为什么越来越多的伊朗人开始怀念巴列维王朝

说起这个巴列维王朝，挺有意思的。现在伊朗人似乎很怀念巴列维王朝。然后有人问，这是为什么？这个问题其实是个好问题。大家一起研究一下。

其实说越来越多的伊朗人怀念巴列维王朝是不准确的。他们对现状和巴列维政权都不满意。

伊朗人不要政治和宗教制度，也不要君主制。

不如说伊朗人追求的是更公平更理想的社会环境，而不是人们怀念的巴列维王朝。

接下来我们来看看伊朗的过去和现在，看看伊朗近几十年的社会发展变化。

我们来回顾一下巴列维王朝时期的伊朗。

1925年12月12日，时任伊朗伊斯兰议会召开制宪会议，宣布礼萨汗为波斯帝国统治者，伊朗进入巴列维王朝。

1979年，霍梅尼在伊朗发动了伊斯兰革命。巴列维王朝的最后一任国王穆罕默德·礼萨·巴列维被迫以流亡国王的身份退位，持续了54年的巴列维王朝宣告结束。

白色革命

虽然巴列维王朝是一个封建帝制国家，但在世界潮流的推动下，伊朗也开始了现代化进程。

第二次世界大战后，世界上许多国家掀起了民主革命的高潮。

在这种大趋势下，伊朗的民主呼声也日益高涨，君主制受到冲击。

20世纪50年代，伊朗经济形势恶化，失业率上升，国内矛盾尖锐，政治运动更加频繁。

巴列维王朝最后一任国王穆罕默德·礼萨·巴列维为了缓和国内矛盾，维护君主专制，于1963年发动了“白色革命”。

说到底，这是一场想通过发展经济缓解国内矛盾，进而巩固君主专制的改革。

主要内容有:

