历史揭秘：汉朝刘氏三人谁的功绩更好？
乐从文墨先生汉朝刘氏三大家族的刘秀、刘备、刘渊，透露他们是汉朝皇帝刘邦的后代，趁机笼络人心，做出不屑的努力复兴汉朝！
但通过比较创造“政绩”的难度和“政绩”的大小与刘邦的血亲成正比:即这三人与刘邦的血亲关系越来越疏远，各自政绩的过程也相应越来越艰难，执政领域也越来越狭窄。
前两个据说是刘邦的孙子刘启的后代:刘秀是刘启的儿子刘发的第九个孙子，刘备是中山王刘胜的后代。而刘源呢？据说是汉家的侄子，也和刘邦有关系；其实他很清楚，他家是移居内地多年的匈奴人。《后汉书·光武帝史》中，开头说刘秀是刘邦的第九个孙子，并仔细列出刘启到刘秀的家谱，可见刘秀确实是刘氏后裔。
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《三国志·先主》里只说刘启的孙子刘振被划入涿州公爵，所以刘振的后代刘备只能在涿州世世代代居住，只提刘备的父亲，却没有向刘备描述刘启的家谱，只能叫刘渊海。因为这段历史，东晋被后世视为正统，而北方十六国则不能视为正统。
这三个人的传记规范都与他们所创造的传承有关。传承越大越长，传记规格越好。相反，传承越小越短，规格越像普通人。
这三人建立的功业有很大的传承:刘秀在西汉被王莽篡位后的第十五年开始行动，从叛乱到河北建立汉朝短短三年时间；东汉被曹魏政权篡位后，刘备愤然在西蜀建立汉朝。西晋末年，刘渊回到左国城建立汉朝。
其实上面说的所谓血缘关系只是表面的，深层的东西才是让人觉得彼此不同的因素。
让我先谈谈刘秀。被篡权前的汉朝，即汉成帝、汉哀帝、汉平帝、乳子英，在个人方面做得不够好，都是由下面的国家机器操作，不涉及下面人的生活；当时世界人民在同意建立新王朝之前，可以说是被王莽欺骗了；新王朝的“新”其实就是乱来，结果得罪了所有人的利益。
王莽复古改革的失败，让天下人再次怀念汉朝的好处；正是在这种背景下，和他的兄弟等刘氏宗族开始反叛和崛起。其经历是，帝三年十月起兵，新起点元年九月攻下长安，杀死王莽。不到一年，王莽政权就垮台了，可见政府多么不得人心。这时出现了耿氏皇帝、刘彭子、后来河北王朗、绥阳的王曦梁柳永、汉武帝的后代丁安房鹿，当然也有胆大的，比如四川公孙述、甘肃的肖伟
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始元年正月，刘秀开始巡河北，建武元年六月，在米称帝，时年仅一年半。在短短的一年半时间里，刘秀从被王朗追逐到建立自己的割据政权，这表明刘秀的局势变化之大、之快。
此后，刘秀依靠推翻王莽的丰功伟绩所带来的威望和她的杰出才能，化险为夷，逐步消灭了割据势力。用了15年才完成真正的统一，恢复到西汉的版图。
再说刘备。刘备虽然出身于没落的皇族，但别人并不相信他，以至于看到别人介绍自己时，总是不厌其烦地说自己是汉室宗亲。但是这个时候汉朝的牌子还不如王莽末年的牌子。究其原因，是在恒、陵二帝时期，党员被屠杀，大批知识分子失去支持，使得原本正统的牌子含金量大减。
因此，曹吸引了忠于汉朝的知识分子。)并接待了一批有才华、务实的智库学者.还有一些南方文人，比如刘表死后的荆州，他们大多投靠了曹操，刘备那边的刘霸和吴郡太守徐公也把心转向了曹操。
而且江东文人都投靠了孙策的孙权政权，并没有投靠“汉室宗亲”刘备。说明刘备当时的处境不如曹、孙，更重要的是“恒陵帝”对地主阶级知识分子的屠杀使他们大多不再相信或丧失了汉家的正统意识，而是采取了为地方政权服务的务实态度。所以，你看刘备为了诸葛亮要跑三次。如果邀请世界各地的名人，就不能整天旅游！在后一种情况下，我们可以看到江东人对刘备的看法，就是他的皇家招牌作用不大。既然缺乏大部分知识分子的支持，他投降西蜀50年左右也不容易——你还坚持他什么？
最后，刘源。匈奴人刘渊，至少在祖父那一代改姓刘。当然，他也知道自己是少数。当他在离石地区崛起时，司马氏的“自相残杀”正如火如荼，没有人理会他。司马家在弥留之际，捡了个便宜，消灭了晋帝和怀瑾帝两个政权。但他的势力范围还在山西，一生也分在了山西南部。
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想一想就知道没有多少人和学者相信他们代表了刘邦的汉朝。但刘渊的庙里确实供奉汉高祖、汉文帝、汉武帝、昭烈皇帝的牌位。后来刘尧称帝后，觉得很难再用汉家的旗号，或者说他原来的身份骗不了人，就改祭祀祖先。当然，他也改名叫赵。
也就是说，刘渊以汉家的名义，让自己的人觉得太勉强了，更别说全世界的人了，可是汉朝“皇族”这个牌子的效率几乎为零。
从三人所取得的成就对比，可以看出对立人心的作用有多大。从刘邦发迹前的豪迈忠义姜，能够带领一批“兄弟”征战天下，后来在关中“三章律”中收集了关中百姓的民心；直到民间支持如此之大，以至于地方诸侯都“选”刘邦为皇帝。直到汉武帝，老百姓中汉家的金字招牌越来越载金；后来直到王莽篡权，招牌虽然“褪色”，但还是有分量的；但是，当恒皇帝和凌皇帝是“两个败家子”的时候，他们重用宦官外戚，大肆屠戮知识分子，把知识分子分成三个群体，一个有气节，一个有良心，但很多都被杀了。隐居隐居的学校，向内看；另一派采取与他人串通或保护自己等务实行为。
剩下的第一部分比较少，所以投奔刘备的人很少；第二部分是人不能再出来了；第三部分采取务实的政治理念，不再相信所谓的正统，分别为曹和孙服务。至于西晋末年，从汉末到现在大概100年了，几代人过去了。至于汉朝的好处，当时活着的人是体会不到的，可以想象它其实并没有起到凝聚人心的作用。
所以“得人心者得天下”！
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