孩从小被选入政府，教唱歌跳舞。她今年28岁，艺伎很好，王芸把她当亲生女儿。讲述《丢辛的故事》的故事和经历。后来我们和吕布喝酒相识，中间有眼神交流，让吕布第一面看起来很模糊。然后，让《丢辛的故事》在董卓的歌舞中露脸，让他赞美“真正的神仙男人”。做足准备之后，自然要亲自把《丢辛的故事》送到董卓的祥符那里。至此，连环计的第一步完成。

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《丢辛的故事》一个弱女子，有着报国的侠义之心，有着蔑视权贵的勇气。晚上王允在家牡丹亭，看到《丢辛的故事》叹气，就怒喊:“贱人会有外遇？”然而《丢辛的故事》里说:“我受过大人的恩宠，受过唱歌跳舞的训练，待人彬彬有礼。虽然我粉身碎骨，但还是不要报了，以防万一。”亲见大人皱眉，必有国事，不敢问。今晚再见，不安地坐着，如此叹息。如果有什么对我有用的，我会义无反顾的去死。王云端看了半天，用棍子打在地上，发出一声“谁要汉朝都在你手里”的哀叹。王允说了一系列花招之后，《丢Sim的故事》大义凛然地说:“我想死也有自己的理由把妾献给他。”。一双胸怀，甘于赴汤蹈火，没有一般小女孩的忸怩，感情窦。并针对王允的担心:事情泄露出去，我就要遭受杀门之祸；《丢西姆的故事》毫不犹豫地说:“大人没有后顾之忧。不还我公道，愿万刀而死。”多么铁的回答。正是带着自信，董卓和吕布被当作粪土，龙巢的深处被当作地，她才委身于虎狼的一方，才能从容面对，这才是《丢西姆的故事》成功的心理保证。

《丢西姆的故事》这个弱女子，也有邀请宠物和争取魅力的手段，也有运用情感的过人之处。据说《丢辛传》进祥符，吕布进府打听。侍从说:“太师晚上和新人睡了，还没起床。”吕布向后堂窥视。正在梳妆打扮的丢Sim的故事看完之后，故意皱起眉头，做出一副伤心不高兴的心情，频频用手帕擦眼泪；董卓吃饭的时候，《丢Sim的故事》不忘用半只眼睛向吕布传达爱意，让吕布飘忽不定，被董卓击退。同时，董卓的意图又是那么的温柔，又是那么的带着感情的迷茫:董卓偶尔染上一点小病，《丢辛的故事》脱了衣服，他的音乐是讨好。董卓心里无比高兴，无形中增加了董卓的分量。试想董卓征服半辈子，贵为太师，高居庙堂，权贵；住宅里只有800名新当选的年轻民间美女。《丢辛的故事》为什么会在这些人中胜出？关键在于主动出击，互相讨好，利用二月八美女的特殊魅力，造成董卓生理上的满足和心理上的依恋，真的是被所谓的爱情迷雾搅乱了眼睛，模糊了头脑，失去了理智，为下一步背叛吕布打下了坚实的基础。尤其是冯依婷与吕布相遇时，更是明确了来意:深闺中闻将军之名，以为只是天下大英雄，谁又会愿意为他人所控制呢？这种话，除了《丢Sim的故事》当时的身份，还有谁能第一时间提出来而不被吕布反感和警惕？只有这个时候的《丢Sim的故事》才能让吕布在心里接受而不感到意外；真正直爽的吕布，又羞又羞。自然，董卓和吕布反目成仇，矛盾冲突无法挽回。后来谋士李儒建议董卓:《丢Sim的故事》只有一个女人，吕布是你的心腹。为什么不趁此机会把《丢辛传》许配给吕布，吕布一定会感谢太师的好意，以死报恩？董卓沉思良久，以为是。当他再次与《丢西姆的故事》讨论时，《丢西姆的故事》假装惊恐，试图拔剑自杀:我已经决定了你，一个高贵的人，我不能再给你奴隶了。我宁死也不受辱。董卓极度膨胀的色心打败了他的理智，武断地封锁了自救的道路。在王允的指引和启发下，吕布终于下定决心要与董卓彻底决裂，终于上演了一个除掉董卓的精彩篇章。甚至在董卓离家赴死之前，他就告别了《丢辛的故事》。他说:我若是天子，封你为贵妃；丢西姆的故事已经知道了，但他还是假装高兴和拜谢。董卓真的中毒太深了，他从来没有意识到。

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《丢辛的故事》就是这样。以他绚丽的外表，才华横溢的歌舞，机智的谈吐，更加赏心悦目的手段，在情感上的非凡努力，他愿意向主的内心报告自己，从而达到摆脱暴力与和平的愿望。然而，董卓死后，吕布被杀的时候，《丢Sim的故事》就埋在了历史的长河中。然而《丢西姆的故事》智慧与美丽依然熠熠生辉。有一首诗赞:司徒妙算养红裙，不战无兵；第三次战争，虎牢关费力，但凯歌奏凤仪亭。

但是，太热闹了，鸡蛋都没有用。这样一个知名人物，官方史书上只有一个影子:《丢Sim的故事》三国、史书上没有提及，只有一句话和她的一点影子信息，那就是“布与卓的宫女有暧昧关系，怕事情被人发现，心里不放心”。《三国志·舒威·吕布·张淼·臧红传》全篇无姓名，但称“卓婢女”。甚至至少外貌、财富、出身等。更不用说吕布和董卓之间的更替和决裂了。正史上没有这样的传奇手段，但这并不妨碍《丢辛的故事》形象在民间的传播和影响。