1.废除佃农制度，将大地主占有的土地重新分配给农民，从而建立一支促进农业发展的军队。

2.所有的森林和水资源都属于国家。

3.将所有政府经营的工业企业出售给合作社和个人，并与雇主和雇员分享这些出售企业的利润。

4.修改选举法，为普选做准备，特别是为妇女。

5.要建立一支由各部门医生组成的卫生工作者队伍，在农村开展免费医疗工作。

6.改革司法机构，在所有农村地区建立公正的法院。

7.重组所有政府机构，下放行政权力，全面改善国民教育。

改革进步性

可见巴列维的一系列改进措施显示出了很大的进步。他试图回应人民对民主的呼声，建立世俗君主制，带领伊朗走出落后成为现代化国家。

巴列维推动的“白色革命”在一定程度上促进了伊朗经济的发展，为伊朗建立完善的工业体系奠定了基础。

巨型油轮码头、大型油库、石化厂如雨后春笋般涌现。

铅矿、铜矿、铁矿和煤矿得到大力开采，钢厂和其他金属冶炼厂的产量也在增加。

1976年石油产量2.948亿吨，出口2.722亿吨，当年石油出口收入达234亿美元。

从1971年到1973年，伊朗的经济增长率平均为14.3%，1974年飙升至40%。

伊朗已经成为世界上最富有的国家之一。到1977年，伊朗的人均收入已经达到2200美元。

此外，在交通、电信、电力、社会福利、卫生和教育领域也取得了一些成就。

随着经济的发展，军事实力也有所增强，伊朗武装力量成为中东地区最强大的军事力量。

伊朗的社会变化也非常明显，正在迅速走向世俗化。

当时巴列维打破了宗教对国家的影响，实行一夫一妻制，解放了穆斯林妇女。

人民思想自由，妇女工作学习自由，成为伊朗发展的重要力量，这是伊朗的一大进步。

随着当时经济的快速发展，人民生活不断改善，国民福利越来越完善，整个国家呈现出欣欣向荣的一面。

改革的局限性

像所有专制者的改革一样，巴列维的改革也有一定的局限性。

他改革的根本目的是通过促进国民经济发展来巩固王权，在改革的过程中必然会采取一系列巩固王权的措施。

首先是重用亲信。巴列维在国家关键部门安排了大量亲信，成为高级精英。

这些有权有势的人通过掌握国家的政治经济大权，大肆敛财、贪污受贿，导致国家财富迅速集中。

皇室权贵们富裕奢侈，而中下层民众则陷入赤贫，甚至失去谋生手段，导致极度不满。

其次，建立了秘密警察系统来镇压潜在的反对者，这被称为当时伊朗人最害怕和憎恨的组织。

巴列维再次过度发展军备，试图购买军队作为捍卫王权的有力工具。

在经济大发展之后，巴列维的军事野心不断膨胀，每年都要花费大量金钱购买美国武器，号称世界第五大军事强国。

庞大的军费开支耗尽了伊朗的财政，导致伊朗出现严重的财政赤字。

改革损害了神职人员的利益

教士阶层在伊朗历史上占有非常重要的地位。

在巴列维王朝之前，伊朗祭司享有国家的主要权力，包括国民议会的主要席位、司法权和教育权。

他们还持有大量土地和房地产，并可以征收宗教税。在伊朗农村，教士阶层拥有绝对的权利，德黑兰的许多法令在农村地区无法实施。

“白色革命”期间，当局大力推动去宗教化改革，赋予女性投票权，遭到神职人员的敌视。为了打击神职人员，政府取消了许多宗教领袖的特权，关闭了大量宗教学校。

土改政策触及了神职人员的经济利益，动摇了他们对土地的控制。

司法改革也挑战神职人员的司法特权。

这一系列世俗化改革从根本上触及了神职人员的利益，遭到了他们的强烈反对。

巴列维的改革一方面发展了伊朗的经济，另一方面也在一定程度上催生了特权阶级，加剧了贫富两极分化，引起了民众的普遍不满。

此外，社会的世俗化改革导致西方思想涌入伊朗，促进了伊朗民主意识的进一步觉醒和人民对君主专制的拒绝。

对神职人员的攻击严重损害了神职人员的利益，促进世俗化也遭到许多伊斯兰教徒的反对。

所有的矛盾交织在一起，最终导致了伊斯兰革命，埋葬了巴列维王朝。

为什么越来越多的伊朗人对现状不满

伊朗伊斯兰革命后，经过全民公决，建立了伊朗伊斯兰共和国，并通过了新的共和国宪法。霍梅尼于1979年12月成为国家最高领导人，伊朗成为现代神权国家。

伊朗的伊斯兰政治宗教统一政权是伊朗全民公决的结果，可以说是大多数伊朗人的共同选择。

君主制被推翻后伊朗人民的生活怎么样？

一是经济发展缓慢，贫富分化更加严重。

最开始，虽然巴列维时期伊朗贫富分化严重，但经济总体上取得了很大进步，人民也享受到了一定的发展成果。

革命后，伊朗经济没有繁荣，对石油出口的依赖仍然很强。

革命成功后，贫富差距不但没有消除，反而拉大了。

伊朗的教士阶层控制着伊朗的经济命脉，拥有无限的财富，而广大民众却处于贫困状态。

伊朗前总统艾哈迈迪内贾德曾提到，伊朗300人掌握着伊朗60%的财富，可见财富集中的严重程度。

由于政策失误和西方的长期制裁，伊朗已经成为中东最贫穷的国家之一，许多伊朗人一贫如洗。

失业率也仍然很高，特别是年轻人，他们中的许多人根本找不到工作，失去了生计来源，广大农村地区甚至更加贫困。

社会观反了。

在巴列维时代，社会氛围非常开放，妇女享有广泛的权利。

现在伊朗女人又要戴上黑纱，各种对女人的禁锢随之而来。女性再次挂靠，伊朗又回到了神权时代。

伊朗的自由程度也退步了。

伊朗的神权政治对议会和法案拥有否决权，对国王政府的同等机构拥有更大的权力。

少数民族的政治权利受到压制，非穆斯林民族不享有平等权利。

政府控制着新闻媒体。未经官方许可，不得出版图书杂志，不得发行录音带，不得播放电影，不得成立文化组织。

伊朗实行政教合一的政策，牧师严格控制民众思想，受到限制。

所有这些现实让伊朗的许多人相信，伊斯兰革命毁了伊朗的未来，让这个国家倒退了数百年。

就连霍梅尼的孙子侯赛因·霍梅尼也伤心地说，伊斯兰教毁了伊朗的未来，偏离了霍梅尼的路线。他甚至要求美国帮助伊朗回到过去。

如今的伊朗年轻人也对父亲支持革命充满了怀疑:“很难理解他们的热情是为了什么”。

目前，美国和伊朗的关系继续紧张，伊朗的抗议活动日益激烈。很难确定伊朗未来会走向何方。

祈祷没有战争，祝福伊朗人民！