慈禧秘史：为何她被称为老佛爷 却信奉道教
多元视角在中国近代史上，慈禧太后作为给国家和人民带来灾难的邪恶皇后，挥霍金钱，简直是不可饶恕的罪行。但当时在清朝，她被称为慈禧老佛爷，但鲜为人知的是，她仍然信奉道教，取名“广信子”。这很奇怪吗？
那么，我们来说说历史之谜。
首先要了解“拉斐特”这个称谓的由来。其实并不是慈禧专用的。
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在中国历史上，除了“庙号”、“谥号”、“尊称”之外，有些皇帝还有“专名”，比如宋朝的“官”、“明的老爷”、“清的拉法叶”。女真族的领袖最初被称为“满珠”，是佛号“舒曼”的音译。后来，一些显赫的家族、世袭的领袖被命名为“满珠”。清朝中华人民共和国成立后，“满珠”被翻译成中文为“佛爷”，被认为是皇帝的特殊名字。
其次，慈禧的道教信仰与她自身的生活经历有关。
众所周知，咸丰帝死后，慈禧等孤儿寡母被留下。朝鲜的大臣很厉害，皇太后的生活也不宽裕。同治七年，慈禧母亲去世，寻找存放灵柩的地方。旧社会很多棺材暂时无法下葬，停在寺院里。比如民国时期，沈阳赤库林集，就是停放棺木的地方。张死后，大帅府的棺木没有下葬，所以被日本人运到那里。且说慈禧当时尚未独揽大权，派其亲信宦官刘小心翼翼地游览北京贤良寺等地。谁要连续去几个寺庙，住持和尚都无动于衷。慈禧看到自己的孤儿寡母被欺负，十分恼火，便下令转移到北京白云观，这次受到道士们的热情接待。
据道教全真龙门派高路张宗卓《太上法脉探源》说:“请在武庚再传一遍戒律，当时皇室照顾太傅的灵送，老师为了虔诚，背诵了《血盆经》。如果你藏了一百天，你永远不会失去你的能力。接待慈禧太后后，赐紫袍一顶玉冠，金扶坛开大戒场。柏子正等着他，他一个接一个地来了。请做一个名字，在远处传播。白云观玉皇堂至今挂着的“百岁寿宴”，据说是慈禧太后六十大寿的寿宴，后来送给白云观，挂在这里。
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后来，慈禧太后的总经理李代她传了三坛戒律。作为功德大师，她是圣坛弟子，名叫广仁子，在宫中吃素100天。虽然他没有亲自去白云观法堂，但因为天戒的方便，他成了一名道士。之后宦官前往白云观受戒，已故宦官刘也在白云观皈依道教。
清末民国时期，宦官与道教圈有着密切的联系，甚至有一些大宦官成为著名道观的住持。除刘外，宦官田子久曾担任北京地安门外火神庙方丈，并曾任北京道教协会会长，另一位著名宦官辛担任副会长。
最后，重点是和清廷各派纷争有很大关系。
清末“太后党”和“护皇党”激烈争斗。当时满清官员大多信仰藏传佛教，而汉族官员主要信仰汉传佛教，尤其是“帝党”中的官员，佛教徒较多。18世纪中叶，太平天国起义大肆破坏寺庙，对汉传佛教造成了极大的打击。复兴后，湘军和淮军的官员为此买单，所以佛教与韩翔淮军官员关系密切。北京的许多重要寺院，是当时洋务派经常举行活动和集会的地方，甚至是立宪派官员和士绅的据点。盛传不愿意为慈禧母亲挡灵的仙梁寺离故宫很近。外省的官员，如洋务运动的李鸿章、左，维新派的康有为、沈子培、王炳山等都住在这里。李鸿章最后死在庙里。又如法源寺，其与康有为、梁启超、谭嗣同、袁世凯、大吴等的故事至今仍被津津乐道。民国初年，清末佛教领袖《八指与头陀》被送至禅师处，其文集也由清末君主立宪的坚定支持者杨度编辑刻写。
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对于这种行为，作为“慈禧太后党”的掌门人，慈禧不讨厌吗？另外，她以北京白云观道士自居，这在晚清政局中是公开的秘密。历史上，朝廷灭佛有很多事情是遵从的。当初各大寺庙得罪了慈禧，从自身利益出发，应该支持反对太后的派系！当然，爱国主义和反清因素在这里不排除。
因此，慈禧太后信仰道教也就不足为奇了。
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