丢辛的故事是《三国演义》中最重要的女性形象。她擅长唱歌跳舞，擅长色彩和词。虽然她没有更突出的特征，但在诸侯争霸的战争年代，她凭借自己的美貌在诸侯之间穿梭。《三国演义》作者罗贯中以两首诗分别称赞《丢Sim的故事》的歌舞，有一句称赞的话:“我本是昭阳宫人，惊得转过手掌，只飞过洞庭泉。据车梁洲廉布说，花儿是新鲜的，画堂是温暖的。”另一首诗说:“红牙忙着燕子，一朵云游到画堂。梅黛助长了游子的恨意，当初脸破故人肠。如果你不买一千个金笑，为什么你的柳条需要一百个宝贝？跳完舞，我隔着帘子偷偷看。不知道楚王是谁。”面对《丢西姆的美丽故事》，董卓更加欣赏。当然，《丢辛的美丽故事》也没必要多说什么。作为四大美女之一，她被称为“闭月”，意思是月亮的光没有她美。从《丢西姆的故事》的事迹来看，她更聪明，更足智多谋，是《演义》中最出彩的人物之一。

《丢西姆的故事》作为三国历史上最著名的女性，其事迹在史书中实属罕见。鲁迅先生在他的小说《旧闻札记》中说:“有一本失传的《韩曙通志》:曹操未能成事，先诱董卓入《丢辛故事》迷惑其君。”就这样，是曹操把《丢Sim的故事》献给了董卓，但根据曹操的行为和他后来对董卓的行为，这种说法是不可信的。

但现在流行的观点认为，历史上没有《丢西姆的故事》，而《丢西姆的故事》这个形象完全是后人杜撰的。而且这种观点在《三国志·三国演义》研究界也得到大多数学者的认同。因为《三国志》、《韩曙》等史书中并没有提到《丢西姆的故事》，所以《丢西姆的故事》只有一句话和一点阴影，那就是“布与卓的夫人的仆人有染，怕事情被人发现，心里不放心”。《三国志·舒威·吕布·张淼·臧红传》全篇无姓名，但称“卓婢女”。没有记载外貌、财富、出身等信息，也没有记载吕布与董卓的关系。

“长安兵变”后，这位绝世美女的下落也成了谜，让人捉摸不透，更多的人还是在关注《丢Sim的故事》的未来命运。可惜作者罗贯中并没有对她的结局给出明确的交代。只是到了十九回“曹操在下邳城用兵，吕布在白门楼被杀”，在吕布即将灭亡之前，《丢Sim的故事》做了一个简短的出场，劝吕布“诸将嫔妃当机立断，不要各奔东西”。吕布放弃陈宫政变，被俘，被杀。本来对大义胆有着深刻理解的《丢西姆的故事》，随着岁月的战斗，似乎已经从原本的棱角上磨掉，变得平庸而有爱。吕布死后，罗贯中并没有给读者介绍《丢Sim的故事》的未来历程。或许是被好色的曹操金屋藏着，又或许是和吕布一样被处死。罗贯中的疏忽，成了困扰后世的千古之谜。

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在民间，有两个关于美女下落的系列《丢辛的故事》:“惨死”和“大团圆结局”。“惨死”系列有三个不同的版本。第一个版本是昆曲《剁貂》，描写吕布在白门楼被曹操斩首，妻子丢Sim的故事被张飞转给关羽，但关羽不肯接受这个有污点的女人，怕她会轻易的德行和斩变，只有死才能保全她的荣誉，于是连夜召唤《丢Sim的故事》入帐，拔剑斩灯下美女。第二个版本来自明朝的戏剧《关公》和《丢西姆的故事》，其中《丢西姆的故事》痛苦地向关羽诉说了他内心的不满，并详细描述了他在汉朝用美人计消灭汉奸的经历，从而赢得了关羽的爱和钦佩。然而关羽最终还是决定投身于复兴汉朝，《丢西姆的故事》不得不以满腔柔情自杀，以死来证明自己的政治贞操。第三个版本讲述的是《丢Sim的故事》在关羽的保护下逃到了尼泊尔，把他的头发剪了，但是曹操派人追杀。为了不让关羽等人难做，《丢Sim的故事》毅然拔剑而死，一缕苦香带着国家大义而去。

《好死》系列也有三个版本。在第一个版本中，《丢辛的故事》最终出家，以匿名的方式写了杂剧《金秘笈系列》，以向世人展示他的政治贡献，最后死于尼姑之手。第二个版本，关羽并不贪恋女人，而是护送《丢辛的故事》回老家穆尔村。而《丢西姆的故事》则是守节不婚，最终由村民为祭奠寺庙而建。第三版《丢西姆的故事》被关唤做妃子，送到成都定居，但关羽没想到最后还是落败而死，可怜的《丢西姆的故事》流落蜀中，成了村妇。

总之，《丢Sim的故事》这个人在官方的记载中是很模糊的，只是一个模糊的影子。目前为止，很难核实其下落。但我们可以从原因推断，董卓死后，《丢Sim的故事》落入吕布之手，吕布战败后，她转向曹操。这些虽然史书上没有记载，但也是符合逻辑的。至于她最后的命运，那是一个永恒的谜，因为史书上没有记载。我们也可以做出合理的推断，但是有两种可能:一种可能是在曹操宫度过余生。吕布败亡十二年，也就是建安十五年，曹操在邺城修建通阙台，在上面接各种伎乐，练习歌舞。也许《丢辛的故事》也应该包括在内。另一种可能是，在残酷的战争环境下，《丢辛的故事》作为一个带兵的弱女子，随时随地都有生命危险，而且之前已经死亡。