王婆 水浒传王婆怎么死的 水浒传最坏的女人最后被凌迟?
多元视角说起《水浒传》中最坏的女人，很多人都会想到王婆，那么王婆最后究竟是怎么死的呢？
王婆是中国小说《水浒传》和《金瓶梅》中的人物，在《金瓶梅》中扩充了《水浒传》的这段故事，王婆贪财的形象也有更深入的描写。在两部作品中均为山东清河县人，家住紫石街武大郎家隔壁，在家开一个茶坊，并兼做媒婆、接生婆等工作。
她从中牵线，制造了潘金莲与西门庆的邂逅，并唆使两人杀害了武大郎，为西门庆设计勾引潘金莲，并借自家作为二人的通奸场所。在武大郎捉奸被西门庆踢伤后，又设计杀害武大郎，是二书的重要反面角色，有挨光、潘驴邓小闲等名句。
在《金瓶梅》里的这个王婆还有个儿子王潮，并且她与潘金莲的被杀都被大大地推迟了。王婆在促成西门庆与潘金莲的通奸苟合上，有“理论”，有步骤，有技巧，也很有耐性。
《西厢记》里的红娘，也是促成一对男女的非婚性交，并最终令他们结为夫妇，其间也有不少的噱头巧技，为什么红娘成为了一个美好的形象，王婆则遭到历代人们的唾弃？
难道仅仅是因为潘金莲属于“有夫之妇”？其实《西厢记》里的莺莺也是订了夫家的，这在封建社会里与“有夫之妇”几无区别。而且据《西厢记》的描写，张生与莺莺也实在谈不到有多少思想交流，他们也就是性吸引而已。
细想起来，红娘与王婆的区别，只在于红娘是出于无私，而王婆却自始至终是出于贪婪，王婆每行一步，都是把那当作一桩生意来做的。更重要的一点是，西门庆和潘金莲都无意杀害武大郎，而王婆出于对几两银子的贪婪竟唆使二人谋害了一条人命，可以说是这场命案中的主谋、首犯。
《金瓶梅》在刻画王婆的唯利是图、贪得无厌上，比《水浒》细腻深入得多，当潘金莲被逐出西门家，寄住她家由她代为发卖时，面对着武松，她也还在试图着多吞些银两，真是死到眼前犹做发财梦，令人对其人性的黑酽，产生出一种惊悸。
王婆，虚构人物。出现在《水浒传》和《金瓶梅》中。在两部作品中均为山东阳谷县人，家住紫石街武大郎家隔壁，在家开一个茶坊，并兼做媒婆、接生婆等工作。为西门庆设计勾引潘金莲，并借自家作为二人的通奸场所。
在武大郎捉奸被西门庆踢伤后，又设计杀害武大郎。是二书的重要反面角色。有挨光、潘驴邓小闲等名句。最后被官府法办。
王婆虽然表面上开个茶馆，但是并不以开茶馆为主业，主要收入来源是替人说媒拉线。有诗为证：
开言欺陆贾，出口胜隋何。只凭说六国唇枪，全仗话三齐舌剑。只鸾孤凤，霎时间交仗成双。寡妇鳏男，一席话搬唆捉对。解使三重门内女，遮么九级殿中仙。玉皇殿下侍香金童，把臂拖来；王母宫中传言玉女，拦腰抱住。
略施妙计，使阿罗汉抱住比丘尼；稍用机关，教李天王搂定鬼子母。甜言说诱，男如封陟也生心；软语调和，女似麻姑须动念。教唆得织女害相思，调弄得嫦娥寻配偶。
别人不解释，陆贾隋何都是秦末汉初的辩士，陆贾靠一张嘴说服了南越王投降汉朝，陆贾靠一张嘴说服了英布背叛项羽投降刘邦。
然后她就教唆西门庆搞到了潘金莲，还教唆二人把武大郎害死。武松杀了潘金莲和西门庆之后，把她交给了官府。官府判决如下：王婆生情造意，哄诱通奸，唆使本妇下药毒死亲夫；又令本妇赶逐武松不容祭祀亲兄，以致杀死人命，唆令男女故失人轮，拟合凌迟处死。
行刑过程是这样的。大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降。写了犯由牌，画了伏状。
便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，上坐，下抬；破鼓响，碎锣鸣；犯由前引，混棍後催。
两把尖刀举，一朵纸花摇；带去东平府市心里吃了一剐。
剐是宋代的说法。“剐”字原作“呙”即“骨”字去了“月”（肉），其形状也像人的头颅骨。《说文解字》解释为“剔人肉，置其骨”，这正是零刀割人的意思。
《宋史·刑法志》介绍：“凌迟者先断其肢体，乃抉其吭，当时之极法也。”吭就是喉咙。
宋代使用凌迟之刑较为常见，所以民间在对仇人进行报仇雪恨，也仿照作为官刑的凌迟把人脔割至死。如后来的杨雄啥潘巧儿，李逵杀黄文炳，也是这种官刑的延伸。
宋代的剐刑是公开的，就是为了让人看。主要起威慑之意，让人看了胆寒不敢犯。可是慢慢地就成了娱乐了。鲁迅文章里痛斥过这种看客的无聊和麻木。
武松就是看客之一。话里只说武松带上行枷，看剐了王婆，当厅押了文帖，着两个防送公人领了，解赴孟州交割。
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